人种学对 Mehinaku(阿拉瓦克)数据的影响

Gabriel Diniz Gruber
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摘要

本文初步探讨了将民族语法应用于 Mehinaku 语言数据的起源和发展。从沃尔夫(Whorf,1979 年)对诺特卡语言的研究、语言相对性原则的提出、人类学家舒尔茨(Schultz,1990 年)对其文献的分析、其对民族语法实施的重要性以及其在巴西土著语言研究中的应用开始。此外,我们还试图了解这种对语法的人种学理解将如何影响已经分析过的阿拉瓦克矩阵中 Mehinaku 语言的一些数据。在简要概述阿拉瓦克语的背景和上新古地区的人类学情况之后,我们提出了阿韦蒂(2014 年)、科贝拉-莫里(2017 年)和费利佩(2020 年)的语言学数据与格雷戈尔(1982 年)、马尔哈诺(1993 年)和费内隆-科斯塔(1988 年,2014 年)的 Mehinaku 物质文化人类学和图标记录之间的对话。因此,本研究探讨了民族语法如何影响对以下方面的理解:名词分类后缀、tɨpa/tɨpe 一词的语义领域以及与阿尔托辛格安传统住房相关的人体和非人体词汇。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
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Impactos etnossintáticos nos dados de Mehinaku (Arawak)
O presente artigo propõe inicialmente investigar de modo preliminar a origem e alguns dos desdobramentos da aplicação da etnossintaxe para os dados linguísticos da língua mehinaku. Partindo desde o trabalho de Whorf (1979) sobre a língua nootka, a formulação do princípio da relatividade linguística, a análise de sua literatura pela antropóloga Schultz (1990), sua importância para a implementação da etnossintaxe, e o uso desta no estudo de línguas indígenas brasileiras. Em uma outra etapa, busca-se entender como tal compreensão etnográfica da gramática afetaria alguns dos dados já analisados da língua mehinaku, da matriz Arawak. Após um breve panorama do contexto das línguas Arawak e do cenário antropológico da região do Alto Xingu, é proposto um dialogismo de dados linguísticos de Awetí (2014), Corbera Mori (2017) e Felipe (2020), com registros antropológicos e iconográficos da cultura material mehinaku advindos de Gregor (1982), Malhano (1993) e Fénelon Costa (1988, 2014). Aborda-se, portanto, como a etnossintaxe afetaria a compreensão sobre: sufixos classificadores nominais, o campo semântico do termo tɨpa/tɨpe e o léxico corporal humano e não-humano relacionado à moradia tradicional altoxinguana.
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