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Ingenium-Revista Electronica de Pensamiento Moderno y Metodologia en Historia de la Ideas最新文献

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E. Erculei y G. Grimaldi (eds.), Política, moralità, fortuna. Riflessioni storico-filosofiche sul Principe di Machiavelli. Roma, Carocci editore, 2015, pp. 238. E. Erculei y . Grimaldi (eds),政治,道德,运气。关于马基雅维利王子的历史哲学思考。罗马,卡罗奇出版社,2015年,第238页。
IF 0.1 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2022-12-15 DOI: 10.5209/inge.84497
Veronica Rosich, Laura Perdomo
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Velázquez y Cervantes en el sistema de Ortega: la asimilación de dos autores modernos en una filosofía "nada moderna" velazquez和塞万提斯在奥尔特加体系中:两位现代作家在“现代虚无”哲学中的同化
IF 0.1 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2022-12-15 DOI: 10.5209/inge.83570
Rodolfo Gutiérrez Simón
El presente artículo trata de mostrar que la filosofía de Ortega contiene elementos modernos más allá de lo que el propio autor declaraba. Así, frente a la Modernidad de cuño matematizante iniciada por Descartes, el filósofo español asimiló ideas propias de otra Modernidad encabezada por Velázquez y Cervantes. Así, la investigación mostrará, en primer lugar, la crítica de Ortega a la filosofía cartesiana; después, la interpretación orteguiana de la pintura velazquina y qué aspectos filosóficos de ésta asimila; y, finalmente, cómo los planteamientos pictóricos del autor de Las Meninas son coherentes, desde el punto de vista de Ortega, con las propuestas de Cervantes en el Quijote. De esta manera, quedará probado que Ortega y Gasset es impreciso al calificarse como “nada moderno”, en la medida en que sólo es una variante del pensamiento moderno la que niega, adoptando en su filosofía ideas extraídas de sus interpretaciones del pensamiento y el arte españoles del Siglo de Oro español.
在这篇文章中,奥尔特加的哲学包含了现代元素,而不是作者自己所宣称的。因此,面对笛卡尔发起的数学化的现代性,这位西班牙哲学家吸收了由velazquez和塞万提斯领导的另一种现代性的思想。因此,本研究将首先展示奥尔特加对笛卡尔哲学的批判;接下来,奥尔特加对velazquez绘画的解读以及他吸收了哪些哲学方面;最后,从奥尔特加的观点来看,《宫女》作者的绘画方法如何与塞万提斯在《堂吉诃德》中的建议相一致。通过这种方式,那么我们就会知道Ortega Gasset是模糊的,就像现代“没什么”,因为它只是另一种现代否定,采取在其哲学思维想法取自他的表演艺术的思想和西班牙西班牙黄金世纪。
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«Primo in numero, secundo in magnitudine». El concepto de Mathesis communis en la obra inédita de Benet Perera “数量第一,数量第二”。贝尼特·佩雷拉未发表的著作中的共性数学概念
IF 0.1 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2022-12-15 DOI: 10.5209/inge.83995
Fidel Blanco Rodríguez
El concepto cartesiano de una mathesis universalis tiene como antecedente histórico inmediato algunas de las ideas defendidas en el contexto de las discusiones del aristotelismo renacentista acerca de la certeza matemática y el puesto de las matemáticas en la clasificación de las ciencias. Una de las figuras principales en este debate es la del jesuita valenciano Benet Perera (1535 – 1610). A través de la presentación de una serie de pasajes extraídos de los manuscritos inéditos de Perera, en este artículo analizamos la defensa que este autor realiza de la existencia de una ciencia matemática común, en relación con algunas de sus ideas fundamentales, como la impugnación del carácter científico de las matemáticas, o la división de la metafísica en una filosofía primera dedicada al ente en cuanto ente y una teología natural que estudia las inteligencias y Dios.
