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Abstract
Campbell (1990) defende que o mito está presente nas ações sociais em que o homem não consegue compreender e/ou resolver pela racionalidade. Durand (1998) corrobora esta teoria, ao afirmar que o pensamento humano é uma representação das articulações simbólicas. Quando há situações-problema, o homem, muitas vezes, apodera-se das representações simbólicas e do mito, para buscar esclarecimentos que o norteie na compreensão das relações interpessoais. Com base nesses pressupostos teóricos é que se organiza o objetivo dessa pesquisa, que tem como finalidade fazer uma análise literária a partir da leitura interpretativa do papel social do mito amazônico, para explicar os comportamentos e as características da personagem Dinaura associada às figuras híbridas que moram nos rios de Manaus pelo narrador de Órfãos do Eldorado (2015), de Milton Hatoum, para justificar suas frustrações amorosas e legitimação masculina diante da não dominação feminina. Para tanto, essa investigação partiu de um procedimento teórico-metodológico bibliográfico de revisão de literatura de autores como os já citados, além de outros que contribuíram para o alicerce da argumentação de que nas narrativas de um escritor como Hatoum, escultor de romances de uma Literatura engajada e de crítica político-social, há também temas com uma abordagem do mito amazônico em sua obra.
Balanagouda Patil, R. Pandian, S. Thube, Vinayaka Hegde, Shankarappa Sridhara, M. K. Rajesh, Prathibha Veerappa Hanumanthappa, Gangaraj Karyath Palliath, Pruthviraj