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引用次数: 1
摘要
本文就没有用,介绍美国黑人女权主义的基本文本的集合,使得这条历史运动的不同阶段,即所谓的“波”,从第一个出现在1850年代,由美国废除奴隶制的运动,第二,由1970年代的激进分子和理论主要流派,到现在的“第三次浪潮”,在女权主义的早期阶段,本质上是白人女权主义,对异性恋性提出了批判性的质疑。作者对美国社会中一直被用来限定或取消黑人女性资格的术语进行了详细的批判性分析,这些术语创造了关于性行为加剧的沉重刻板印象,不仅是黑人男性,而且主要是黑人女性。Elsa Dorlin回顾了Combahee collective和Laura Alexandra Harris、Beverly Guy-Shefall、Patricia Hill Collins、Kimberly施普林格、Michele Wallace、Barbara Smith、Audre Lorde、Hazel Carby、Angela Davis和bell hooks等作家的重要贡献。
Este texto, que serviu de introdução a uma coletânea de textos fundadores do feminismo negro estadunidense, faz um percurso historiográfico das diversas etapas desse movimento, as chamadas “ondas”, desde a primeira delas, surgida na década de 1850 e promovida pelos movimentos de abolição da escravatura nos Estados Unidos, passando pela segunda, representada pelas grandes correntes ativistas e teóricas da década de 1970, até a atual “terceira onda”, em que se faz um questionamento crítico da heteronormatividade ainda muito presente nas primeiras fases do feminismo que foram, essencialmente, feminismos brancos. A autora faz uma detalhada análise crítica da terminologia que, desde sempre, tem sido empregada para qualificar ou, antes, desqualificar a mulher negra na sociedade estadunidense, com a criação de pesados estereótipos a respeito da sexualidade supostamente exacerbada, não só do homem negro, mas principalmente da mulher negra. Elsa Dorlin passa em revista as importantes contribuições do coletivo Combahee e de autoras como Laura Alexandra Harris, Beverly Guy-Shefall, Patricia Hill Collins, Kimberly Springer, Michele Wallace, Barbara Smith, Audre Lorde, Hazel Carby, Angela Davis e bell hooks.