笛卡尔的普遍数学概念的直接历史背景是文艺复兴时期亚里士多德关于数学确定性和数学在科学分类中的地位的讨论中所捍卫的一些观点。这场辩论的主要人物之一是瓦伦西亚耶稣会士贝尼特·佩雷拉(Benet Perera, 1535 - 1610)。票通过提交的一系列从Perera作品手稿,在本文中,我们讨论了国防部长本作者共同完成数学科学的存在,关于他的一些基本原则,如否定的性质数学、科学或形而上学在一个哲学第一司专门机构和机构而言,自然神学研究中,和上帝。
{"title":"«Primo in numero, secundo in magnitudine». El concepto de Mathesis communis en la obra inédita de Benet Perera","authors":"Fidel Blanco Rodríguez","doi":"10.5209/inge.83995","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/inge.83995","url":null,"abstract":"El concepto cartesiano de una mathesis universalis tiene como antecedente histórico inmediato algunas de las ideas defendidas en el contexto de las discusiones del aristotelismo renacentista acerca de la certeza matemática y el puesto de las matemáticas en la clasificación de las ciencias. Una de las figuras principales en este debate es la del jesuita valenciano Benet Perera (1535 – 1610). A través de la presentación de una serie de pasajes extraídos de los manuscritos inéditos de Perera, en este artículo analizamos la defensa que este autor realiza de la existencia de una ciencia matemática común, en relación con algunas de sus ideas fundamentales, como la impugnación del carácter científico de las matemáticas, o la división de la metafísica en una filosofía primera dedicada al ente en cuanto ente y una teología natural que estudia las inteligencias y Dios.","PeriodicalId":41190,"journal":{"name":"Ingenium-Revista Electronica de Pensamiento Moderno y Metodologia en Historia de la Ideas","volume":"55 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"85931032","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La dignidad del hombre en Gianozzo Manetti: entre antiguos y modernos Gianozzo Manetti的《人的尊严:古代与现代之间》
IF 0.1 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2022-12-15 DOI: 10.5209/inge.68517
Carlos Carrión González
El presente artículo indaga los orígenes de una valoración positiva de toda la condición humana en el incipiente Renacimiento. Centrándonos en De dignitate et excellentia hominis de Gianozzo Mannetti situamos su pensamiento frente a la tradición, mostrando la radical originalidad de su enfoque, fuertemente influenciado por el aristotelismo. Con tal fin, mostramos dos tradiciones que dignifican la condición del hombre: una griega, que se ordena en torno al concepto de microcosmos, y otra latina, edificada sobre el término dignitas. Proponemos que abandonando la tradición griega, se conduce la tradición latina a un horizonte muy distinto, transformando el término clásico de dignitas de un término equívoco a uno análogo.
本文探讨了文艺复兴初期对整个人类状况的积极评价的起源。本文以曼内蒂的《人的尊严与卓越》为研究对象,将曼内蒂的思想置于传统之上,展示了他深受亚里士多德主义影响的方法的激进独创性。为了达到这个目的,我们展示了两种使人的地位有尊严的传统:一种是希腊传统,它围绕着微观世界的概念组织起来,另一种是拉丁传统,它建立在“尊严”一词的基础上。我们认为,放弃希腊传统,将拉丁传统带入一个非常不同的视野,将古典术语dignitas从一个模棱两可的术语转变为一个类似的术语。
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Un príncipe radical. A propósito de la nueva edición de Gabriele Pedullà de Il príncipe de Machiavelli 一个激进的王子。关于Gabriele pedulla的新版《马基雅维利王子》
IF 0.1 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2022-12-15 DOI: 10.5209/inge.83938
Miguel Fernández de la Peña
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C. Bellolio, Liberalismo. Una cartografía, Chile, Taurus, 2020, 305 pp.
IF 0.1 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2022-12-15 DOI: 10.5209/inge.84472
Camilo Andrés Soto Suárez
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La felicidad, los remordimientos y el poder punitivo del estado: ¿es el Anti–Sénèque de La Mettrie un proyecto trunco? 幸福、悔恨和国家的惩罚权力:La Mettrie的反宗教是一个截短的项目吗?
IF 0.1 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2022-12-15 DOI: 10.5209/inge.84672
A. Ratto
La Mettrie parece rechazar completamente la filosofía de Séneca en su Anti-Sénèque. El objetivo de este artículo es demostrar que una lectura más atenta del texto muestra que su posición es menos simple de lo que puede parecer en un primer momento. En otras palabras, se intenta exponer los límites de los cuestionamientos que el médico de Saint-Malo dirige a la filosofía y la imagen del filósofo romano. El trabajo, por otra parte, pone de relieve ciertas tensiones que atraviesan el escrito y amenazan el propósito que La Mettrie se había propuesto, a saber, mejorar la vida de los hombres.
