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摘要
本文通过对开放后巴西土地和权利的要求,分析了地方、传统和民族身份的建设问题。“歌伦波”运动最近提出的土地要求的种族化是当前建立多元文化民主进程所伴随的权利要求的一部分。首先向政府申请了相对无果,直到现在,但quilombo社区的状况,可是冒着家园delogees a dm阿尔坎塔拉尼昂(州)(或一个网站推出fusees)引起了国际认同之间的关系提出新的问题是enracines quilombos所在的地点。为了应对这些挑战,“歌伦波”运动和国家在如何定义“歌伦波”的问题上发生了冲突。社会运动参与者和quilombos正在重建和creent新成员的过程中,传统的新配方»,«前逃亡黑奴解放寻求«替代modernites»试图使自己进步的”,而不是传统的飞地,怀念过去的事。
Déplacement et quilombos à Alcântara (Brésil) : modernité, identité et territoire
Le present article analyse la problematique de la construction du lieu, de la tradition et de l’identite ethnique a travers les revendications formulees en matiere de terres et de droits dans le Bresil de l’apres-abertura. L’ethnicisation des reclamations de terres presentees recemment par le mouvement quilombo s’inscrit dans les revendications de droits qui accompagnent le processus actuel de construction d’une democratie multiculturelle et pluraliste. Les demandes adressees a l’Etat ont ete relativement infructueuses jusqu’a present, mais la situation des communautes quilombo qui risquent d’etre delogees de leurs foyers a Alcântara (Etat de Maranhao) (ou est etabli un site international de lancement de fusees) suscite de nouvelles interrogations sur la relation entre l’identite et le lieu dans lequel sont enracines les quilombos. En tentant de repondre a ces defis, le mouvement quilombo et l’Etat s’affrontent autour de la definition qu’il convient de donner des quilombos. Les acteurs du mouvement social et les membres des quilombos reconstruisent et creent de nouvelles traditions, dans le cadre d’un processus de liberation « nouvelle formule », par lequel les quilombos recherchent des « modernites alternatives » progressistes, plutot que d’etre des enclaves traditionnelles nostalgiques du passe.