La laïcité de reconnaissance s’enracine-t-elle au Japon ?

Cet article a pour but de presenter les lineaments de la question laique au Japon, ou le terme « laicite » lui-meme n’est guere utilise dans la vie quotidienne. Pour cela, les problematiques de la separation de l’Etat et de la religion (seikyo bunri) et du vivre-ensemble multiculturel (tabunka kyosei) seront pensees conjointement. D’abord, nous exposons les elements de la laicite consacres par la Constitution de 1946, et situons ce regime laique dans l’histoire du Japon. Ensuite, l’etude de quelques cas de figure qui paraissent aller a l’encontre du principe laique de separation nous conduit a reflechir a la nouvelle configuration du politique et du religieux. Ainsi, on observe aujourd’hui une tendance a reconnaitre le role public des religions, au risque de les exposer a une instrumentalisation politique. Enfin, nous analysons la maniere dont s’organisent divers groupes ethnoculturels et religieux du point de vue de la laicite de reconnaissance.