家庭团结经受性别考验。恰帕斯州南部一个村庄的人种学案例(墨西哥)

Q4 Social Sciences Enfances, Familles, Generations Pub Date : 2020-08-20 DOI:10.7202/1077686ar
A. Rinaldy
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Objectifs : La question centrale qui a guide l’ecriture de cet article est la suivante : dans quelles mesures les solidarites familiales peuvent-elles expliquer la diversite des trajectoires des hommes et des femmes ? Methodologie : L’analyse s’appuie sur une enquete ethnographique d’une annee realisee au village El Paraiso et plus particulierement sur huit genealogies familiales et une vingtaine de recits de vie. L’article se penche sur deux cas ethnographiques issus de ce corpus de donnees qualitatives. Resultats : L’article revele le poids du genre qui pese sur les solidarites familiales, car les hommes et les femmes n’heritent pas des memes ressources ni des memes obligations au sein des familles. La solidarite familiale prend donc des formes et des contours differents selon les ressources (financieres, relationnelles, foncieres) presentes et les caracteristiques sociodemographiques de chacun (comme le genre ou le rang au sein de la fratrie). Conclusions : L’observation des differentes formes de solidarite familiale nous a permis de saisir les facons de faire famille au masculin et au feminin et leurs enjeux en termes d’identite de genre au sein de ce village de la frontiere sud du Mexique. Les solidarites familiales permettent d’affronter de maniere differenciee et inegalitaire les nouveaux marches du travail et les nouvelles formes de l’intervention publique en milieu rural. Contribution : L’article a un triple interet. Il donne a entendre les voix d’une generation qui peine a vivre desormais exclusivement du travail agricole, tandis que leurs parents avaient beneficie de la reforme agraire et d’un capitalisme industriel favorable a la petite agriculture paysanne. L’analyse montre egalement comment les solidarites familiales sont profondement determinees par le systeme de genre. 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摘要

研究背景:本文记录了墨西哥恰帕斯州南部索科努斯科地区咖啡生产商男女之间家庭团结的多样性。他们属于20世纪50年代出生的一代人,经历了两个截然不同的历史时刻:第一次社会化是围绕地块和ejido的农业生产构建的,这施加了一定数量的义务,并有助于建立特定的性别认同;然后,从20世纪90年代开始,在家庭周期的新阶段,这一代人面临着劳动力市场和国家干预的去润滑过程。目标:指导本文写作的核心问题是:家庭团结在多大程度上可以解释男女轨迹的多样性?方法:该分析基于在El Paraiso村进行的为期一年的人种学调查,更具体地说,基于八个家族谱系和大约二十个生活记录。本文从这一定性数据语料库中研究了两个人种学案例。结果:文章揭示了性别对家庭团结的影响,因为男性和女性在家庭中没有继承相同的资源或义务。因此,家庭团结采取不同的形式和轮廓,这取决于目前的资源(财政、关系、职能)和每个人的社会人口特征(如兄弟姐妹中的性别或地位)。结论:对不同形式的家庭团结的观察使我们能够了解在墨西哥南部边境的这个村庄中,男性和女性家庭的方式及其在性别认同方面的利害关系。家庭团结使我们能够以不同和不平等的方式面对农村地区新的劳动力市场和新形式的公共干预。贡献:这篇文章有三重兴趣。它发出了一代人的声音,他们现在几乎完全靠农业工作生活,而他们的父母则受益于农业改革和有利于小农农业的工业资本主义。分析还表明,家庭团结是如何由性别制度深刻决定的。最后,除了这一独特的研究之外,该文本在对家庭互助和方法工具的更一般性思考中也很有用。
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Cadre de la recherche : Cet article documente la diversite des solidarites familiales vecues par des hommes et des femmes, producteur·rice·s de cafe dans la region du Soconusco, au sud du Chiapas (Mexique). Ils appartiennent a une generation nee dans les annees 1950 ayant vecu deux moments historiques distincts : une premiere socialisation structuree autour de la production agricole de la parcelle et de l’ejido, qui ont impose un certain nombre d’obligations et contribue a construire des identites de genre specifiques ; puis, a partir des annees 1990, dans une nouvelle etape de son cycle familial, cette meme generation fait face a des processus de desagrarisation des marches du travail et des interventions etatiques. Objectifs : La question centrale qui a guide l’ecriture de cet article est la suivante : dans quelles mesures les solidarites familiales peuvent-elles expliquer la diversite des trajectoires des hommes et des femmes ? Methodologie : L’analyse s’appuie sur une enquete ethnographique d’une annee realisee au village El Paraiso et plus particulierement sur huit genealogies familiales et une vingtaine de recits de vie. L’article se penche sur deux cas ethnographiques issus de ce corpus de donnees qualitatives. Resultats : L’article revele le poids du genre qui pese sur les solidarites familiales, car les hommes et les femmes n’heritent pas des memes ressources ni des memes obligations au sein des familles. La solidarite familiale prend donc des formes et des contours differents selon les ressources (financieres, relationnelles, foncieres) presentes et les caracteristiques sociodemographiques de chacun (comme le genre ou le rang au sein de la fratrie). Conclusions : L’observation des differentes formes de solidarite familiale nous a permis de saisir les facons de faire famille au masculin et au feminin et leurs enjeux en termes d’identite de genre au sein de ce village de la frontiere sud du Mexique. Les solidarites familiales permettent d’affronter de maniere differenciee et inegalitaire les nouveaux marches du travail et les nouvelles formes de l’intervention publique en milieu rural. Contribution : L’article a un triple interet. Il donne a entendre les voix d’une generation qui peine a vivre desormais exclusivement du travail agricole, tandis que leurs parents avaient beneficie de la reforme agraire et d’un capitalisme industriel favorable a la petite agriculture paysanne. L’analyse montre egalement comment les solidarites familiales sont profondement determinees par le systeme de genre. Enfin, le texte est utile au-dela de cette recherche singuliere, dans la reflexion plus generale sur l’entraide familiale et les outils methodologiques pour en rendre compte.
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Enfances, Familles, Generations
Enfances, Familles, Generations Social Sciences-Anthropology
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