M. Orozco-Guzmán, Hada Soria-Escalante, Jeannet Quiroz-Bautista
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El trabajo desarrolla los fundamentos del odio y del miedo en relación con la alteridad que contradice el sueño narcisista de autosuficiencia en los planos subjetivo y social, tanto en las comunidades migrantes y las que reciben migrantes, que se reconocen lejos de ese sueño. El migrante en México dejó de ser una presencia para el intercambio de saberes y experiencias, volviéndose presencia temible. La propaganda paranoica, vertida en redes sociales ha provisto de rasgos malditos la figura del migrante de las caravanas centroamericanas. El discurso que sustenta responde a una reavivación de los terrores primigenios por laincidencia traumática del covid19.