“DO PENSAR PARA O MELHOR AGIR”: QUE ÁFRICA OS AFRICANOS QUEREM?

P. Gomes
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Abstract

Neste artigo procuro discutir criticamente alguns aspetos ligados às independências dos países africanos connquistadas entre os anos 1960 e os anos 1990 e as ideias subjacentes ao projeto histórico da unidade continental, em particular modo dos países de língua oficial portuguesa, submetidos à colonização portuguesa. Faço-o a partir de reflexões teóricas de inteletuais africanos que marcaram as lutas nacionalistas do século XX, como foi o caso de Amílca Cabral. O texto parte da concepção de indepencência e emancipação elaborada por Cabral e procura dialogar com alguns estudiosos da África contemporânea, em particular filósofos, no sentido de compreender o caminho percorrido por africanos na construção e produção de conhecimento sobre o continente e os principais desafios do futuro a partir da visão da “Agenda 2063” e da definição de uma “Agenda Inteletual Africana”, numa perspetiva descolonial. O artigo procura localizar as reflexões na realidade da Guiné-Bissau (pátria de Amílcar Cabral) a partir do debate acadêmico sobre temas de gênero em curso no continente. Por quem e como o conhecimento sobre África é produzido constituem as questões centrais, a partir das quais procuro conduzir as minhas reflexões neste trabalho.
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“从思考到行动”:非洲人想要什么样的非洲?
在这篇文章中,我试图批判性地讨论20世纪60年代至90年代非洲国家独立的一些方面,以及大陆统一的历史计划背后的想法,特别是葡萄牙殖民统治下的葡萄牙官方语言国家模式。我这样做是基于对非洲知识分子的理论反思,这些知识分子标志着20世纪的民族主义斗争,如amilca卡布拉尔。indepencência和解放的文本部分设计由卡布拉尔和需求与非洲的一些学者,尤其是在当代的哲学家,以了解非洲的道路建设和生产的知识和大陆的主要挑战未来的愿景“2063议程”和一个非洲日程“知识”的定义在法律层面,descolonial。本文试图从非洲大陆正在进行的关于性别问题的学术辩论中,对几内亚比绍(amilcar Cabral的故乡)的现实进行反思。关于非洲的知识是由谁以及如何产生的,这是我在这项工作中试图引导我思考的中心问题。
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