{"title":"السلوك السادي في الشعر الجاهلي","authors":"شيماء زاحم حسوني, مشتاق طالب منعم","doi":"10.31185/eduj.vol1.iss45.2420","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"عالجت الدراسات الاكاديمية التي قدمت مقاربات للشعر الجاهلي ، الكثير من الموضوعات ذات صلة وثيقة بعلم النفس لما للأخير من صلة وعلاقة وثيقة لا يمكن فصلها بأي شكل من الأشكال بالشعر كونه يصدر من مكنون النفس الانسانية ، بطرق مختلفة ومناهج متعددة ، ولكن يبقى الشعر الجاهلي المعين الذي لا ينضب من الثراء ، ويظل قابلاً للدراسة والبحث. \nوبما أن الادب وليد البيئة ، بما فيها من قساوة و خشونة من جهة ، ونزعات قبلية وحروب دائمة من جهة اخرى ، فرضت على رجالها التحلي بصفات معينة تتناسب وتلك الظروف ، ليتسنى لنا التعاطي والتفاعل معها بصورة طبيعية ، فكان الادب الجاهلي بمختلف انواعه ، حافلاً بنصوص ادبية لأُناس عرفوا بشخصيات غريبة ، البعض منها ذات طابع عدواني ، كراهي، اجرامي ، كان لابد من الوقوف عندهم ومعرفة مدى انعكاس ذلك على نتاجهم . \nوهذا سبب رئيس ومهم لأن نخصص مثل هذه الدراسة ونحاول من خلالها قراءة ذلك النتاج على وفق ما يبوح به النص الشعري وما يحمله من مدلولات نفسية اجتماعية ، فكانت السادية موضوعاً خصباً في دراسة الشعر الجاهلي ، إذ حفلت الكثير من القصائد بأبيات شعرية ذات مضامين سادية ، ولم يقتصر البحث على مصطلح السادية بمعناها النفسي ذات طابع جنسي فحسب ، بل تعداه لتشتمل الدراسة مضامين اخرى للسلوك السادي ، يبدأ البحث بالتمهيد يوضح معنى السادية لغة واصطلاحاً ، وجذوره التاريخية ، ثم أقسام السادية وأسبابها في ضوء ما وجدناه في القصائد الجاهلية ، ولم يكن اختيار النصوص ضمن مجموعة معينة من الشعراء ، بل تعداه ليشمل طبقات المجتمع الجاهلي الثلاث ، كون إن السادية لم تقتصر على فئة دون الاخرى ، ثم ختم البحث بمجموعة من النتائج التي تمخض عنها البحث مع ذكر قائمة المصادر والمراجع.","PeriodicalId":390027,"journal":{"name":"Journal of Education College Wasit University","volume":"180 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2021-11-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Journal of Education College Wasit University","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.31185/eduj.vol1.iss45.2420","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
عالجت الدراسات الاكاديمية التي قدمت مقاربات للشعر الجاهلي ، الكثير من الموضوعات ذات صلة وثيقة بعلم النفس لما للأخير من صلة وعلاقة وثيقة لا يمكن فصلها بأي شكل من الأشكال بالشعر كونه يصدر من مكنون النفس الانسانية ، بطرق مختلفة ومناهج متعددة ، ولكن يبقى الشعر الجاهلي المعين الذي لا ينضب من الثراء ، ويظل قابلاً للدراسة والبحث.
وبما أن الادب وليد البيئة ، بما فيها من قساوة و خشونة من جهة ، ونزعات قبلية وحروب دائمة من جهة اخرى ، فرضت على رجالها التحلي بصفات معينة تتناسب وتلك الظروف ، ليتسنى لنا التعاطي والتفاعل معها بصورة طبيعية ، فكان الادب الجاهلي بمختلف انواعه ، حافلاً بنصوص ادبية لأُناس عرفوا بشخصيات غريبة ، البعض منها ذات طابع عدواني ، كراهي، اجرامي ، كان لابد من الوقوف عندهم ومعرفة مدى انعكاس ذلك على نتاجهم .
وهذا سبب رئيس ومهم لأن نخصص مثل هذه الدراسة ونحاول من خلالها قراءة ذلك النتاج على وفق ما يبوح به النص الشعري وما يحمله من مدلولات نفسية اجتماعية ، فكانت السادية موضوعاً خصباً في دراسة الشعر الجاهلي ، إذ حفلت الكثير من القصائد بأبيات شعرية ذات مضامين سادية ، ولم يقتصر البحث على مصطلح السادية بمعناها النفسي ذات طابع جنسي فحسب ، بل تعداه لتشتمل الدراسة مضامين اخرى للسلوك السادي ، يبدأ البحث بالتمهيد يوضح معنى السادية لغة واصطلاحاً ، وجذوره التاريخية ، ثم أقسام السادية وأسبابها في ضوء ما وجدناه في القصائد الجاهلية ، ولم يكن اختيار النصوص ضمن مجموعة معينة من الشعراء ، بل تعداه ليشمل طبقات المجتمع الجاهلي الثلاث ، كون إن السادية لم تقتصر على فئة دون الاخرى ، ثم ختم البحث بمجموعة من النتائج التي تمخض عنها البحث مع ذكر قائمة المصادر والمراجع.