Pour la réception de l'"ambiguïté générique " du roman autobiographique

IF 0.1 0 LANGUAGE & LINGUISTICS Anales de Filologia Francesa Pub Date : 2019-11-15 DOI:10.6018/analesff.386071
Brahim Ahmed Said
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Abstract

Nuestra contribución se centrará en la certificación del género de la novela autobiográfica para una posible recepción. Desde que Philippe Gasparini teorizó sobre este género literario (2004) y se puso de manifiesto su principal característica, a saber, la “ambigüedad genérica” que la define, las teorías abundan sin que se haya logrado aún postular en cuanto a su recepción. Mezclando ficción y realidad, este género desafía en cierto modo la lógica a la vez que incita a la intriga. Es teniendo cuenta de esta mezcla contra natura que se origina nuestra argumentación. Se trata de poner de manifiesto esta ambigüedad mediante la interpretación artística ante todo, sin pretender imponer alguna validez práctica con semejante propuesta. Eso mismo es lo que invocamos con el tercer pacto de lectura del género, a través de la redefinición de los términos ficción y realidad en el ámbito literario. This contribution will focus on the confirmation of the genre of the autobiographical novel and stakes a case for its possible reception. Since the theorisation of this literary genre by Philippe Gasparini (2004), and the identification of its main characteristic, namely its defining "genre-related ambiguity", theories abound yet continually fail to postulate as to its reception. Mixing fiction and reality, this genre challenges logic whilst also provoking intrigue. It is by tackling this unnatural amalgam that our argument stems. It is above all a question of valuing this ambiguity through an artistic interpretation, without claiming the practical validity of such a proposal. This is what we are claiming in the third reading pact of the genre, through the redefinition of the terms fiction and reality in the literary field. Notre contribution insistera sur l’attestation du genre roman autobiographique et sur une proposition pour une possible réception. Depuis la théorisation de ce genre littéraire par Philippe Gasparini (2004), et la mise évidence de sa principale caractéristique à savoir son « ambiguité générique » qui le définit, les théories abondent et n’arrivent toujours pas à postuler quant à sa réception. Mêlant fiction et réalité, ce genre défit dans un certain sens la logique et incite en même temps à l’intrigue. C’est en tenant compte de cet amalgame contre-nature que notre propos prend sa source. Il s’agit de valoriser cette ambiguïté par le biais d’une interprétation artistique avant tout, sans prétendre à une validité pratique d’une telle proposition. C’est ce que nous invoquons par le troisième pacte de lecture du genre, en passant par la redéfinition des termes fiction et réalité dans le champ littéraire.
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为了接受自传体小说的“一般模糊性”
我们的贡献将集中在认证自传体小说类型的可能接受。自从菲利普·加斯帕里尼(Philippe Gasparini)对这一文学流派提出理论(2004),并揭示了它的主要特征,即定义它的“一般模糊性”以来,理论比比不上对它的接受。这种混合了虚构和现实的类型在某种程度上挑战了逻辑,同时也激发了阴谋。正是考虑到这种不自然的混合,我们的论点才产生。这是一个通过艺术诠释来揭示这种模糊性的问题,而不是试图通过这样的提议强加任何实际有效性。这正是我们在该类型的第三个阅读契约中所呼吁的,通过重新定义文学领域中的虚构和现实术语。这篇文章的重点是确认自传小说的类型,并为其可能的接受提出一个案例。鉴于theorisation of this literary摇椅by Philippe Gasparini(2004年),并鉴定来说,其主要characteristic its defining”genre-related ambiguity”不同盛产自行车continually fail to postulate as to its reception。混合小说和现实,这种类型挑战逻辑,也引发阴谋。这是我们的论点的基础。这是一个通过艺术解释来评估这种模糊性的问题,而不是声称这种建议的实际效力。这就是我们在《第三次阅读公约》中所主张的,即在文学领域重新定义“小说”和“现实”这两个术语。我们的贡献将强调自传体小说类型的认证和可能接受的建议。自从菲利普·加斯帕里尼(Philippe Gasparini, 2004)对这一文学流派进行了理论化,并强调了它的主要特征,即定义它的“一般的模糊性”,理论比比不上它的接受。这种类型结合了虚构和现实,在某种意义上挑战了逻辑,同时激发了阴谋。正是考虑到这种不自然的混合,我们的评论才有了它的来源。这是一个通过艺术解释来加强这种模糊性的问题,而不是声称这种主张的实际有效性。这就是我们在阅读体裁的第三个契约中所呼吁的,通过在文学领域重新定义小说和现实这两个术语。
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