Romantisme et fantaisie

M. Brix
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Abstract

Dans une serie d’ouvrages et d’articles parus depuis 1999, j’ai propose et defendu l’hypothese qu’il existait en France deux romantismes, et que le terme de « fantaisie » pourrait constituer une etiquette pertinente pour recouvrir et designer une des branches de cette opposition1. Il faut voir d’abord que « romantisme » est un mot qui ne parait pas pouvoir etre mis en correspondance avec une esthetique precise. Il renvoie plutot a un besoin de renouvellement, de regeneration de l’art, qui s’est manifeste a une epoque – le debut du xixe siecle – ou la litterature, et en particulier la poesie, apparaissait enlisee dans l’academisme et ayant perdu tout lien avec le monde contemporain, le temps present. Selon un phenomene bien connu en politique, quelques idees simples suffisent a coaliser et federer des individus dans l’opposition, mais il est frequent qu’une fois parvenus au pouvoir, ceux-ci laissent apparaitre de profondes divisions. C’est ce qui s’est passe avec les romantiques : unis dans une detestation commune des « perruques », qui occupaient le champ litteraire, ils ont montre de grandes divergences entre eux a partir du moment ou leur victoire est devenue un fait accompli et ou leur regne a commence. La question de cette opposition n’est pas neuve, meme si la detection des mesententes entre ecrivains « renovateurs » a pu etre problematique. Est ici en cause l’habilete qu’a montree Victor Hugo a faire de son combat le combat de tous, et a eclipser les voix contradictoire
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浪漫与幻想
在1999年以来出版的一系列书籍和文章中,我提出并捍卫了法国存在两种浪漫主义的假设,而“幻想”一词可能是一个相关的标签,用来掩盖和设计这种对立的一个分支首先,我们必须认识到,“浪漫主义”这个词似乎不能与精确的美学相对应。他提及一般需要延长、再生、艺术显然发生了一次epoque—十九世纪开始—或文学,特别是poesie enlisee l’academisme中出现,并具有与当代世界失去联系的时间、此证。在政治上,一个众所周知的现象是,一些简单的想法足以团结和联合反对派,但通常情况下,一旦他们掌权,就会出现严重的分歧。这就是发生在浪漫主义者身上的事情:他们团结在一起,共同憎恨占据文学领域的“假发”,从他们的胜利成为既成事实和他们的统治开始的那一刻起,他们之间就出现了巨大的分歧。这种反对的问题并不新鲜,尽管发现我在“革新”作家之间的协议可能是有问题的。这里的问题是维克多·雨果表现出的能力,他使自己的斗争成为所有人的斗争,并掩盖了矛盾的声音
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