人类学与影像学

Sylvia Caiuby Novaes
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摘要

我们从人类诞生之初就开始制作和思考图像。从历史上看,图像在我们中间的存在一直在加强,并出现在最多样化的环境中:在医学、科学、宗教环境中,在支持我们城市的安全中,在取代社会互动的社交媒体中,在日常生活的壮观化中。这篇文章的目的是指出人类学分析的重要性,专注于图像在我们的社会中的这些不同用途,同时讨论,从历史上看,我们赋予我们的感官的重要性是如何变化的,取决于所讨论的时代和文化。如果说自19世纪以来,视觉一直是知识的中心器官,那么在16世纪,在全面改革的过程中,听觉是有价值的器官,倾听上帝的话语是必要的,信仰是听觉。我们必须问:作为社会科学家,我们如何重视每一种感官,我们在知识的产生中赋予视觉和图像什么作用?这篇文章试图展示一门被视觉主义交叉的科学的悖论,同时重申语言文本的首要地位,远离图像的产生和分析。在社会科学中,人类学开始指出图像在我们的学科中使用的丰富,在这个国家创建了许多从人类学角度分析和制作图像的核心。
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Produzimos e contemplamos imagens desde o início da humanidade. Historicamente a presença de imagens entre nós vem se intensificando e está presente nos mais diversos contextos: no contexto médico, científico, religioso, no apoio à segurança de nossas cidades, nas mídias sociais que passam a substituir a interação social, na espetacularização da vida cotidiana. O objetivo desse artigo é apontar para a importância de análises antropológicas voltadas a esses diversos usos da imagem em nossa sociedade e, simultaneamente, discutir como, historicamente, a importância que atribuímos aos nossos sentidos pode variar, dependendo da época e da cultura em questão. Se a visão era órgão central do conhecimento desde o século XIX, no século XVI, em plena Reforma, a audição era o órgão valorizado, era necessário escutar as palavras de Deus, a fé era audição. Cabe perguntar: como nós, cientistas sociais, valorizamos cada um dos sentidos, que papel atribuímos à visão e às imagens na produção de nosso conhecimento? O artigo procura2 mostrar o paradoxo de uma ciência atravessada pelo visualismo e que, ao mesmo tempo, reitera a primazia do texto verbal, afastando-se seja da produção de imagens, seja de sua análise. Nas Ciências Sociais foi a Antropologia que passou a apontar para a riqueza do uso da imagem em nossas disciplinas e foram muitos os núcleos criados no país para a análise e produção de imagens em uma perspectiva antropológica.
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