“Uma trilha para libertação de outros”

V. Rocha, L. Silva
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Abstract

Este artigo se propõe a cartografar a ideia de (não-) pertencimento de personagens negros retratados no livro de contos Olhos d’água (2014), da escritora mineira Conceição Evaristo. Em nossas análises, privilegiaremos três contos da obra, “Duzu-Querença”, “O cooper de Cida” e “Ei, Ardoca”, nos quais se descortinam os matizes da obra, tais como o racismo, o silenciamento, o sofrimento, as dores, o anonimato, a violência e o suicídio. Intenciona-se fomentar o debate a respeito de como os caminhos são negados (ou, ao menos, dificultados) para sujeitos negros no seio da sociedade e, por outro lado, busca-se ressaltar o viés literário como espaço de visibilidade para seres anônimos reiteradamente cantonados.  De maneira mais detalhada, pretende-se observar aspectos da tessitura textual de Conceição Evaristo, notadamente no que diz respeito à constituição das vozes narrativas. Para isso, adotamos a perspectiva decolonial (Almeida, Césaire, Kilomba, Salgueiro), ressaltamos as reflexões em torno do feminismo negro (Akotirene, Kilomba, Ribeiro), da necropolítica (Mbembe), da presença dos negros na literatura feminina contemporânea (Dalcastagnè), além de percorrer obras literárias e entrevistas de Evaristo, além de críticas teóricas sobre sua obra.
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“解放他人的道路”
本文旨在描绘作家康塞奥·埃瓦里斯托(Conceição Evaristo)在短篇小说《奥洛斯·达瓜》(Olhos d’água,2014)中描绘的黑人角色的(非)归属感。在我们的分析中,我们将重点关注这部作品的三个短篇故事,“Duzu Querença”、“O cooper de Cida”和“Ei,Ardoca”,其中揭示了作品的细微差别,如种族主义、沉默、苦难、痛苦、匿名、暴力和自杀。它旨在促进关于黑人主体在社会中如何被剥夺(或至少被阻碍)道路的辩论,另一方面,它试图强调文学偏见,将其作为匿名者反复呼喊的一个可见空间。以更详细的方式,我们打算观察Conceição Evaristo的文本特质,特别是叙事声音的构成。为此,我们采用了非殖民化的视角(Almeida,Césaire,Kilomba,Salgueiro),除了阅读埃瓦里斯托的文学作品和访谈,以及对其作品的理论批评外,我们还强调了对黑人女权主义(Akotirene,Kilumba,Ribeiro)、墓地政治(Mbembe)、黑人在当代女性文学中的存在(Dalcastagnè)的反思。
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