„Ich wollte ein paar heilige Kühe schlachten.“ Zu Hildegard Knefs Krebsbericht Das Urteil oder Der Gegenmensch (1975) und seiner Rezeption

IF 0.1 0 LITERATURE Anafora Pub Date : 2021-01-01 DOI:10.29162/anafora.v8i2.8
Diego León-Villagrá
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Abstract

Mit Hildegard Knefs Das Urteil oder Der Gegenmensch (1975) fokussiert der vorliegende Beitrag einen autobiografischen Krebsbericht, der im literatur- und kulturwissenschaftlichen Diskurs um Krankheitsnarrative kaum beachtet wurde, obwohl es sich bei diesem Bestseller und stark polarisierendem Medienereignis um einen der ersten autobiografischen Krebsberichte im deutschsprachigen Raum und einen eminenten Prätext der Konjunktur autobiografischer Krankheitstexte seit Ende der 1970er Jahre handelt. Das autobiografische Schreiben erscheint bei Knef reflektiert als Selbsttechnik zur Schaffung eines kohärenten und aktualisierten Selbstbilds in der Situation existenzieller Krankheit. Gleichzeitig steht im Zentrum des Urteils eine differenzierte Kritik am zeitgenössischen Gesundheitssystem, der Entmündigung von Patienten, dem „Kriegsjargon“ im medizinischen System und der Semantik von Krebserkrankungen im öffentlichen Diskurs, die im Kontext der Forderung zu einem aufgeklärten Patientendasein eine Popularisierung medizinischen Fachwissens und -vokabulars induziert. Im Kontext einer zeitgenössisch kritisch kommentierten Expansion kultureller Diskurse um Krankheit und Sterben seit Mitte der 1970er Jahre wirft der Beitrag ein Schlaglicht auf die Rezeptionsgeschichte von Knefs Urteil, das bereits 1975 auch in englischer Übersetzung erschien. Gleichzeitig wird der Text in Beziehung zu Susan Sontags berühmtem Essay Krankheit als Metapher (1977) gesetzt, in dem Sontag mit den Metaphern, Narrativen und Stigmata des Krebses ebenjene Elemente systematisierend analysierte, die Knef in ihrem persönlichen Bericht zwei Jahre zuvor dargestellt hatte. Anhand dieser Konstellationen wird ersichtlich, in welchem Maßstab der Text trotz seiner überaus kritischen Rezeptionsgeschichte zu einer Entstigmatisierung des Krebses in der Öffentlichkeit beitragen konnte.
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希尔德加德与Knefs判决或Gegenmensch(1975)本文专注于将一个autobiografischen Krebsbericht在文学及kulturwissenschaftlichen讨论以Krankheitsnarrative没怎么注意,尽管在本畅销书和史塔克polarisierendem Medienereignis第一个autobiografischen Krebsberichte在德语和一个eminenten Prätext救援autobiografischer Krankheitstexte是20世纪70年代后期以来,.在校厕的自传书显示是一个自杀技巧同时站在判决中心有细微差别的批评在当代医疗Entmündigung病人Kriegsjargon”在医疗系统和语义学的癌症在公共论述范畴内提出的要求成为开明Patientendasein Popularisierung医学知识和-vokabulars捕获.20世纪70年代以来,在一段当代极为关键的关于文化病患和死亡的扩张背景下,这篇文章让人们重温了古英语作家辛格的传记,这个传记在1975年的英语译本中也用英语写成。与此同时,文本被放进与苏珊·病史有关的比喻中(1977年),在该比喻中,通过分析癌症的隐喻、叙事和烙印,分析了两年前穆勒在他的个人报告中所描述的那些元素。这些星座让我们可以看出,这些星座让人看出,尽管历来众生对圣经的态度非常严肃,但以它为标准,千万不要令病人就忽略自己的癌症。
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