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Abstract
De acuerdo con una interpretación conceptualista de la filosofía teórica de Kant, el uso de conceptos es una condición necesaria de la percepción. Una objeción frecuente de los no-conceptualistas kantianos en contra de esta posición señala que Kant aceptaba que las percepciones no requieren conceptos porque sostuvo que los animales no-humanos carecen de ellos. El objetivo de este artículo es responder a esta objeción mostrando que Kant imaginaba la vida mental de los animales no-humanos, sin uso de conceptos, como un mecanismo natural que coordina sensaciones, impulsos y respuestas, en el cual no hay representación de objetos en sentido estricto
期刊介绍:
Con-Textos Kantianos aims at boosting the philological and critical research on Kant studies, considering also actual discussions on Kant''s thought. That is the reason why its heading hints to contexts with texts. Kant shall be the main focus of the journal, which will tackle subjects such as Moral and Political Philosophy, History of Ideas, Philosophy of Right, Philosophy of History, Philosophy of Religion, Philosophy of Education, Aesthetics, Anthropology, Metaphysics and Epistemology, Human Rights, Social Policy, Theories of Justice and Cosmopolitanism. CTK aims at being an international and cosmopolitan inspired e-journal, where the Spanish language receives equal acknowledgement as English, French, German, Italian and Portuguese do. The main purposes of the journal are to enhance the development of a Kant scholarship network at the Latin American scale and to tighten the links between research groups already consolidated in different countries and languages. The editorial team, which gathers Kant scholars from Argentina, Colombia, Chile, Mexico and Spain, will certainly ease the fulfillment of both purposes.