Condición juvenil, religión y movilización política en el norte de África

En este articulo intento demostrar que el cambio politico y religioso que se ha dado en Egipto y en algunos paises del Magreb (Marruecos, Tunez) puede interpretarse bajo una perspectiva de modernidad multiple. El tema central de este articulo es que la modernizacion politica en estos paises no sigue el paradigma de la secularizacion de Occidente basandose en la separacion entre religion y Estado. En estos paises del Norte de Africa, los procesos de subjetivizacion politica muestran un enlace muy fuerte con la transformacion de la identidad religiosa y el desarrollo de anfiteatros de discusion religiosa, tanto desde un punto de vista pluralista como fundamentalista. Voy a poner en evidencia que la nueva condicion juvenil es un factor importante en este cambio. Los jovenes juegan el papel principal y son los protagonistas de la reislamizacion de la sociedad, empezada en 1980. La relacion muy fuerte entre politica y religion aparecida gracias a la primavera arabe no es el resultado de una resistencia tradicionalista y antimoderna, sino que se debe a una multiplicidad de causas que dependen del desarrollo de formas de vida modernas.