El hombre en su historia: Maquiavelo en clave lefortiana

G. Ferrás
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Abstract

El artículo reflexiona sobre la ruptura fundamental que opera la obra de Maquiavelo sobre el pensamiento político a partir de la interpretación de Claude Lefort. Contra la visión clásica heredada del pensamiento antiguo, Lefort descubre que Maquiavelo marca un camino aún no recorrido en el cual la legitimidad del poder no descansa en una “medida” (norma, ley, creencia o tradición), sino en las relaciones de fuerzas sociales que componen la Ciudad. El filósofo francés allana su camino interpretativo a partir de dos lecturas “ejemplares”: la de Antonio Gramsci y la de Leo Strauss. Este trabajo recorrerá brevemente las narraciones contemporáneas que, desde sus aporías, guían a Lefort en lo que llamará “la nueva ontología de Maquiavelo”, en la cual el conflicto está en la base de la constitución de todo orden político, siendo lo propio de la naturaleza de la ciudad.
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他历史上的人:马基雅维利在勒福提亚的关键
本文从克劳德·勒福尔的解读出发,对马基雅维利作品中政治思想的根本断裂进行了反思。与继承自古代思想的经典观点相反,勒福特发现马基雅维利标志着一条尚未走过的道路,在这条道路上,权力的合法性不是基于“衡量”(规范、法律、信仰或传统),而是基于构成城市的社会力量之间的关系。这位法国哲学家从安东尼奥·葛兰西(Antonio Gramsci)和里奥·施特劳斯(Leo Strauss)两种“典范”解读中开辟了他的解释之路。这部作品将简要地回顾当代叙事,从它的apaporia,引导勒福特进入他称之为“马基雅维利的新本体论”,在这个本体论中,冲突是所有政治秩序构成的基础,也是城市本质的特征。
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