O fanatismo como a perturbação mental por excelência no projeto antropológico kantiano

Geraldo Freire de Lima
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Abstract

O tema do fanatismo se fez bastante presente na obra do filósofo Immanuel Kant, em especial em seus trabalhos antropológicos, na forma de uma perturbação mental. Entretanto, este assunto, sustentamos, aparece em tais textos de forma fragmentária, sendo mais bem conceitualizado em sua obra sobre a moral e sobre a religião. Neste artigo pretendemos explicitar o porquê, sustentados em três suposições: (1) o sujeito fanatizado produz ao mesmo tempo vários quadros sintomáticos distintos, que podem atravessar várias afecções mentais simultaneamente; (2) em Kant, afirmamos, a sua onomástica das patologias mentais segue o modelo do fanatismo, que, devido a sua estrutura, pode ser considerada a doença mental por excelência; (3) no contexto histórico do pensador, o fanatismo era observável principalmente em conjunturas religiosas e místicas, por isso ele reservou a maior parte de suas conceituações sobre o tema justamente em seus textos sobre a religião e a moral (ética).
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狂热主义是康德人类学计划中最杰出的精神障碍
在哲学家伊曼纽尔-康德的著作中,尤其是在他的人类学著作中,狂热主义以精神错乱的形式出现。然而,我们认为,这个主题在康德的这些著作中只是以零散的方式出现,在他关于道德和宗教的著作中得到了更好的概念化。在本文中,我们将基于以下三个假设解释其原因:(1)狂热化的主体会同时产生几种不同的症状,可以同时跨越几种精神障碍;(2)我们认为,在康德那里,他的精神病理学是以狂热主义为模型的,由于其结构,狂热主义可以被认为是一种卓越的精神疾病;(3) 在这位思想家的历史背景下,狂热主义主要是在宗教和神秘主义的背景下出现的,这也是为什么他在宗教和道德(伦理学)方面的文章中保留了大部分关于狂热主义的概念。
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