从理性与结果管理看正确的时代

IF 0.1 0 HUMANITIES, MULTIDISCIPLINARY Gazi Akademik Bakis-Gazi Academic View Pub Date : 2017-06-10 DOI:10.19060/GAV.321020
S. Koca
{"title":"从理性与结果管理看正确的时代","authors":"S. Koca","doi":"10.19060/GAV.321020","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Karolenj Frank Imparatorlugunun 843 yilinda cokup dagilmasiyla Bati Avrupa’da buyuk bir otorite boslugu ve karisiklik meydana gelmistir. Asirlarca “Teokratik Tarih Anlayisi”nin fikirleriyle beslenmis olan papalar, bu durumdan yararlanmak istemisler, sahip olduklari Papalik makamini hukumdarlik organi hâline getirip dunya devleti kurma hevesine kapilmislardir. Onlar, Bati Avrupa Hiristiyan halkina Kudus’u hedef gostererek, kuvvetli bir ajitasyon ihtiva eden propaganda faaliyetine girismislerdir. Bu propagandalar, Papaligin istedigi sonucu vermekte gecikmemistir. Boylece papalarin dunya devleti kurma gayeleri, Batinin ekonomik sikintilar altinda ezilmis ve dini heyecan icinde calkalanan halk kutlelerinin cennete, dunya nimetlerine, topraga, zenginlige, refaha ve mutluluga kavusma arzulari ile birlesince, Bati Hiristiyanlik dunyasi 1095 yilinda birden harekete gecivermistir. Bati Hiristiyan dunyasinin gozunde kutsal ulke olan Filistin uzerine 8 buyuk Hacli seferi duzenlenmistir. Bunlardan ilk uc Hacli Seferi, Anadolu’daki Turkiye Selcuklu Devletini hedef almistir. Bu seferler; Turkiye Selcuklu Devleti, Bizans, Ermeniler, Bati Hiristiyan dunyasi, Hiristiyan dini ve Papalik bakimindan oldugu gibi, Musluman Turk dunyasi ile Hiristiyan Bati dunyasinin birbirini tanimasi, Bati dunyasinin dis dunyaya acilmasi, Islâm dunyasinin bulus ve birikimlerinin Batiya tasinmasi ve Oryantalist faaliyetlerin baslamasi gibi hususlarda da bircok gelismeye yol acmistir. Biz bu makalemizde sozunu ettigimiz konularla ilgili sonuclari tespit ederek, meseleye mumkun oldugu kadar aciklik getirmeye calisacagiz. Burada su kadarini soyleyelim ki, bu sirada Turkiye Selcuklu Devletinin basinda bulunan Sultan I. Kilic Arslan, Bati dunyasina karsi Turk tarihinin en mukemmel ve en basarili vatan savunmasini yapmistir. Daha onemlisi, o, bu emsalsiz vatan savunmasi ile ozellikle Bati dunyasina Anadolu’nun bir Turk yurdu oldugu gercegini kabul ve tescil ettirmistir. Nitekim Bati dunyasi, II. Hacli seferi sirasinda (1147-1148), Turklerle dopdolu olarak gordugu ve onlarin buyuk bir gayretle savunduklari Anadolu’yu, bundan boyle “Turkiye” (Turkhia, Turquia) adiyla anmaya baslamistir. Miryokefalon zaferinden sonra Bizans da Bati dunyasinin ortaya koymus oldugu bu gercegi, o da kabul ederek tabloyu tamamlamistir.","PeriodicalId":41235,"journal":{"name":"Gazi Akademik Bakis-Gazi Academic View","volume":"10 1","pages":"15-35"},"PeriodicalIF":0.1000,"publicationDate":"2017-06-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"3","resultStr":"{\"title\":\"Haçlı Seferleri Sebep ve Sonuçları Bakımından Nasıl Değerlendirilebilir\",\"authors\":\"S. Koca\",\"doi\":\"10.19060/GAV.321020\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Karolenj Frank Imparatorlugunun 843 yilinda cokup dagilmasiyla Bati Avrupa’da buyuk bir otorite boslugu ve karisiklik meydana gelmistir. Asirlarca “Teokratik Tarih Anlayisi”nin fikirleriyle beslenmis olan papalar, bu durumdan yararlanmak istemisler, sahip olduklari Papalik makamini hukumdarlik organi hâline getirip dunya devleti kurma hevesine kapilmislardir. Onlar, Bati Avrupa Hiristiyan halkina Kudus’u hedef gostererek, kuvvetli bir ajitasyon ihtiva eden propaganda faaliyetine girismislerdir. Bu propagandalar, Papaligin