{"title":"对普布利乌斯的判决感到愤怒","authors":"Guillaume Flamerie de Lachapelle","doi":"10.6018/myrtia.500121","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"In the Sententiae associated with Publilius, there are two main characteristics of anger: its brevity and its danger. Such a view was common by the end of the Republic. The moral assessment of anger can vary: when it is the result of a thoughtless impulsion, which occurs most of the time, the anger is blamed, but several verses seem to approve it when it came from a wise man. It is hard to understand whether this fact is influenced by a philosophy (Epicuraneism) or by dramaturgic necessities we do not know because of the fragmentary state of our corpus. It is nevertheless possible to assign a role to anger in several usual mime plots: it can provoke an argument as well as a reconciliation between two people who are in love and, as it appeared in Classical Comedy, it seems to occur often in a father-son relationship.\n Dans les Sentences attribuées à Publilius, deux traits sont inhérents à la colère: sa brièveté et sa dangerosité, ce qui reflète une vision largement partagée à la fin de la République. L’appréciation morale, elle, est variable: lorsqu’elle procède d’un élan irréfléchi, ce qui est le cas ordinaire, la colère est condamnée, mais plusieurs vers semblent l’approuver quand elle émane d’un sage. Il est difficile de déterminer si ce fait résulte d’une influence philosophique (l’épicurisme) ou de nécessités dramaturgiques qui nous échappent en raison du caractère fragmentaire du corpus. 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摘要
在与Publilius有关的句子中,愤怒有两个主要特征:简洁和危险。这种观点在共和国末期很普遍。对愤怒的道德评价各不相同:当愤怒是由于轻率的冲动时(这种情况经常发生),人们会谴责愤怒,但当愤怒出自智者之口时,有几句经文似乎对它表示赞同。很难理解这一事实是否受到哲学(伊壁鸠鲁主义)或戏剧需求的影响,我们不知道,因为我们的语料库的碎片状态。然而,在几个常见的哑剧情节中,我们可以给愤怒分配一个角色:它可以引发两个相爱的人之间的争论,也可以使他们和解,就像在古典喜剧中出现的那样,它似乎经常发生在父子关系中。Dans les sentence将其归因于公共事业组织,在其公共事业组织中发现了两个特征:a bribrivevetest和a dangerositeest, ce qui refltant . une vision large partag辽阔的部分- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -L 'appreciation士气,elle,美国东部时间变量:当它就像d一个elan irreflechi, ce, le cas惯常的la colere condamnee,但是几个更小semblent L 'approuver当elle emane d一个圣人。最困难的是,如果一个人不能把他看做是一个影响哲学的人,他就不能把他看做是一个具有戏剧性的人,他就不能把他看做是一个人格分裂的人。在交换条件中,可能的交换条件为:在交换条件中,可能的交换条件为:在交换条件下,可能的交换条件为:在交换条件下,可能的交换条件为:在交换条件下,可能的交换条件为:在交换条件下,可能的交换条件为:在交换条件下,可能的交换条件为:在交换条件下,可能的交换条件为:在交换条件下,可能的交换条件为:在交换条件下,可能的交换条件为:在交换条件下;
La colère dans les Sentences attribuées à Publilius
In the Sententiae associated with Publilius, there are two main characteristics of anger: its brevity and its danger. Such a view was common by the end of the Republic. The moral assessment of anger can vary: when it is the result of a thoughtless impulsion, which occurs most of the time, the anger is blamed, but several verses seem to approve it when it came from a wise man. It is hard to understand whether this fact is influenced by a philosophy (Epicuraneism) or by dramaturgic necessities we do not know because of the fragmentary state of our corpus. It is nevertheless possible to assign a role to anger in several usual mime plots: it can provoke an argument as well as a reconciliation between two people who are in love and, as it appeared in Classical Comedy, it seems to occur often in a father-son relationship.
Dans les Sentences attribuées à Publilius, deux traits sont inhérents à la colère: sa brièveté et sa dangerosité, ce qui reflète une vision largement partagée à la fin de la République. L’appréciation morale, elle, est variable: lorsqu’elle procède d’un élan irréfléchi, ce qui est le cas ordinaire, la colère est condamnée, mais plusieurs vers semblent l’approuver quand elle émane d’un sage. Il est difficile de déterminer si ce fait résulte d’une influence philosophique (l’épicurisme) ou de nécessités dramaturgiques qui nous échappent en raison du caractère fragmentaire du corpus. Il est toutefois possible d’assigner un rôle à la colère dans certaines intrigues probablement classiques du mime: elle est susceptible de provoquer aussi bien la fâcherie que la réconciliation entre amoureux et, à l’instar de la comédie classique, paraît fréquente dans les relations entre un père et son fils.