La Mettrie似乎在他的anti - seneque中完全拒绝塞内加的哲学。这篇文章的目的是证明,仔细阅读文本会发现,它的立场并不像最初看起来那么简单。因此,它试图揭示圣马洛医生对罗马哲学家的哲学和形象提出的问题的局限性。另一方面,这部作品突出了贯穿写作的某些紧张关系,并威胁到La Mettrie为自己设定的目标,即改善人类生活。
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La afectividad organizada. De la teoría de la guerra de Maquiavelo a la teoría del populismo de Laclau 有组织的情感。从马基雅维利的战争理论到拉克劳的民粹主义理论
IF 0.1 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2022-12-15 DOI: 10.5209/inge.84109
Ricardo Laleff Ilieff
El trabajo analiza el estatuto de los afectos en los procesos de subjetivación política atendiendo al debate sobre el populismo y sobre la obra de Ernesto Laclau. Para ello apela a la teoría de la guerra moderna de Nicolás Maquiavelo y de Carl von Clausewitz abonando, a su vez, una comprensión más acabada sobre el rol de los afectos en la gestación de un grupo o unidad política. Sin embargo, en el artículo se analiza por qué la teoría de la guerra debe ser inscripta en una reflexión política de más largo alcance que se pregunte, a su vez, por la organización afectiva y sus niveles de heterogeneidad inerradicables. En ese marco, es que se apela a la teoría psicoanalítica de raigambre lacaniana.
本文分析了情感在政治主体性过程中的地位,关注民粹主义的争论和拉克劳的作品。为了做到这一点,他借鉴了尼古拉斯·马基雅维利(nicolas machiavelli)和卡尔·冯·克劳塞维茨(Carl von Clausewitz)的现代战争理论,从而对情感在一个群体或政治单位的孕育中所起的作用有了更完善的理解。然而,本文分析了为什么战争理论应该被纳入更广泛的政治反思中,进而质疑情感组织及其不可消除的异质性水平。在这种背景下,拉康的精神分析理论被诉诸。
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La elusiva actualidad del Barroco 巴洛克风格难以捉摸的现实性
IF 0.1 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2021-11-10 DOI: 10.5209/inge.78733
Eugenio Muinelo
Con el dossier monográfico que aquí presentamos la revista Ingenium pretende ofrecer distintas perspectivas sobre ese complejísimo fenómeno histórico-cultural que llamamos Barroco. Pero hemos de matizar, antes de presentar cada una de las contribuciones aquí reunidas, que el objetivo del dossier es en cierto sentido doble: si bien por un lado, como decimos, a nivel explícito las aproximaciones al Barroco que encontrará el lector están determinadas por presupuestos y marcos teóricos diversos (aunque se den evidentes intersecciones entre algunos de ellos), y, por lo tanto, puede decirse que uno de los objetivos del dossier es el de proporcionar una mirada plural al Barroco; por otro lado, sin embargo, un objetivo adicional sería el de llamarnos la atención sobre la esencia radicalmente plural del Barroco mismo.
通过我们在这里展示的专题档案,Ingenium杂志旨在为我们称之为巴洛克的复杂历史文化现象提供不同的视角。但我们会提出每一次捐款之前帘,聚集在这里,档案的目的是在某种程度上双重的:虽然说,一方面,明确告知巴洛克的一级找到读者受到预算的某些理论和框架(即使他们明显路口的几例)之间,因此可以说档案的目标之一是巴洛克提供一眼多元;然而,另一方面,一个额外的目标是让我们注意到巴洛克本身根本的多元本质。
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Historia y ruina en la obra de Walter Benjamin. De El origen del Trauers-piel alemán a las «Tesis de filosofía de la historia» 沃尔特·本杰明作品中的历史与毁灭。从德国皮肤创伤的起源到“历史哲学论题”
IF 0.1 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2021-11-10 DOI: 10.5209/inge.77381
Paloma Martínez Matías
Este ensayo pretende mostrar la presencia en El origen del Trauerspiel alemán, escrito de habilitación de Walter Benjamin, de algunas de las ideas más relevantes que plantea en sus “Tesis de filosofía de la historia”. Para ello, se realiza en primer lugar una exposición de este último escrito de Benjamin centrada en su defensa de la necesidad de que el historiador materialista contemple la historia a partir de su propio presente, en la visión de la misma como catástrofe y ruina que Benjamin opone al historicismo y en el potencial revolucionario que subraya en esta comprensión del acontecer histórico. Posteriormente, se emprende un análisis de aquellos aspectos del escrito de habilitación de Benjamin que se dejan iluminar desde las “Tesis de filosofía de la historia”. Entre ellos, el significado que en él adquieren las nociones de constelación y mónada, que apunta a una interpretación del Barroco llevada a cabo desde la actualidad de Benjamin, y la percepción de la historia que atribuye a esta época, marcada igualmente, según se revela en su examen del Trauerspiel y de su recurso a la alegoría, por su carácter ruinoso y catastrófico.
