{"title":"克里米亚亚速海沿岸乡村保护区与海洋有关的发现","authors":"Н. В. Кузина, Алексей Анатольевич Масленников","doi":"10.25681/iaras.2019.978-5-94375-307-7.110-118","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Культурные напластования общественных сакральных комплексов, открытых на территории Крымского Приазовья включают специфическую группу находок, представленную экофактами и артефактами, связанными с темой моря: подсыпки из раковин моллюсков cardium (Cardiidae) и Veneridae на уровне полов, в заполнении жертвенников вотивы в виде отдельных относительно крупных раковин мидий, устриц или сердцевидок, клешни крабов морская галька, орудия рыболовного промысла (крючки, грузила, костяные иглы для ремонта сетей), фрагменты рыбных блюд. Такого рода предметы, не имея самостоятельного культового значения, попадая в сакральное пространство, наделялись новыми смыслами и включались в систему со сложной иерархией связей. В обрядовой практике сельских святилищ Крымского Приазовья морские экофакты были включены в контекст ритуальных действий, обусловленных устойчивыми среди сельского населения архаическими представлениями о трёхчленной модели мира, где море выступало эквивалентом хтонической, нижней сферы. Морские атрибуты, с одной стороны, выражали идеи, связанные с изобилием, плодовитостью, и в этом смысле принадлежали кругу символов богов, воплощавших плодоносные силы природы. С другой стороны, они маркировали нижнюю космическую зону, сопоставимую с хтоническим миром, применялись в обрядах жертвоприношений, в которых конституировалась взаимосвязь между уровнями мироздания в соответствии с архаической картиной мира. В этом аспекте артефакты и экофакты, связанные с морем, несли идею преобразования, перехода, выступали символами-медиаторами. \n Layers of mollusk shells on the floors are present in most rural sanctuaries in the Crimean Azov region. Single shells as well as fish bones were found in places used for sacrifices. In the ritual practices of rural sanctuaries marine elements were used in ritual actions in conformity with the ideas of the world model accepted by the rural population. Marine elements symbolized abundance, fecundity, and were associated with fertility gods. At the same time they marked the lower cosmic zone, related to the chthonic world. Their use in ritual ceremonies established connections between the levels of the universe in conformity with the archaic model of the world.","PeriodicalId":181374,"journal":{"name":"Hypanis. Труды отдела классической археологии ИА РАН","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2019-12-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Sea-related Finds from Rural Sanctuaries on the Azov Coast of the Crimea\",\"authors\":\"Н. В. Кузина, Алексей Анатольевич Масленников\",\"doi\":\"10.25681/iaras.2019.978-5-94375-307-7.110-118\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Культурные напластования общественных сакральных комплексов, открытых на территории Крымского Приазовья включают специфическую группу находок, представленную экофактами и артефактами, связанными с темой моря: подсыпки из раковин моллюсков cardium (Cardiidae) и Veneridae на уровне полов, в заполнении жертвенников вотивы в виде отдельных относительно крупных раковин мидий, устриц или сердцевидок, клешни крабов морская галька, орудия рыболовного промысла (крючки, грузила, костяные иглы для ремонта сетей), фрагменты рыбных блюд. Такого рода предметы, не имея самостоятельного культового значения, попадая в сакральное пространство, наделялись новыми смыслами и включались в систему со сложной иерархией связей. В обрядовой практике сельских святилищ Крымского Приазовья морские экофакты были включены в контекст ритуальных действий, обусловленных устойчивыми среди сельского населения архаическими представлениями о трёхчленной модели мира, где море выступало эквивалентом хтонической, нижней сферы. Морские атрибуты, с одной стороны, выражали идеи, связанные с изобилием, плодовитостью, и в этом смысле принадлежали кругу символов богов, воплощавших плодоносные силы природы. С другой стороны, они маркировали нижнюю космическую зону, сопоставимую с хтоническим миром, применялись в обрядах жертвоприношений, в которых конституировалась взаимосвязь между уровнями мироздания в соответствии с архаической картиной мира. В этом аспекте артефакты и экофакты, связанные с морем, несли идею преобразования, перехода, выступали символами-медиаторами. \\n Layers of mollusk shells on the floors are present in most rural sanctuaries in the Crimean Azov region. Single shells as well as fish bones were found in places used for sacrifices. In the ritual practices of rural sanctuaries marine elements were used in ritual actions in conformity with the ideas of the world model accepted by the rural population. Marine elements symbolized abundance, fecundity, and were associated with fertility gods. At the same time they marked the lower cosmic zone, related to the chthonic world. Their use in ritual ceremonies established connections between the levels of the universe in conformity with the archaic model of the world.\",\"PeriodicalId\":181374,\"journal\":{\"name\":\"Hypanis. Труды отдела классической археологии ИА РАН\",\"volume\":\"1 1\",\"pages\":\"0\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2019-12-27\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Hypanis. Труды отдела классической археологии ИА РАН\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.25681/iaras.2019.978-5-94375-307-7.110-118\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Hypanis. Труды отдела классической археологии ИА РАН","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.25681/iaras.2019.978-5-94375-307-7.110-118","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
Sea-related Finds from Rural Sanctuaries on the Azov Coast of the Crimea
Культурные напластования общественных сакральных комплексов, открытых на территории Крымского Приазовья включают специфическую группу находок, представленную экофактами и артефактами, связанными с темой моря: подсыпки из раковин моллюсков cardium (Cardiidae) и Veneridae на уровне полов, в заполнении жертвенников вотивы в виде отдельных относительно крупных раковин мидий, устриц или сердцевидок, клешни крабов морская галька, орудия рыболовного промысла (крючки, грузила, костяные иглы для ремонта сетей), фрагменты рыбных блюд. Такого рода предметы, не имея самостоятельного культового значения, попадая в сакральное пространство, наделялись новыми смыслами и включались в систему со сложной иерархией связей. В обрядовой практике сельских святилищ Крымского Приазовья морские экофакты были включены в контекст ритуальных действий, обусловленных устойчивыми среди сельского населения архаическими представлениями о трёхчленной модели мира, где море выступало эквивалентом хтонической, нижней сферы. Морские атрибуты, с одной стороны, выражали идеи, связанные с изобилием, плодовитостью, и в этом смысле принадлежали кругу символов богов, воплощавших плодоносные силы природы. С другой стороны, они маркировали нижнюю космическую зону, сопоставимую с хтоническим миром, применялись в обрядах жертвоприношений, в которых конституировалась взаимосвязь между уровнями мироздания в соответствии с архаической картиной мира. В этом аспекте артефакты и экофакты, связанные с морем, несли идею преобразования, перехода, выступали символами-медиаторами.
Layers of mollusk shells on the floors are present in most rural sanctuaries in the Crimean Azov region. Single shells as well as fish bones were found in places used for sacrifices. In the ritual practices of rural sanctuaries marine elements were used in ritual actions in conformity with the ideas of the world model accepted by the rural population. Marine elements symbolized abundance, fecundity, and were associated with fertility gods. At the same time they marked the lower cosmic zone, related to the chthonic world. Their use in ritual ceremonies established connections between the levels of the universe in conformity with the archaic model of the world.