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Abstract
L’auteur trace un parcours circulant alternativement entre les deux oeuvres de pensee du signe, celles de Peirce et de Saussure, cherchant des points de superposition et des points de decrochage. Il evite la simple opposition affichee dans l’esprit d’une confrontation tout autant que les similarites simplificatrices. Son objectif est de reconnaitre les conditions de la construction d’une science des signes, qu’elle soit semiologie ou semiotique. Pour ce, il appuie sa reflexion sur quelques themes theoriques : la question de la convention; la relation du signe a l’objet mondain ou a “la chose designee”; l’espace conceptuel et l’elaboration des tableaux theoriques; la question centrale de la temporalite; puis, un fragment terminal qui fera office de conclusion, touchant l’affiliation de la pensee de Saussure chez Roland Barthes, concernant notamment le projet d’une semiologie. Il marque sa volonte de maintenir le discours a un certain niveau de generalite, cherchant moins a saisir les conceptions abstraites que l’imaginaire de la theorie, la sensibilite aux choses, aux signes et aux mots.
作者在pensee du signe的两幅作品,Peirce和Saussure之间交替循环,寻找重叠点和重叠点。它避免了以对抗的精神显示的简单的反对,以及简化的相似之处。它的目的是认识构建符号科学的条件,无论是符号学还是符号学。为此目的,他对一些理论主题进行了反思:《公约》问题;符号与世俗对象或“指定物”的关系;概念空间和理论表的阐述;时间的核心问题;然后,最后一个片段将作为结论,关于索绪尔的思想与罗兰·巴特的联系,特别是关于符号学项目。它表明了它保持话语在一定程度上的普遍性的决心,不寻求抽象的概念,而是寻求理论的想象,对事物、符号和文字的敏感性。