{"title":"el-Melikü’l-Muazzam’ın Mutaassıp Bir Hanefî Oluşu ve Sıbt İbnü’l-Cevzî’nin Bu Süreçteki Rolü","authors":"Muammer Arangül","doi":"10.35415/sirnakifd.620327","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Mezhep degistirme Islam tarihinde zaman zaman karsilasilan bir olgudur. Siradan kimselerin mezhep degistirmesinin cogu zaman sadece kendilerini ilgilendiren birtakim sonuclari olurken yoneticilerin mezhep degistirmesinin sadece kendilerini degil yonettikleri devleti ve toplumu da ilgilendiren sonuclari olur. Eyyubi Hanedani’na mensup olan el-Meliku'l-Muazzam Isa'nin, ailesinin mezhebi olan Şafiiligi terk ederek Hanefilesmesi de bu bakimdan uzerinde durulmasi gereken bir surectir. el-Meliku'l-Muazzam'in neden, ne zaman ve hangi saiklerle Hanefi mezhebine gectigi ya da bu gecisten sonraki surecin nasil tecelli ettigiyle ilgili kaynaklarda doyurucu ve somut bilgiler mevcut degildir. el-Meliku'l-Muazzam'in Hanefiligi tercih etmesi ailesinin yaninda diger mezheplere mensup bilginler tarafindan da hos karsilanmamis; bu tepkisel durum, onun Hanefilesme seruveninin yanlis algilanmasina sebep oldugu gibi, Hanefilere gore mesru olan bazi icraatlarinin da \"taassup\" olarak gosterilmesini beraberinde getirmistir. Hanefi mezhebinde devlet baskanina taninan yetkilerin daha genis olmasindan faydalanarak savas donemlerinde ek vergiler koymasi, Hanefilerce caiz gorulen bazi icki turlerinin icilmesini ve alinip satilmasini serbest birakmasi, yaptigi atamalarda ve acmis oldugu yeni medreselerde Hanefiler lehine tavir koymasi onun tartisilan icraatlarindan bazilaridir. Bu makalede onun Hanefilesmesindeki en onemli etkenler uzerinde durulacak ve taassup olarak gosterilen bazi tavir ve icraatlarinin gercekten boyle olup olmadigi irdelenecektir.","PeriodicalId":33450,"journal":{"name":"Sirnak Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1000,"publicationDate":"2019-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Sirnak Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.35415/sirnakifd.620327","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"0","JCRName":"RELIGION","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
Mezhep degistirme Islam tarihinde zaman zaman karsilasilan bir olgudur. Siradan kimselerin mezhep degistirmesinin cogu zaman sadece kendilerini ilgilendiren birtakim sonuclari olurken yoneticilerin mezhep degistirmesinin sadece kendilerini degil yonettikleri devleti ve toplumu da ilgilendiren sonuclari olur. Eyyubi Hanedani’na mensup olan el-Meliku'l-Muazzam Isa'nin, ailesinin mezhebi olan Şafiiligi terk ederek Hanefilesmesi de bu bakimdan uzerinde durulmasi gereken bir surectir. el-Meliku'l-Muazzam'in neden, ne zaman ve hangi saiklerle Hanefi mezhebine gectigi ya da bu gecisten sonraki surecin nasil tecelli ettigiyle ilgili kaynaklarda doyurucu ve somut bilgiler mevcut degildir. el-Meliku'l-Muazzam'in Hanefiligi tercih etmesi ailesinin yaninda diger mezheplere mensup bilginler tarafindan da hos karsilanmamis; bu tepkisel durum, onun Hanefilesme seruveninin yanlis algilanmasina sebep oldugu gibi, Hanefilere gore mesru olan bazi icraatlarinin da "taassup" olarak gosterilmesini beraberinde getirmistir. Hanefi mezhebinde devlet baskanina taninan yetkilerin daha genis olmasindan faydalanarak savas donemlerinde ek vergiler koymasi, Hanefilerce caiz gorulen bazi icki turlerinin icilmesini ve alinip satilmasini serbest birakmasi, yaptigi atamalarda ve acmis oldugu yeni medreselerde Hanefiler lehine tavir koymasi onun tartisilan icraatlarindan bazilaridir. Bu makalede onun Hanefilesmesindeki en onemli etkenler uzerinde durulacak ve taassup olarak gosterilen bazi tavir ve icraatlarinin gercekten boyle olup olmadigi irdelenecektir.
不拆迁是伊斯兰教的时代。当叙利亚人只对摧毁学校感兴趣时,后果是只有他们消费的国家和社会才不会消费自己。这是该亚法离开麦基洗德之子、穆斯林之子伊萨的墓地的图像。伊萨来到哈拿底尼,离开了他的家人的墓地。el-Meliku'-Muazzam'in neden,ne zaman ve hangi saiklerle Hanefi mezhebine gectigi ya da bu gecisten sonraki surecin nasil tecelli ettigyyle ilgili kaynaklarda doyurucu ve someut bilgiller mevcut degildir。我们不想被Melika Muazzam祖先家族之外的其他老师羞辱;作为回应,由于他对Hanefilesme蛇的误解,他将自己的一些行为带到了Hanefilesmen身上,膀胱被称为“taassup”。与此同时,战场上没有额外的税收,这是政府新闻界所知道的,这将受益于政府更广泛的范围,这将阻止一些裸龟的处决和出售,这将影响新奖牌中的汉菲鱼的命运,我们一直在努力和受苦。在这篇文章中,将观察对Hanefilese最强大的影响,并观察一些实际上被八卦的行为和实践。