Sobre la ley natural en Santo Tomás de Aquino

Javier Fattah
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Abstract

El presente trabajo pretende evidenciar algunos de los elementos centrales de la ley natural a la luz del pensamiento de Santo Tomás. Al plantear la existencia de una ley natural, nuestro autor tiende a establecer distinciones en el modo que esta ópera en los seres creados, siendo una diferencia sustancial la distinción entre seres racionales e irracionales. Inevitablemente, la ley natural trae consecuencias prácticas, en el sentido que esta, por lo menos dentro del pensamiento de Santo Tomás, suele derivar en normas de carácter ético, de ahí que sea posible considerar que la ley natural tiene cierta orientación de carácter práctico, aunque debemos notar que en el caso particular del hombre y a pesar de que se encuentra “sometido” a estas orientaciones este tiene la posibilidad de negar sus inclinaciones, producto tanto de su naturaleza racional como de su libertad, no obstante, negar la ley natural lo llevaría a actuar contra su propia naturaleza.
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关于圣托马斯·阿奎那的自然法则
在这篇文章中,我们将探讨自然法则的一些核心要素,这些要素是根据圣托马斯的思想发展起来的。在提出自然法则的存在时,我们的作者倾向于区分它对被创造的存在的影响,理性存在和非理性存在之间的区别是一个实质性的区别。不可避免地,自然法则带来实际后果,在这方面,至少在圣托马斯,通常导致思想道德的标准,所以可以考虑自然法则有一定的实际可行的指导,但我们必须指出,在人的具体案件,尽管正在受到“准则”这个有否认其倾向,然而,作为他的理性本性和自由的产物,否认自然法则将导致他违背自己的本性。
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