{"title":"Pojmowalność, możliwość i materializm","authors":"Karol Polcyn","doi":"10.33392/diam.1663","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Materializm w odniesieniu do świadomości fenomenalnej zakłada, że świat zombi jest metafizycznie niemożliwy. Przy założeniu, że świat zombi jest pojmowalny w tym sensie, że nie można wykluczyć a priori, że nasz świat jest światem zombi, materializm sprowadza się do poglądu, że świat zombi jest metafizycznie niemożliwy, mimo że jest pojmowalny. Nie ma dobrych racji, by pogląd ten (materializm typu B) uznać za fałszywy, gdyż nie ma dobrych racji, by sądzić, że pojęcia fenomenalne nie odnoszą się do własności fizycznych/funkcjonalnych. Mimo to nie rozumiemy, jak materializm typu B może być prawdziwy. Zakładając bowiem, że świat zombi jest – pomimo swej pojmowalności – metafizycznie niemożliwy, nie jesteśmy w stanie wyjaśnić, jak świat zombi może być zarazem pojmowalny i niemożliwy.","PeriodicalId":42290,"journal":{"name":"Diametros","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.4000,"publicationDate":"2022-09-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Diametros","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.33392/diam.1663","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"0","JCRName":"PHILOSOPHY","Score":null,"Total":0}
Materializm w odniesieniu do świadomości fenomenalnej zakłada, że świat zombi jest metafizycznie niemożliwy. Przy założeniu, że świat zombi jest pojmowalny w tym sensie, że nie można wykluczyć a priori, że nasz świat jest światem zombi, materializm sprowadza się do poglądu, że świat zombi jest metafizycznie niemożliwy, mimo że jest pojmowalny. Nie ma dobrych racji, by pogląd ten (materializm typu B) uznać za fałszywy, gdyż nie ma dobrych racji, by sądzić, że pojęcia fenomenalne nie odnoszą się do własności fizycznych/funkcjonalnych. Mimo to nie rozumiemy, jak materializm typu B może być prawdziwy. Zakładając bowiem, że świat zombi jest – pomimo swej pojmowalności – metafizycznie niemożliwy, nie jesteśmy w stanie wyjaśnić, jak świat zombi może być zarazem pojmowalny i niemożliwy.