D'Homère à Aristote: le porc et le sanglier, figures domestique et épique

IF 0.7 4区 社会学 Q3 ANTHROPOLOGY Anthropozoologica Pub Date : 2020-04-24 DOI:10.5252/anthropozoologica2020v55a6
Anne Levillain
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Abstract

RÉSUMÉ Dans l'Antiquité grecque, le porc et le sanglier, tout en se confondant dans la langue, apparaissent comme deux animaux très différents. Quand le premier est confiné à un univers domestique, le second prend au contraire son essor dans le monde sauvage et y montre toute sa combativité. Son tempérament lui permet alors de devenir un véritable modèle de vertu virile qui se déploie particulièrement au sein de l'épopée et demeure important dans toute la littérature grecque. L'image du porc connaît également un grand succès mais dans un registre bien différent; là où le sanglier trouve sa place dans le domaine héroïque, le porc tend plutôt à voir son image se développer en lien avec la débauche. Dans cet article, nous nous proposons, à partir d'extraits de l'Histoire des animaux d'Aristote, de comprendre comment l'imagerie populaire liée aux deux animaux peut être mise en relation avec l'œuvre du savant. Nous nous appuierons notamment dans cette démarche sur l'épopée homérique de façon à appréhender l'imaginaire véhiculé par le sanglier.
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从荷马到亚里士多德:猪和野猪,国内和史诗人物
在古希腊,猪和野猪虽然在语言上被混淆了,但似乎是两种非常不同的动物。当前者被限制在一个家庭世界时,后者则相反地在野蛮世界中崛起,并在那里显示出它的战斗性。他的性情使他成为男性美德的真正典范,这种美德在史诗中特别突出,在所有希腊文学中仍然很重要。猪的形象也取得了巨大的成功,但在一个非常不同的领域;当野猪在英雄领域找到自己的位置时,猪的形象往往会随着放荡而发展。在这篇文章中,我们从亚里士多德的《动物史》中摘录,试图理解与这两种动物有关的流行形象如何与这位学者的工作相联系。在这个过程中,我们将特别依靠荷马史诗来理解野猪所传达的想象。
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