{"title":"摩洛哥的儿童摄影:性身份和婚姻意识形态的摄影建构","authors":"Souad Azizi","doi":"10.7202/1082329ar","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Cadre de la recherche : Cette etude a ete realisee dans le cadre de l’intensification du recours des familles marocaines a la photographie de studio pour marquer les etapes de croissance de leurs enfants, ainsi que certaines fetes religieuses. Objectifs : Elle vise a comprendre les fonctions sociales et rituelles de la photographie enfantine. Methodologie : Les donnees utilisees sont issues de deux categories d’observation. Une premiere enquete en deux phases a ete realisee avec la participation d’etudiant-e-s en sociologie, soit par observation participante et entretien. La 1re phase lors du Mouloud de 2010 a porte sur 50 studios du Grand Casablanca. La 2e phase a porte sur les albums de famille. La deuxieme enquete a consiste en une observation outillee par l’auteure, de 2010 a 2015, du rituel video photographique des enfants dans un espace public de Mohammedia. Resultats : La photographie enfantine est une construction sociale d’une certaine image de l’enfant, resultant d’une communaute d’agir et de pensee entre photographes et familles. L’album est une pratique sexuee. Il a valeur de preuve de bientraitance et de bien symbolique transmissible. La photographie enfantine est un moyen de transmission des traditions vestimentaires et reflete l’impregnation de la photographie familiale par la culture makhzen et la symbolique du mariage. Conclusions : Le rituel photo videographique est un instrument de construction des identites sexuees et d’inculcation d’une ideologie du mariage a un âge de plus en plus tendre. La photographie enfantine revele que le mariage reste une institution tres valorisee et que les enfants sont prepares tres tot a se projeter dans les roles sociaux d’epoux et d’epouse. Le rituel vestimentaire des noces dans la photographie enfantine fait de cette derniere un instrument de transmission de l’identite nationale et des symboles et valeurs de la royaute. Contribution : Cette etude propose d’apporter une contribution aux recherches sur la photographie familiale, en attirant l’attention sur l’interet heuristique de la photographie enfantine comme cle de comprehension des logiques de retraditionnalisation a l’œuvre derriere les pratiques visuelles des familles.","PeriodicalId":38709,"journal":{"name":"Enfances, Familles, Generations","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2021-05-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"La photographie enfantine au Maroc :\\n construction photographique des identités sexuées et idéologie du\\n mariage\",\"authors\":\"Souad Azizi\",\"doi\":\"10.7202/1082329ar\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Cadre de la recherche : Cette etude a ete realisee dans le cadre de l’intensification du recours des familles marocaines a la photographie de studio pour marquer les etapes de croissance de leurs enfants, ainsi que certaines fetes religieuses. 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La photographie enfantine au Maroc :
construction photographique des identités sexuées et idéologie du
mariage
Cadre de la recherche : Cette etude a ete realisee dans le cadre de l’intensification du recours des familles marocaines a la photographie de studio pour marquer les etapes de croissance de leurs enfants, ainsi que certaines fetes religieuses. Objectifs : Elle vise a comprendre les fonctions sociales et rituelles de la photographie enfantine. Methodologie : Les donnees utilisees sont issues de deux categories d’observation. Une premiere enquete en deux phases a ete realisee avec la participation d’etudiant-e-s en sociologie, soit par observation participante et entretien. La 1re phase lors du Mouloud de 2010 a porte sur 50 studios du Grand Casablanca. La 2e phase a porte sur les albums de famille. La deuxieme enquete a consiste en une observation outillee par l’auteure, de 2010 a 2015, du rituel video photographique des enfants dans un espace public de Mohammedia. Resultats : La photographie enfantine est une construction sociale d’une certaine image de l’enfant, resultant d’une communaute d’agir et de pensee entre photographes et familles. L’album est une pratique sexuee. Il a valeur de preuve de bientraitance et de bien symbolique transmissible. La photographie enfantine est un moyen de transmission des traditions vestimentaires et reflete l’impregnation de la photographie familiale par la culture makhzen et la symbolique du mariage. Conclusions : Le rituel photo videographique est un instrument de construction des identites sexuees et d’inculcation d’une ideologie du mariage a un âge de plus en plus tendre. La photographie enfantine revele que le mariage reste une institution tres valorisee et que les enfants sont prepares tres tot a se projeter dans les roles sociaux d’epoux et d’epouse. Le rituel vestimentaire des noces dans la photographie enfantine fait de cette derniere un instrument de transmission de l’identite nationale et des symboles et valeurs de la royaute. Contribution : Cette etude propose d’apporter une contribution aux recherches sur la photographie familiale, en attirant l’attention sur l’interet heuristique de la photographie enfantine comme cle de comprehension des logiques de retraditionnalisation a l’œuvre derriere les pratiques visuelles des familles.