埃内达-玛丽亚-德索萨的博尔基亚之路

Cassia Dolores Costa Lopes
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摘要

摘要 本文将埃内伊达-玛丽亚-德索萨的名字与豪尔赫-路易斯-博尔赫斯的名字拉近,以突出这位阿根廷作家在米纳斯吉拉斯州作家的创作轨迹中的存在,通过双重游戏肯定埃内伊达-德索萨的理论批评项目。为此,本文阅读了博尔赫斯的著作《博尔赫斯的世纪》以及作者的两篇文章《传记是对现实的隐喻》和《包法利夫人就是我们》。作为一种论证结构形式,"阿莱夫 "的形象将被用作一个想象的棱镜,通过它来穿越埃内达-德索萨广阔的批评和散文领域,这不仅是因为她挪用生活细节和小事件的方式,以及设法建立伟大的解释性联系和理论虚构的方式。在对埃内达-玛丽亚-德索萨的记忆领域进行论证的过程中,该书还着手建立两个人物 Funes、el memorioso 和 Santiago 之间的关系,前者取自 Jorge Luis Borges 的短篇小说,后者取自 João Moreira Salles 的纪录片。
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Pelos caminhos borgianos de Eneida Maria de Souza
Resumo Este ensaio aproxima o nome de Eneida Maria de Souza ao de Jorge Luis Borges com o propósito de evidenciar a presença do escritor argentino na trajetória da autora mineira, em um jogo de duplos que afirma o projeto teórico-crítico de Eneida de Souza. Para tanto, este texto faz uma leitura de um livro, O século de Borges, e dois artigos dessa autora, “Biografar é metaforizar o real” e “Madame Bovary somos nós”. Como forma de construção argumentativa, será usada a imagem do Aleph como prisma imagético através do qual se pode atravessar o vasto campo crítico e ensaístico de Eneida de Souza, não só pelo modo como se apropriava de detalhes vividos, de pequenos acontecimentos e conseguia fazer grandes conexões interpretativas e ficções teóricas. Também se propõe a estabelecer relações entre dois personagens Funes, el memorioso e Santiago, o primeiro extraído de um conto de Jorge Luis Borges e o segundo do filme-documentário de João Moreira Salles, numa problematização sobre o campo da memória, desenvolvido por Eneida Maria de Souza.
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