{"title":"古代的伪证","authors":"Rafael Guimarães Tavares","doi":"10.6018/myrtia.524431","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"The present analysis surveys the diachronic developments of social attitudes concerning oaths in the ancient Greek context, from as early as in the poems of Homer and Hesiod, passing through Herodotus’s and Thucydides’s accounts, until the period following the Peloponnesian War. Its main focus is settled in a more synchronic analysis of the instable period narrated by Xenophon, mainly in his Hellenica, but also taking into account other sources. The conclusions drawn by this inquiry ought to be understood in the general context of the end of the fifth and the beginning of the fourth centuries BCE, and help to explain the political uncertainty of this period. The doubts entertained about the capacity of the gods in punishing perjurers (despite Xenophon’s own religious opinions) and, therefore, a questioning of the effectiveness of oaths as an institution coordinating the inter-relations among Greek poleis are not only causes of the instability of this period, but also its results.\n El presente análisis examina los desarrollos diacrónicos de las actitudes sociales con respecto a los juramentos en el contexto griego antiguo, desde los poemas de Homero y Hesíodo, pasando por los relatos de Heródoto y Tucídides, hasta el período posterior a la Guerra del Peloponeso. Su enfoque principal se asienta en un análisis más sincrónico del período inestable narrado por Jenofonte, principalmente en su Helénica, pero también teniendo en cuenta otras fuentes. Las conclusiones extraídas de esta indagación deben entenderse en el contexto general de finales del siglo V y principios del IV a. e. c. y ayudan a explicar la incertidumbre política de este período. Las dudas sobre la capacidad de los dioses para castigar a los perjuros (pese a las opiniones religiosas del propio Jenofonte) y, por tanto, el cuestionamiento de la eficacia de los juramentos como institución coordinadora de las interrelaciones entre las poleis griegas no son sólo causas de la inestabilidad de este pero también sus resultados.","PeriodicalId":41220,"journal":{"name":"Myrtia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1000,"publicationDate":"2022-11-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Perjury in Classical Antiquity\",\"authors\":\"Rafael Guimarães Tavares\",\"doi\":\"10.6018/myrtia.524431\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"The present analysis surveys the diachronic developments of social attitudes concerning oaths in the ancient Greek context, from as early as in the poems of Homer and Hesiod, passing through Herodotus’s and Thucydides’s accounts, until the period following the Peloponnesian War. 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摘要
本文的分析考察了古希腊社会对誓言态度的历时发展,从荷马和赫西奥德的诗歌开始,经过希罗多德和修昔底德的叙述,直到伯罗奔尼撒战争之后的时期。它的主要焦点是对色诺芬叙述的不稳定时期进行更共时性的分析,主要是在他的《希腊》中,但也考虑到其他来源。这项调查得出的结论应该在公元前5世纪末到4世纪初的大背景下理解,并有助于解释这一时期的政治不确定性。对神惩罚伪证者的能力的怀疑(尽管色诺芬有自己的宗教观点),因此,对誓言作为一种协调希腊城邦之间相互关系的制度的有效性的质疑,不仅是这一时期不稳定的原因,也是其结果。El现在分析examina洛杉矶desarrollos diacronicos de las actitudes优势种con respecto一个洛杉矶juramentos en El contexto griego antiguo, desde洛杉矶poemas德赫y Hesiodo pasando为什么洛杉矶relatos de Herodoto y Tucidides,直到El periodo la Guerra del Peloponeso后。Su enfoque principal se asienta en análisis más sincrónico del período可投资的Jenofonte, Su enfoque principalmenten helsamnica, pertamamicenten tentenen en cuentas fuentes。最后的结论是extraídas de este indagación dedeben entenderse en el上下文一般的最后结论是关于第四项原则的,例如,通过一个明确的结论política de este período。关于个人信息交换能力和个人信息交换能力的报告(关于个人信息交换能力和个人信息交换能力的报告)、关于个人信息交换能力和个人信息交换能力的报告(关于个人信息交换能力和个人信息交换能力的报告)、关于个人信息交换能力和个人信息交换能力的报告(关于个人信息交换能力和个人信息交换能力的报告)、关于个人信息交换能力和个人信息交换能力的报告(关于个人信息交换能力和个人信息交换能力的报告)、关于个人信息交换能力和个人信息交换能力的报告(sólo关于个人信息交换能力和个人信息交换能力的报告)的报告。
The present analysis surveys the diachronic developments of social attitudes concerning oaths in the ancient Greek context, from as early as in the poems of Homer and Hesiod, passing through Herodotus’s and Thucydides’s accounts, until the period following the Peloponnesian War. Its main focus is settled in a more synchronic analysis of the instable period narrated by Xenophon, mainly in his Hellenica, but also taking into account other sources. The conclusions drawn by this inquiry ought to be understood in the general context of the end of the fifth and the beginning of the fourth centuries BCE, and help to explain the political uncertainty of this period. The doubts entertained about the capacity of the gods in punishing perjurers (despite Xenophon’s own religious opinions) and, therefore, a questioning of the effectiveness of oaths as an institution coordinating the inter-relations among Greek poleis are not only causes of the instability of this period, but also its results.
El presente análisis examina los desarrollos diacrónicos de las actitudes sociales con respecto a los juramentos en el contexto griego antiguo, desde los poemas de Homero y Hesíodo, pasando por los relatos de Heródoto y Tucídides, hasta el período posterior a la Guerra del Peloponeso. Su enfoque principal se asienta en un análisis más sincrónico del período inestable narrado por Jenofonte, principalmente en su Helénica, pero también teniendo en cuenta otras fuentes. Las conclusiones extraídas de esta indagación deben entenderse en el contexto general de finales del siglo V y principios del IV a. e. c. y ayudan a explicar la incertidumbre política de este período. Las dudas sobre la capacidad de los dioses para castigar a los perjuros (pese a las opiniones religiosas del propio Jenofonte) y, por tanto, el cuestionamiento de la eficacia de los juramentos como institución coordinadora de las interrelaciones entre las poleis griegas no son sólo causas de la inestabilidad de este pero también sus resultados.