istedigi sonucu vermekte gecikmemistir. Boylece papalarin dunya devleti kurma gayeleri, Batinin ekonomik sikintilar altinda ezilmis ve dini heyecan icinde calkalanan halk kutlelerinin cennete, dunya nimetlerine, topraga, zenginlige, refaha ve mutluluga kavusma arzulari ile birlesince, Bati Hiristiyanlik dunyasi 1095 yilinda birden harekete gecivermistir. Bati Hiristiyan dunyasinin gozunde kutsal ulke olan Filistin uzerine 8 buyuk Hacli seferi duzenlenmistir. Bunlardan ilk uc Hacli Seferi, Anadolu’daki Turkiye Selcuklu Devletini hedef almistir. Bu seferler; Turkiye Selcuklu Devleti, Bizans, Ermeniler, Bati Hiristiyan dunyasi, Hiristiyan dini ve Papalik bakimindan oldugu gibi, Musluman Turk dunyasi ile Hiristiyan Bati dunyasinin birbirini tanimasi, Bati dunyasinin dis dunyaya acilmasi, Islâm dunyasinin bulus ve birikimlerinin Batiya tasinmasi ve Oryantalist faaliyetlerin baslamasi gibi hususlarda da bircok gelismeye yol acmistir. Biz bu makalemizde sozunu ettigimiz konularla ilgili sonuclari tespit ederek, meseleye mumkun oldugu kadar aciklik getirmeye calisacagiz. Burada su kadarini soyleyelim ki, bu sirada Turkiye Selcuklu Devletinin basinda bulunan Sultan I. Kilic Arslan, Bati dunyasina karsi Turk tarihinin en mukemmel ve en basarili vatan savunmasini yapmistir. Daha onemlisi, o, bu emsalsiz vatan savunmasi ile ozellikle Bati dunyasina Anadolu’nun bir Turk yurdu oldugu gercegini kabul ve tescil ettirmistir. Nitekim Bati dunyasi, II. Hacli seferi sirasinda (1147-1148), Turklerle dopdolu olarak gordugu ve onlarin buyuk bir gayretle savunduklari Anadolu’yu, bundan boyle “Turkiye” (Turkhia, Turquia) adiyla anmaya baslamistir. Miryokefalon zaferinden sonra Bizans da Bati dunyasinin ortaya koymus oldugu bu gercegi, o da kabul ederek tabloyu tamamlamistir.\",\"PeriodicalId\":41235,\"journal\":{\"name\":\"Gazi Akademik Bakis-Gazi Academic View\",\"volume\":\"10 1\",\"pages\":\"15-35\"},\"PeriodicalIF\":0.1000,\"publicationDate\":\"2017-06-10\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"3\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Gazi Akademik Bakis-Gazi Academic View\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.19060/GAV.321020\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"0\",\"JCRName\":\"HUMANITIES, MULTIDISCIPLINARY\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Gazi Akademik Bakis-Gazi Academic View","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.19060/GAV.321020","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"0","JCRName":"HUMANITIES, MULTIDISCIPLINARY","Score":null,"Total":0}
引用次数: 3

摘要

843年,卡罗琳·弗兰克·因帕拉托鲁古成为西欧的一位自治贵族和魅力非凡的人物。教皇被亚洲“Teokratic History Explaition”的思想所滋养,希望从这种情况中受益,将帕帕利政府作为一个法律组织建立起来。他们将参与针对西欧人民库杜斯的宣传,以阻止强有力的行动。欧奎?Boylece Papararin dunya devleti kurma gayeleri,Batinin ekomik sikintilar altinda ezilmis ve dini heyecan icinde calkalanan halk kutleerinin cennete,dunya nimetlerine,topraga,zenginlige,refaha ve mutluluga kavusma arzulari ile birlesence,Bati Hiristiyanlik dunyasi 1095 yilinda birden harekete gecivermistir。在8年前的一次会议上,Hiristyan dunyasinin gozunde kutsal ulke olan Filistin uzerine 8 buyuk Hacli seferi duzenlenmistir。最高法院首次针对阿纳多卢的土耳其自治国。这一次,土耳其的塞尔库克卢国、比赞人、亚美尼亚人、西方的喜利斯蒂世界、喜利斯蒂亚宗教和帕帕利世界,已经开始在穆斯林世界和喜利斯蒂安西方世界、西方世界的几十个世界、伊斯兰世界的阴云、巴蒂亚与奥尔扬主义活动的统一压力下相互承认。我们将试图弄清楚我们在这篇文章中讨论的内容的后果,并尽快将其带给我。比方说,以土耳其塞尔库克卢国为基地的苏丹一世·基利奇·阿尔斯兰是土耳其历史上在西方最伟大的防御力量。十多年来,他承认并促成了这样一个事实,即他是阿纳多卢西部的一个土耳其人国家,正在度假,保卫这个巨大的国家。最后,西方世界。在西拉辛达的哈克里之旅(1147-1148)之后,土耳其人被视为替身,他们用一种被称为“Turkye”(土耳其的Turkhia)的gayret保卫阿纳多卢。Miryokefalon zaferinden是一位名叫Bizans da Bati dunyasinin或koymus oldugu bu gercegi的父亲,也是一位名叫Tamamlamitir的父亲。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
