L’œil et la main dans Capitale de la douleur

Abstract

Des qu’il y a douleur, la pensee magique emerge.Paul Schilder, L’image du corps, 1935. Et moi les mains ouvertes Comme des yeux     Eluard, Poesie ininterrompue. Eluard surrealiste heterodoxe : « les mains de mon activite1 »L’homme surrealiste, on le sait, n’est pas un homo faber : c’est un homme aux mains coupees. L’acte createur surrealiste, fondamentalement acheiropoiete2, ne repose plus sur une technique de la main liee a un faire dependant lui-meme d’un savoir-faire ou d’un « talent3 » : « les futures techniques surrealistes4 » n’interessent pas l’auteur du Manifeste de 1924. C’est l’heritage du « nominalisme pictural » de Duchamp, substituant l’esprit et le mot d’esprit a la fabrication manuelle « bete comme un peintre ». C’est la contrepartie d’un culte du hasard createur legue par Dada. C’est la consequence inevitable de la promotion artistique de l’inconscient individuel associe a la pratique de l’automatisme, qui vient rompre a la fois avec la tradition idealiste d’une main incorporant l’Idee, comme avec la tradition formaliste du poete-artisan, heritee de Poe et de Baudelaire. Aragon, dans Le Paysan de Paris, celebre un « tragique moderne » inseparable de ce « grand volant qui tourne et qui n’est pas dirige par la main5 », ce qui ouvre sur un monde fondamentalement contingent, traverse par l’evenement de la « rencontre capitale », l’aventure, le « fait-glissade », et le « fait-precipice ». Ces hommes qui vont faire de la « debâcle de l’intellect6 » un mot d’ordre e