{"title":"独立后印度伊斯兰思想的发展(Perkembangan Pemikiran Islam Era Pasca Kemerdekaan India)","authors":"K. Siddique, Muhammed Mumtaz Ali","doi":"10.31436/JIA.V16I2.764","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Post-Independent India is considered as an ethnically diverse multi-ethnic and multireligious republic. Muslims as a minority are granted constitutional rights. However, the environment of the country was communalized against Muslims. Numerous Hindu organizations disagree with Muslim minority rights especially their existence with different identity. They want to change the secular constitution of India and turn it to a Hindu state. Nevertheless, to eradicate and to put an end to this demand the contemporary Muslim scholars want to create an environment of mutual-relationship as an inevitable remedy for a peaceful co- existing between Muslims and Hindus. For this purpose, Muslims are asked to develop a healthy relationship with the people of other faiths; and they must contribute towards the development of the state; and they should convey the true message of Islam to them. This paper aims at shedding light on the role of Abul Hasan Ali Nadwi who recognized the pulse of the time and worked continuously through his writings and organizational activities for religious harmony. In this paper, our study covers Nadwi's works and activities. Nadwi's views for interreligious dialogues, communal harmony and Muslim identity will be explored and analysed. This study follows qualitative approach and depends on books, articles, online academic materials. The finding shows that Abul Hasan Ali Nadwi has enormously contributed to the development of Islamic thought in post-independent India. \nKeywords: Abul Hasan Ali Nadwi, Payame Insaniyat, co-existence, Muslim Personal Law Board, Muslim Majlis-e Mushawarat. \nAbstrak \nIndia era pasca kemerdekaan dianggap sebagai republik multi-etnik dengan kepelbagaian agama. Sebagai kumpulan minoriti, penduduk Islam diberikan hak-hak dalam perlembagaaan negara. Namun begitu, situasi dalaman negara lebih menjurus kepada meminggirkan komuniti Islam. Sebahagian besar organisasi-organisasi agama Hindu menolak hak-hak Muslim minoriti ini terutamanya daripada segi hak keberadaan mereka yang wujud dengan pelbagai identiti. Tujuan mereka adalah untuk menukar perlembagaan India yang bersifat sekular kepada bentuk negara Hindu secara totok. Demi membasmi dan menghentikan desakan golongan ini, cendekiawan-cendekiawan Islam masa kini merasakan perlunya membina kerjasama dua hala sebagai satu cara penyelesaian mutlak agar keamanan dalam hubungan saling hidup bersama dapat dicapai di antara penganut-penganut Islam dan Hindu. Bagi tujuan ini, penganut Islam disarankan agar membina hubungan yang sihat dengan penganut agama lain; menyumbang kepada kemajuan negara; dan menyampaikan risalah Islam sebenar kepada mereka. Artikel ini bertujuan memberi pencerahan tentang peranan berterusan yang dilakukan oleh Abul Hasan Ali Nadwi yang sedar akan keperluan ini dan melalui penulisan dan aktiviti-aktiviti organisasi, beliau berusaha memperjuangkan keharmonian beragama. Maka pandangan Nadwi tentang dialog antara agama, (dan) keharmonian komuniti dan identiti Muslim dikenalpasti dan dianalisis. Kajian ini menggunakan kaedah kualitatif di mana sumber utamanya ialah buku, artikel, dan kajian ilmiah yang diakses secara atas talian. Dapatan kajian menunjukkan bahawa Abul Hasan Ali Nadwi telah memberikan sumbangan besar dalam perkembangan pemikiran Islam pada era pasca kemerdekaan India. \nKata kunci: Abul Hasan Ali Nadwi, Payame Insaniyat, hubungan saling hidup Bersama, Badan Undang-Undang Peribadi Islam, Majlis Mesyuarat Muslim.","PeriodicalId":414789,"journal":{"name":"Journal of Islam in Asia <span style=\"font-size: 0.6em\">(E-ISSN: 2289-8077)</span>","volume":"10 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2019-06-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"The Development of Islamic Thought in Post-Independent India (Perkembangan Pemikiran Islam Era Pasca Kemerdekaan India)\",\"authors\":\"K. Siddique, Muhammed Mumtaz Ali\",\"doi\":\"10.31436/JIA.V16I2.764\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Post-Independent India is considered as an ethnically diverse multi-ethnic and multireligious republic. Muslims as a minority are granted constitutional rights. However, the environment of the country was communalized against Muslims. Numerous Hindu organizations disagree with Muslim minority rights especially their existence with