查看原文
分享 分享
微信好友 朋友圈 QQ好友 复制链接
本刊更多论文
Haçlı Seferleri Sebep ve Sonuçları Bakımından Nasıl Değerlendirilebilir
Karolenj Frank Imparatorlugunun 843 yilinda cokup dagilmasiyla Bati Avrupa’da buyuk bir otorite boslugu ve karisiklik meydana gelmistir. Asirlarca “Teokratik Tarih Anlayisi”nin fikirleriyle beslenmis olan papalar, bu durumdan yararlanmak istemisler, sahip olduklari Papalik makamini hukumdarlik organi hâline getirip dunya devleti kurma hevesine kapilmislardir. Onlar, Bati Avrupa Hiristiyan halkina Kudus’u hedef gostererek, kuvvetli bir ajitasyon ihtiva eden propaganda faaliyetine girismislerdir. Bu propagandalar, Papaligin istedigi sonucu vermekte gecikmemistir. Boylece papalarin dunya devleti kurma gayeleri, Batinin ekonomik sikintilar altinda ezilmis ve dini heyecan icinde calkalanan halk kutlelerinin cennete, dunya nimetlerine, topraga, zenginlige, refaha ve mutluluga kavusma arzulari ile birlesince, Bati Hiristiyanlik dunyasi 1095 yilinda birden harekete gecivermistir. Bati Hiristiyan dunyasinin gozunde kutsal ulke olan Filistin uzerine 8 buyuk Hacli seferi duzenlenmistir. Bunlardan ilk uc Hacli Seferi, Anadolu’daki Turkiye Selcuklu Devletini hedef almistir. Bu seferler; Turkiye Selcuklu Devleti, Bizans, Ermeniler, Bati Hiristiyan dunyasi, Hiristiyan dini ve Papalik bakimindan oldugu gibi, Musluman Turk dunyasi ile Hiristiyan Bati dunyasinin birbirini tanimasi, Bati dunyasinin dis dunyaya acilmasi, Islâm dunyasinin bulus ve birikimlerinin Batiya tasinmasi ve Oryantalist faaliyetlerin baslamasi gibi hususlarda da bircok gelismeye yol acmistir. Biz bu makalemizde sozunu ettigimiz konularla ilgili sonuclari tespit ederek, meseleye mumkun oldugu kadar aciklik getirmeye calisacagiz. Burada su kadarini soyleyelim ki, bu sirada Turkiye Selcuklu Devletinin basinda bulunan Sultan I. Kilic Arslan, Bati dunyasina karsi Turk tarihinin en mukemmel ve en basarili vatan savunmasini yapmistir. Daha onemlisi, o, bu emsalsiz vatan savunmasi ile ozellikle Bati dunyasina Anadolu’nun bir Turk yurdu oldugu gercegini kabul ve tescil ettirmistir. Nitekim Bati dunyasi, II. Hacli seferi sirasinda (1147-1148), Turklerle dopdolu olarak gordugu ve onlarin buyuk bir gayretle savunduklari Anadolu’yu, bundan boyle “Turkiye” (Turkhia, Turquia) adiyla anmaya baslamistir. Miryokefalon zaferinden sonra Bizans da Bati dunyasinin ortaya koymus oldugu bu gercegi, o da kabul ederek tabloyu tamamlamistir.
求助全文
通过发布文献求助,成功后即可免费获取论文全文。 去求助
来源期刊
Gazi Akademik Bakis-Gazi Academic View
Gazi Akademik Bakis-Gazi Academic View HUMANITIES, MULTIDISCIPLINARY-
自引率
0.00%
发文量
0
审稿时长
12 weeks
期刊最新文献
27 Mayıs’ın “Zoraki Diplomatları”: 14’lerin Yurtdışı Faaliyetleri Suriyeli Sığınmacıların Konteyner Kamplarına İlişkin Bir Araştırma Osmanlı Devleti’nde Hudûdnâmelerin Kaynak Değeri Üzerine Bir Araştırma Bir Sosyal Kurum Olarak Üniversite, Bilim Zihniyeti ve Türkiye Osmanlı İdaresi’nde Kıbrıs’ta Kasap Esnafı ve Faaliyetleri
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
现在去查看 取消
×
提示
确定
0
微信
客服QQ
Book学术公众号 扫码关注我们
反馈
×
意见反馈
请填写您的意见或建议
请填写您的手机或邮箱
已复制链接
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
×
扫码分享
扫码分享
Book学术官方微信
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术
文献互助 智能选刊 最新文献 互助须知 联系我们:info@booksci.cn
Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。
Copyright © 2023 Book学术 All rights reserved.
ghs 京公网安备 11010802042870号 京ICP备2023020795号-1