Jürgen Habermas: Algunas puntualizaciones desde Latinoamérica

P. Morales
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Abstract

Los cien años del nacimiento de la llamada Escuela de Fráncfort resultan un momento propicio para reflexionar acerca de la relevancia y aportes de sus miembros, agrupados en sus distintas generaciones. Jürgen Habermas, muy probablemente la figura más destacada de la segunda generación, continua la senda de los primeros francfortianos en cuanto a ciertas ideas transversales como la crítica a la razón instrumental, la compleja relación entre teoría y praxis, el rechazo a toda forma de totalitarismo, entre otras. Esto puede verse reflejado en algunos de los tópicos habermasianos identitarios que se abordan en el presente texto, a saber, racionalidad comunicativa, sistema y mundo de la vida, política deliberativa, ética del discurso. Dicha lectura tiene como punzante ingrediente un conjunto de reflexiones -no exhaustivas ni excluyentes, por cierto- desde Latinoamérica respecto del pensamiento del germano.
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jurgen哈贝马斯:来自拉丁美洲的一些评论
所谓的法兰克福学派诞生100周年是反思其各代成员的相关性和贡献的恰当时机。jurgen哈贝马斯,很可能是第二代最杰出的人物,在某些横向思想上延续了早期法兰克福学派的道路,如对工具理性的批判,理论和实践之间的复杂关系,拒绝任何形式的极权主义,等等。这可以反映在本文所讨论的一些哈贝马斯身份主题中,即交际理性、生活体系与世界、协商政治、话语伦理。在这篇文章中,我们分析了拉丁美洲对德国思想的一系列反思,这些反思不是详尽的,也不是排斥的。
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