{"title":"21 世纪初的大众教育","authors":"Alfonso Torres Carrillo","doi":"10.14393/rep-2023-71154","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"O artigo problematiza a heterogeneidade dos campos de atuação, sujeitos e práticas que caracterizaram as práticas de EP ao longo da sua história, de modo a identificar um núcleo de sentido associado a um conjunto de características que lhes conferem singularidade e as diferenciam de outras práticas pedagógicas. Essas características, problematizadas ao longo do texto, também estão presentes em outras práticas culturais, com as quais a educação popular interagiu historicamente, como a igreja popular, a teologia da libertação, a comunicação popular e a pesquisa participativa.","PeriodicalId":345760,"journal":{"name":"Revista de Educação Popular","volume":"119 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-10-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"A educação popular no início do século 21\",\"authors\":\"Alfonso Torres Carrillo\",\"doi\":\"10.14393/rep-2023-71154\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"O artigo problematiza a heterogeneidade dos campos de atuação, sujeitos e práticas que caracterizaram as práticas de EP ao longo da sua história, de modo a identificar um núcleo de sentido associado a um conjunto de características que lhes conferem singularidade e as diferenciam de outras práticas pedagógicas. Essas características, problematizadas ao longo do texto, também estão presentes em outras práticas culturais, com as quais a educação popular interagiu historicamente, como a igreja popular, a teologia da libertação, a comunicação popular e a pesquisa participativa.\",\"PeriodicalId\":345760,\"journal\":{\"name\":\"Revista de Educação Popular\",\"volume\":\"119 1\",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2023-10-18\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Revista de Educação Popular\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.14393/rep-2023-71154\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Revista de Educação Popular","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.14393/rep-2023-71154","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
O artigo problematiza a heterogeneidade dos campos de atuação, sujeitos e práticas que caracterizaram as práticas de EP ao longo da sua história, de modo a identificar um núcleo de sentido associado a um conjunto de características que lhes conferem singularidade e as diferenciam de outras práticas pedagógicas. Essas características, problematizadas ao longo do texto, também estão presentes em outras práticas culturais, com as quais a educação popular interagiu historicamente, como a igreja popular, a teologia da libertação, a comunicação popular e a pesquisa participativa.
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
分享
求助内容：
应助结果提醒方式：
扫码关注我们
