Imaginario social e ideología en discursos patronales de Sax (1890-2010) y Rubí (1890-2003) bajo la perspectiva retórico-pragmática

El artículo trata de la retórica de las salutaciones de las fiestas patronales en las localidades de Sax (Alicante, 1890–2010) y Rubí (Barcelona, 1890–2003). Estos corpus textuales proceden de los programa de las fiestas patronales. Los discursos reflejan vinculaciones institucionales, circunstancias históricas e influencias del periodismo y la publicidad. El estudio de las salutaciones, del subgénero epidíctico, muestra elementos de influencia ideológica y de creación del imaginario social. En los corpus de Sax y Rubí se aprecian las etapas informativa (1890–1930), ideológica (1931–1978) y publicitaria (1979–), en las que se pasa de una producción descriptiva (1890–1930) a otras de intención explícitamente ideológica (1931–1978) y, finalmente, publicitaria (1979–). Los discursos y los programas en que aparecen son constructos semióticos que reflejan discursos ideológicos y persuasivos sobre intereses sociales cambiantes, que cumplen finalidades de estabilización o de cuestionamiento de formas de poder. “Social imaginary and ideology in patron speeches. A rhetoric and pragmatic study of the festive corpus of Sax (1890.2010) and Rubí (1890–2003)”. The paper deals with the rhetoric of the salutations of the festivities in the localities of Sax (Alicante, 1890–2010) and Rubí (Barcelona, 1890–2003). These textual corpus come from the program of the patron festivities. The speeches reflect institutional linkages, historical circumstances and influences of journalism and publicity. The study of salutations, of the epidictic subgenre, shows elements of ideological influence and creation of the social imaginary. The informative (1890–1930), ideological (1931–1978) and advertising (1979–) stages are shown in those corpus from Sax and Rubí, in which one goes from a descriptive production (1890–1930) to one of explicit ideology (1931–1978) and, finally, the advertising stage (1979–). The speeches and programs in which they appear are semiotic constructs that reflect ideological and persuasive discourses on changing social interests, which fulfill goals of stabilization or questioning of forms of power.