different identity. They want to change the secular constitution of India and turn it to a Hindu state. Nevertheless, to eradicate and to put an end to this demand the contemporary Muslim scholars want to create an environment of mutual-relationship as an inevitable remedy for a peaceful co- existing between Muslims and Hindus. For this purpose, Muslims are asked to develop a healthy relationship with the people of other faiths; and they must contribute towards the development of the state; and they should convey the true message of Islam to them. This paper aims at shedding light on the role of Abul Hasan Ali Nadwi who recognized the pulse of the time and worked continuously through his writings and organizational activities for religious harmony. In this paper, our study covers Nadwi's works and activities. Nadwi's views for interreligious dialogues, communal harmony and Muslim identity will be explored and analysed. This study follows qualitative approach and depends on books, articles, online academic materials. The finding shows that Abul Hasan Ali Nadwi has enormously contributed to the development of Islamic thought in post-independent India. \\nKeywords: Abul Hasan Ali Nadwi, Payame Insaniyat, co-existence, Muslim Personal Law Board, Muslim Majlis-e Mushawarat. \\nAbstrak \\nIndia era pasca kemerdekaan dianggap sebagai republik multi-etnik dengan kepelbagaian agama. Sebagai kumpulan minoriti, penduduk Islam diberikan hak-hak dalam perlembagaaan negara. Namun begitu, situasi dalaman negara lebih menjurus kepada meminggirkan komuniti Islam. Sebahagian besar organisasi-organisasi agama Hindu menolak hak-hak Muslim minoriti ini terutamanya daripada segi hak keberadaan mereka yang wujud dengan pelbagai identiti. Tujuan mereka adalah untuk menukar perlembagaan India yang bersifat sekular kepada bentuk negara Hindu secara totok. Demi membasmi dan menghentikan desakan golongan ini, cendekiawan-cendekiawan Islam masa kini merasakan perlunya membina kerjasama dua hala sebagai satu cara penyelesaian mutlak agar keamanan dalam hubungan saling hidup bersama dapat dicapai di antara penganut-penganut Islam dan Hindu. Bagi tujuan ini, penganut Islam disarankan agar membina hubungan yang sihat dengan penganut agama lain; menyumbang kepada kemajuan negara; dan menyampaikan risalah Islam sebenar kepada mereka. Artikel ini bertujuan memberi pencerahan tentang peranan berterusan yang dilakukan oleh Abul Hasan Ali Nadwi yang sedar akan keperluan ini dan melalui penulisan dan aktiviti-aktiviti organisasi, beliau berusaha memperjuangkan keharmonian beragama. Maka pandangan Nadwi tentang dialog antara agama, (dan) keharmonian komuniti dan identiti Muslim dikenalpasti dan dianalisis. Kajian ini menggunakan kaedah kualitatif di mana sumber utamanya ialah buku, artikel, dan kajian ilmiah yang diakses secara atas talian. Dapatan kajian menunjukkan bahawa Abul Hasan Ali Nadwi telah memberikan sumbangan besar dalam perkembangan pemikiran Islam pada era pasca kemerdekaan India. \\nKata kunci: Abul Hasan Ali Nadwi, Payame Insaniyat, hubungan saling hidup Bersama, Badan Undang-Undang Peribadi Islam, Majlis Mesyuarat Muslim.\",\"PeriodicalId\":414789,\"journal\":{\"name\":\"Journal of Islam in Asia <span style=\\\"font-size: 0.6em\\\">(E-ISSN: 2289-8077)</span>\",\"volume\":\"10 1\",\"pages\":\"0\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2019-06-09\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Journal of Islam in Asia <span style=\\\"font-size: 0.6em\\\">(E-ISSN: 2289-8077)</span>\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.31436/JIA.V16I2.764\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Journal of Islam in Asia <span style=\"font-size: 0.6em\">(E-ISSN: 2289-8077)</span>","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.31436/JIA.V16I2.764","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
摘要
