{"title":"Televizyonda Köylünün Ötekileştirilmesi: Sefirin Kızı Dizisindeki ‘Köylü’ Söylemleri Üzerine Eleştirel Söylem Çözümlemesi","authors":"Emel KÖKPINAR KAYA","doi":"10.32600/huefd.1191593","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Bu çalışma, Türkiye’deki özel bir televizyon kanalında yayınlanmış olan yerli televizyon dizisi, Sefirin Kızı üzerinden köy kökenli, köy veya kırsalda yaşayan toplumsal grupların nasıl gösterildiğine ve bu gösterimler üzerinden ‘köylü’ kimliğinin nasıl inşa edildiğine odaklanmaktadır. Bir başka deyişle, Sefirin Kızı bağlamında köylünün toplumsal aktör olarak temsiline ve temsil biçimlerine, bu temsiller üzerinden ‘köylü’ olan grupların nasıl belirginleştirildiğine ve ötekileştirildiğini araştırmaktadır. Çalışmada, köylünün damgalanması ile ortaya çıkan ötekileştirme ve toplumsal ayrışmanın söylemsel yönleri ve ‘köylü’ kimliğinin söylemsel inşası Eleştirel Söylem Çözümlemesi’nin (ESÇ) ilke, kavram ve yöntembilimsel araçları ile incelenmekte ve köylünün etiketlenmesi ve ötekileştirilmesi söylemlerine dair bir eleştirel söylem çözümlemesi sunulmaktadır. Bu çerçevede çalışma, Theo van Leeuwen tarafından toplumsal aktörlerin dilsel/göstergebilimsel gösterimlerini çözümlemek için ileri sürülen kuramsal çerçeveye dayanmakta ve kuramsal çerçevenin sunduğu dışlama ve dahilleme kavramlarını irdelemektedir. Daha özele indirgendiğinde rol atama, özelleştirme ve genelleştirme, birey ve grup gösterimi, adlandırma ve ulamlama gibi kavramsal araçlar çerçevesinde damgalanan ‘köylü’ kimliğine dair ortaya çıkan ayrımcı ve ötekileştirici söyleme, eleştirel bir çözümleme getirmektedir. Çözümlemede hem dilsel hem de dil-dışı göstergelere odaklanan çalışma, Sefirin Kızı dizisi bağlamında köylünün ve köylülüğün çoğunlukla dışlandığını bulgulamıştır. Köylünün ve köylülüğün dahillendiği bağlamlara da işaret eden çalışma, bu durumlarda ise olumsuz gösterildiği, ötekileştirildiği ve daha istenmedik olarak etiketlendiğini göstermektedir. Ek olarak, köylünün ve köylülüğün bu söylem pratikleri üzerinden damgalandığını tartışmaktadır.","PeriodicalId":30677,"journal":{"name":"Hacettepe Universitesi Edebiyat Fakultesi Dergisi","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-04-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Hacettepe Universitesi Edebiyat Fakultesi Dergisi","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.32600/huefd.1191593","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
Bu çalışma, Türkiye’deki özel bir televizyon kanalında yayınlanmış olan yerli televizyon dizisi, Sefirin Kızı üzerinden köy kökenli, köy veya kırsalda yaşayan toplumsal grupların nasıl gösterildiğine ve bu gösterimler üzerinden ‘köylü’ kimliğinin nasıl inşa edildiğine odaklanmaktadır. Bir başka deyişle, Sefirin Kızı bağlamında köylünün toplumsal aktör olarak temsiline ve temsil biçimlerine, bu temsiller üzerinden ‘köylü’ olan grupların nasıl belirginleştirildiğine ve ötekileştirildiğini araştırmaktadır. Çalışmada, köylünün damgalanması ile ortaya çıkan ötekileştirme ve toplumsal ayrışmanın söylemsel yönleri ve ‘köylü’ kimliğinin söylemsel inşası Eleştirel Söylem Çözümlemesi’nin (ESÇ) ilke, kavram ve yöntembilimsel araçları ile incelenmekte ve köylünün etiketlenmesi ve ötekileştirilmesi söylemlerine dair bir eleştirel söylem çözümlemesi sunulmaktadır. Bu çerçevede çalışma, Theo van Leeuwen tarafından toplumsal aktörlerin dilsel/göstergebilimsel gösterimlerini çözümlemek için ileri sürülen kuramsal çerçeveye dayanmakta ve kuramsal çerçevenin sunduğu dışlama ve dahilleme kavramlarını irdelemektedir. Daha özele indirgendiğinde rol atama, özelleştirme ve genelleştirme, birey ve grup gösterimi, adlandırma ve ulamlama gibi kavramsal araçlar çerçevesinde damgalanan ‘köylü’ kimliğine dair ortaya çıkan ayrımcı ve ötekileştirici söyleme, eleştirel bir çözümleme getirmektedir. Çözümlemede hem dilsel hem de dil-dışı göstergelere odaklanan çalışma, Sefirin Kızı dizisi bağlamında köylünün ve köylülüğün çoğunlukla dışlandığını bulgulamıştır. Köylünün ve köylülüğün dahillendiği bağlamlara da işaret eden çalışma, bu durumlarda ise olumsuz gösterildiği, ötekileştirildiği ve daha istenmedik olarak etiketlendiğini göstermektedir. Ek olarak, köylünün ve köylülüğün bu söylem pratikleri üzerinden damgalandığını tartışmaktadır.
这项研究的重点是居住在国外的村庄、村庄或社区团体如何展示在土耳其私人电视频道播出的当地电视连续剧,以及“村庄”的身份是如何建立在这些节目之上的。换言之,Sefiri的女儿正在调查村庄作为社会行动者和村庄代表是如何被定义和实施的,以及这些代表上的“村庄”群体是如何被界定和实施的。在工作中,第一个举措是促进村庄防洪建设,科学引导和识别“村庄”身份,在对指示的审查中,对村庄的概念和程序工具以及标签和宣传进行了审查。在这个框架中,Theo van Leeuwen的工作支持社会行为者的结果和包容性,以分析以前法律框架的语言/可视化,并添加了监管框架提供的结果和包容的概念。当更具体地说是间接的时,在概念工具框架中定义的“村庄”的识别,如分配、定制和概括、个人和团体表现以及宣传和推广,是一种比较解决方案。在分析中,这项专注于语言和非语言的研究发现,塞菲里女儿系列抛弃了村庄和村庄的大部分。标记村庄与村庄之间联系的作品表明,在这些情况下,它被标记为负面的、重复的和出乎意料的。此外,村里和村里正在讨论说话的做法。