{"title":"LATINIDADES LUSÓFONAS E CONSERVADORAS","authors":"P. I. Tanagino","doi":"10.23925/2176-2767.2022v73p303-328","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":" Essa pesquisa, desenvolvida nos campos da História Intelectual e História Política, investiga o ideário da “latinidade” conservadora nas obras de António Sardinha (1887 – 1925) e Plínio Salgado (1895-1975). As fontes utilizadas provêm de seus textos sobre os debates em torno do “pan-hispanismo” e “pan-americanismo”. A abordagem metodológica se baseia nos conceitos de geração, itinerário e sociabilidade (SIRINELLI, 2003), analisados na perspectiva de circularidade de ideias políticas em um espaço social transnacional (BOHÓRQUEZ-MONTOYA, 2009) formado nas redes intelectuais luso-brasileiras do conservadorismo católico do Centro Dom Vital. O objetivo é refletir sobre os processos de recepção, apropriação e ressignificação cultural através da noção de “culturas políticas” (BERSTEIN, 1997).","PeriodicalId":36256,"journal":{"name":"Esbocos","volume":"24 4 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-05-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Esbocos","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.23925/2176-2767.2022v73p303-328","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q2","JCRName":"Arts and Humanities","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Essa pesquisa, desenvolvida nos campos da História Intelectual e História Política, investiga o ideário da “latinidade” conservadora nas obras de António Sardinha (1887 – 1925) e Plínio Salgado (1895-1975). As fontes utilizadas provêm de seus textos sobre os debates em torno do “pan-hispanismo” e “pan-americanismo”. A abordagem metodológica se baseia nos conceitos de geração, itinerário e sociabilidade (SIRINELLI, 2003), analisados na perspectiva de circularidade de ideias políticas em um espaço social transnacional (BOHÓRQUEZ-MONTOYA, 2009) formado nas redes intelectuais luso-brasileiras do conservadorismo católico do Centro Dom Vital. O objetivo é refletir sobre os processos de recepção, apropriação e ressignificação cultural através da noção de “culturas políticas” (BERSTEIN, 1997).