这篇文章的目的是揭示沃尔特·本雅明在他的“历史哲学论文”中提出的一些最相关的观点,这些观点在德国特劳尔斯珀尔的起源中存在。为此,首先进行了书面后者本杰明·展览注重防御的需要考虑历史唯物主义历史学家从自己的本,在同一视野就像灾难和毁灭,Benjamin反对historicismo革命潜力强调在这个历史来理解。本雅明在《历史哲学论题》中阐明了他的授权写作的各个方面。之间,理解在他获得星座和原子的概念,目的是解释巴洛克开展从便雅悯,和目前的故事,这个时候的重视同样明显,据披露,其上诉在审议Trauerspiel寓言,摇摇欲坠的性质和灾难性的。
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期刊
Ingenium-Revista Electronica de Pensamiento Moderno y Metodologia en Historia de la Ideas
全部 Acc. Chem. Res. ACS Applied Bio Materials ACS Appl. Electron. Mater. ACS Appl. Energy Mater. ACS Appl. Mater. Interfaces ACS Appl. Nano Mater. ACS Appl. Polym. Mater. ACS BIOMATER-SCI ENG ACS Catal. ACS Cent. Sci. ACS Chem. Biol. ACS Chemical Health & Safety ACS Chem. Neurosci. ACS Comb. Sci. ACS Earth Space Chem. ACS Energy Lett. ACS Infect. Dis. ACS Macro Lett. ACS Mater. Lett. ACS Med. Chem. Lett. ACS Nano ACS Omega ACS Photonics ACS Sens. ACS Sustainable Chem. Eng. ACS Synth. Biol. Anal. Chem. BIOCHEMISTRY-US Bioconjugate Chem. BIOMACROMOLECULES Chem. Res. Toxicol. Chem. Rev. Chem. Mater. CRYST GROWTH DES ENERG FUEL Environ. Sci. Technol. Environ. Sci. Technol. Lett. Eur. J. Inorg. Chem. IND ENG CHEM RES Inorg. Chem. J. Agric. Food. Chem. J. Chem. Eng. Data J. Chem. Educ. J. Chem. Inf. Model. J. Chem. Theory Comput. J. Med. Chem. J. Nat. Prod. J PROTEOME RES J. Am. Chem. Soc. LANGMUIR MACROMOLECULES Mol. Pharmaceutics Nano Lett. Org. Lett. ORG PROCESS RES DEV ORGANOMETALLICS J. Org. Chem. J. Phys. Chem. J. Phys. Chem. A J. Phys. Chem. B J. Phys. Chem. C J. Phys. Chem. Lett. Analyst Anal. Methods Biomater. Sci. Catal. Sci. Technol. Chem. Commun. Chem. Soc. Rev. CHEM EDUC RES PRACT CRYSTENGCOMM Dalton Trans. Energy Environ. Sci. ENVIRON SCI-NANO ENVIRON SCI-PROC IMP ENVIRON SCI-WAT RES Faraday Discuss. Food Funct. Green Chem. Inorg. Chem. Front. Integr. Biol. J. Anal. At. Spectrom. J. Mater. Chem. A J. Mater. Chem. B J. Mater. Chem. C Lab Chip Mater. Chem. Front. Mater. Horiz. MEDCHEMCOMM Metallomics Mol. Biosyst. Mol. Syst. Des. Eng. Nanoscale Nanoscale Horiz. Nat. Prod. Rep. New J. Chem. Org. Biomol. Chem. Org. Chem. Front. PHOTOCH PHOTOBIO SCI PCCP Polym. Chem.
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