独立后的印度被认为是一个多民族和多宗教的共和国。穆斯林作为少数民族享有宪法赋予的权利。然而,这个国家的环境是针对穆斯林的社群化。许多印度教组织不同意穆斯林少数民族的权利,特别是他们以不同的身份存在。他们想要改变印度的世俗宪法,把它变成一个印度教国家。然而,为了根除和结束这种要求,当代穆斯林学者希望创造一种相互关系的环境,作为穆斯林与印度教徒和平共处的必然补救措施。为此目的,要求穆斯林与其他信仰的人发展健康的关系;他们必须为国家的发展做出贡献;他们应该向他们传达伊斯兰教的真正信息。这篇文章的目的是阐明阿布·哈桑·阿里·纳德维的作用,他认识到了时代的脉搏,并通过他的著作和组织活动不断地为宗教和谐而努力。在本文中,我们的研究涵盖了Nadwi的作品和活动。将探讨和分析纳德维对宗教间对话、社区和谐和穆斯林身份的看法。本研究遵循定性方法,并依赖于书籍,文章,在线学术资料。这一发现表明,阿布·哈桑·阿里·纳德维对独立后的印度伊斯兰思想的发展做出了巨大贡献。关键词:Abul Hasan Ali Nadwi, Payame Insaniyat,共存,穆斯林个人法委员会,穆斯林Majlis-e Mushawarat[摘要]印度时代的帕斯卡·克莫尔迪克·丹格·塞巴盖共和国,多民族的丹格·克莫尔迪克·巴盖亚共和国。Sebagai kumpulan少数民族,penduduk Islam diberikan hak-hak dalam perlembagaan negara。在伊斯兰教的基础上,伊斯兰教是一个伟大的民族。印度教徒,穆斯林少数民族,穆斯林少数民族,穆斯林少数民族,穆斯林少数民族,穆斯林少数民族,穆斯林少数民族,穆斯林少数民族,穆斯林少数民族,穆斯林少数民族,穆斯林少数民族Tujuan mereka adalah untuk menukar perlembagaan India yang bersifat sekular kepada bentuk negara Hindu secara totok。印度人是印度人,印度人是印度人,印度人是印度人,印度人是印度人,印度人是印度人,印度人是印度人,印度人是印度人。巴吉·杜鹃尼,巴吉·杜鹃尼,巴吉·杜鹃尼,巴吉·杜鹃尼,巴吉·杜鹃尼;Menyumbang kepada kemajuan negara;dan menyampaikan risalah伊斯兰教,sebenar kepaada mereka。杨Artikel ini bertujuan经纪人pencerahan tentang peranan berterusan dilakukan oleh pokalchuk阿布阿里哈桑Nadwi杨sedar阿坎人keperluan ini丹melalui penulisan丹aktiviti-aktiviti organisasi, beliau会极力memperjuangkan keharmonian beragama。Maka pandangan Nadwi tentang dialog antara agama,(丹)keharmonian komuniti dan identiti穆斯林dikenalpasti dan dianalis。kaedah kaedah kalitatif di mana number utamanya ialah buku, artikel, dankajian ilmiah yang,他是意大利人。印度,印度,印度,印度,印度,印度Kata kunci: Abul Hasan Ali Nadwi, Payame Insaniyat, hubungan saling hidup Bersama, Badan Undang-Undang Peribadi Islam, Majlis Mesyuarat Muslim。
The Development of Islamic Thought in Post-Independent India (Perkembangan Pemikiran Islam Era Pasca Kemerdekaan India)
Post-Independent India is considered as an ethnically diverse multi-ethnic and multireligious republic. Muslims as a minority are granted constitutional rights. However, the environment of the country was communalized against Muslims. Numerous Hindu organizations disagree with Muslim minority rights especially their existence with different identity. They want to change the secular constitution of India and turn it to a Hindu state. Nevertheless, to eradicate and to put an end to this demand the contemporary Muslim scholars want to create an environment of mutual-relationship as an inevitable remedy for a peaceful co- existing between Muslims and Hindus. For this purpose, Muslims are asked to develop a healthy relationship with the people of other faiths; and they must contribute towards the development of the state; and they should convey the true message of Islam to them. This paper aims at shedding light on the role of Abul Hasan Ali Nadwi who recognized the pulse of the time and worked continuously through his writings and organizational activities for religious harmony. In this paper, our study covers Nadwi's works and activities. Nadwi's views for interreligious dialogues, communal harmony and Muslim identity will be explored and analysed. This study follows qualitative approach and depends on books, articles, online academic materials. The finding shows that Abul Hasan Ali Nadwi has enormously contributed to the development of Islamic thought in post-independent India.
Keywords: Abul Hasan Ali Nadwi, Payame Insaniyat, co-existence, Muslim Personal Law Board, Muslim Majlis-e Mushawarat.
Abstrak
India era pasca kemerdekaan dianggap sebagai republik multi-etnik dengan kepelbagaian agama. Sebagai kumpulan minoriti, penduduk Islam diberikan hak-hak dalam perlembagaaan negara. Namun begitu, situasi dalaman negara lebih menjurus kepada meminggirkan komuniti Islam. Sebahagian besar organisasi-organisasi agama Hindu menolak hak-hak Muslim minoriti ini terutamanya daripada segi hak keberadaan mereka yang wujud dengan pelbagai identiti. Tujuan mereka adalah untuk menukar perlembagaan India yang bersifat sekular kepada bentuk negara Hindu secara totok. Demi membasmi dan menghentikan desakan golongan ini, cendekiawan-cendekiawan Islam masa kini merasakan perlunya membina kerjasama dua hala sebagai satu cara penyelesaian mutlak agar keamanan dalam hubungan saling hidup bersama dapat dicapai di antara penganut-penganut Islam dan Hindu. Bagi tujuan ini, penganut Islam disarankan agar membina hubungan yang sihat dengan penganut agama lain; menyumbang kepada kemajuan negara; dan menyampaikan risalah Islam sebenar kepada mereka. Artikel ini bertujuan memberi pencerahan tentang peranan berterusan yang dilakukan oleh Abul Hasan Ali Nadwi yang sedar akan keperluan ini dan melalui penulisan dan aktiviti-aktiviti organisasi, beliau berusaha memperjuangkan keharmonian beragama. Maka pandangan Nadwi tentang dialog antara agama, (dan) keharmonian komuniti dan identiti Muslim dikenalpasti dan dianalisis. Kajian ini menggunakan kaedah kualitatif di mana sumber utamanya ialah buku, artikel, dan kajian ilmiah yang diakses secara atas talian. Dapatan kajian menunjukkan bahawa Abul Hasan Ali Nadwi telah memberikan sumbangan besar dalam perkembangan pemikiran Islam pada era pasca kemerdekaan India.
Kata kunci: Abul Hasan Ali Nadwi, Payame Insaniyat, hubungan saling hidup Bersama, Badan Undang-Undang Peribadi Islam, Majlis Mesyuarat Muslim.