Graffito from the Necropolis ‘Kamennaya Batarejka’ (Stone Battery)

В статье публикуется граффито, вырезанное на внешней стороне краснолаковой тарелки второй половины1 начала 2 вв. Тарелка была найдена в ходе несанкционированных раскопок некрополя поселения Каменная батарейка (Фонталовский полуостров). Ей был накрыт скелет младенца, но в настоящее время местонахождение тарелки неизвестно. Граффито содержит три надписи, процарапанные по спирали вокруг пентаграммы. Две надписи (А, Б) являются поминальными. В этих надписях сообщается, кому и в какой последовательности совершаются возлияния в дни поминовения умерших. Особо оговаривается, что некто Иерена имеет возлияния и в день рождение. Надпись В погребальная. Она содержит только имя погребенного младенца, Абас. Скорее всего, в граффити упомянуты члены одной семьи или рода. Находка тарелки с надписями в погребении проливает некоторый свет на обряд поминовения умерших, совершавшийся жителями поселения у крепости Каменная батарейка. В контексте сказанного становить более понятной связь пентаграммы и спирали с поминальным обрядом близких умерших. Эти символы следует рассматривать, по всей вероятности, как пожелания живых вечной счастливой жизни в загробном мире своим умершим родственникам. The article presents the publication of a graffito carved on the external side of a red-slip plate of the second half of the 1st early 2nd century A.D. The plate was found in the course of illegal excavations of the Kamennaya Batareyka necropolis (the Fontalovski Peninsula). It covered the bones of an infant. Its present location is unknown. The graffito contains three inscriptions arranged in a spiral around a pentagram. Two inscriptions (A and Б) are commemorative. They inform to whom and in what sequence libations should be offered on the days when the dead were commemorated. There is a special note concerning one Ierena who should be offered an extra birthday libation. The last inscription (B) is a funerary one. It contains only the name of an infant Abas. The graffito most probably mentions the members of one family or clan. The find of this inscribed plate gives some idea of the rites connected with the commemoration of the dead performed by the inhabitants of the Kamennaya Batareyka settlement. In this context more comprehensible becomes the connection of the pentagram and the spiral with funerary rites performed for close relatives, These symbols should be regarded most probably as a wish for a blissful eternal life in the other world.