从倒退的议程:无党学校运动和时代精神

Alexandre Fernandez Vaz
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摘要

2018年至2022年,巴西经历了一个历史上前所未有的政府。这是第一次,一个总是站在违背民主原则的立场上的候选人通过直接投票当选共和国总统。这一立场在他作为联邦代表投票反对时任总统迪尔玛·罗塞夫(Dilma Rousseff)时的声明中得到了很好的总结。他暗指1964年的商业军事政变,宣布当时的胜利将在2016年重演。博尔索纳罗的候选人资格和政府是建立在极端自由主义经济议程的基础上的,与倒退的习俗议程相联系,宗教极端主义的重要存在。在这种背景下,“无党学校运动”(Movimento Escola Sem Partido)采取了大胆的行动。彩排是他在上述的两个运动追踪他在关税和分析的两大支柱,反-iluminismo,服从学校的家庭的性压抑,在肯定传统的家庭模式。许多人拒绝并不对应于异性恋的任何表情。在第一种情况下,任何偏离这个宇宙的东西都被认为是共产主义,在第二种情况下,任何偏离这个宇宙的东西都被认为是性别意识形态。最后,我们认为这两个支柱破坏了构建一个自主主体的可能性,因为它们阻止了思想和欲望的体验。
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De uma agenda regressiva: O movimento Escola Sem Partido e o espírito do tempo
O Brasil viveu entre 2018 e 2022 um governo de características inéditas em sua história. Pela primeira vez ascendeu à presidência da República pelo voto direto um candidato que se colocara sempre em posição contrária aos princípios democráticos. Essa posição foi bem sintetizada em sua declaração ao votar, como deputado federal, pelo impedimento da então presidente Dilma Rousseff. Aludindo o golpe empresarial-militar de 1964, declarou que a vitória de então se repetia naquele momento, 2016. A candidatura e o governo de Bolsonaro se alicerçaram em uma agenda econômica ultraliberal associada a uma pauta regressiva nos costumes, com presença importante do extremismo religioso. Nesse contexto atuou com desenvoltura o Movimento Escola Sem Partido. Este ensaio ocupa-se dele em dois movimentos, o de localiza-lo na pauta supracitada e na análise de dois de seus pilares, o anti-iluminismo, representado pela submissão da escola à família, e a repressão sexual, que se materializa na afirmação dos modelos tradicionais de família e na recusa a qualquer expressão que não seja correspondente à heterossexualidade. Tudo o que diverge desse universo é considerado comunismo, no primeiro caso, e ideologia de gênero, no segundo. Argumenta-se ao final, que esses dois pilares destroem a possiblidade de construção de um sujeito autônomo, ao impedirem o pensamento e interditarem a experiência do desejo.
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