Pub Date : 2023-04-25DOI: 10.23925/2176-2767.2023v76p118-146
Valdemar Figueredo Filho
O fenômeno recente de setores das igrejas evangélicas na arena política brasileira é composto por múltiplas variáveis e se pronuncia no espaço público com discursos polifônicos. Neste artigo, pesquisamos sobre as rádios FM´s nas capitais brasileiras por entender que apresenta uma amostragem significativa desses atores que atuam tanto no palco político, quanto no religioso e no midiático. A categoria que expressa a representação política estudada seria coronelismo eletrônico evangélico. Por essa perspectiva não são ignoradas as identidades religiosas que reclamam por certa moralidade no espaço público, mas privilegiamos as redes de comunicação evangélicas nas suas estruturas institucionais e arranjos políticos para tentar analisar o objeto. O conceito de Cenário de Representação Política (CR-P) serviu-nos como suporte teórico para pensarmos o coronelismo eletrônico evangélico para além de um neologismo. Empreendemos o trabalho empírico em que os 82 membros da bancada evangélica na Câmara dos Deputados, da 56ª legislatura (2019-2022), foram monitorados a partir dos vínculos com as redes de comunicação evangélicas. Desse modo, foram configurados como atores protagonistas dessa trama os alegados representantes do coronelismo eletrônico evangélico. Além de identificar as performances pessoais dos parlamentares, tivemos que caracterizar as redes de comunicação as quais são diretamente responsivos ou estão formalmente vinculados. Os membros da denominada bancada evangélica na Câmara dos Deputados na 56ª legislatura, com poucas exceções, dispõem e dependem, em boa medida, das referidas redes de comunicação. Daí, o fundamental suporte teórico-metodológico do conceito de Cenário de Representação Política (CR-P) nesta pesquisa de feição qualitativa.
{"title":"Representação política evangélica","authors":"Valdemar Figueredo Filho","doi":"10.23925/2176-2767.2023v76p118-146","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/2176-2767.2023v76p118-146","url":null,"abstract":"O fenômeno recente de setores das igrejas evangélicas na arena política brasileira é composto por múltiplas variáveis e se pronuncia no espaço público com discursos polifônicos. Neste artigo, pesquisamos sobre as rádios FM´s nas capitais brasileiras por entender que apresenta uma amostragem significativa desses atores que atuam tanto no palco político, quanto no religioso e no midiático. A categoria que expressa a representação política estudada seria coronelismo eletrônico evangélico. Por essa perspectiva não são ignoradas as identidades religiosas que reclamam por certa moralidade no espaço público, mas privilegiamos as redes de comunicação evangélicas nas suas estruturas institucionais e arranjos políticos para tentar analisar o objeto. O conceito de Cenário de Representação Política (CR-P) serviu-nos como suporte teórico para pensarmos o coronelismo eletrônico evangélico para além de um neologismo. Empreendemos o trabalho empírico em que os 82 membros da bancada evangélica na Câmara dos Deputados, da 56ª legislatura (2019-2022), foram monitorados a partir dos vínculos com as redes de comunicação evangélicas. Desse modo, foram configurados como atores protagonistas dessa trama os alegados representantes do coronelismo eletrônico evangélico. Além de identificar as performances pessoais dos parlamentares, tivemos que caracterizar as redes de comunicação as quais são diretamente responsivos ou estão formalmente vinculados. Os membros da denominada bancada evangélica na Câmara dos Deputados na 56ª legislatura, com poucas exceções, dispõem e dependem, em boa medida, das referidas redes de comunicação. Daí, o fundamental suporte teórico-metodológico do conceito de Cenário de Representação Política (CR-P) nesta pesquisa de feição qualitativa.","PeriodicalId":36256,"journal":{"name":"Esbocos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-04-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"74919045","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-04-25DOI: 10.23925/2176-2767.2023v76p324-350
Christian Ferreira Mackedanz, G. Nunes, Luíz Carlos Rigo
O racismo no futebol é um tema atual de interesse internacional. Nesse sentido, esta pesquisa procurou analisar, por meio da História Oral temática, as memórias de ex-futebolistas negros que atuaram em clubes das cidades de Pelotas e Rio Grande a partir da segunda metade do século XX. Os resultados indicaram que o racismo se manifestou pelo menos de duas formas: uma explícita, com xingamentos das torcidas que ocorriam em qualquer região do estado, mas eram mais intensas em regiões de forte imigração europeia; e outra mais sutil e dissimulada, identificada pelas poucas oportunidades que os ex-futebolistas negros recebem nas áreas técnica e executiva. Concluiu-se que o futebol não é uma área imune às tensões raciais presentes na sociedade brasileira, mas um espaço no qual coexistem movimentos simultâneos de inclusão e de exclusão de negros.
{"title":"“‘Nego’ era ‘barato’ perto do que eles diziam”","authors":"Christian Ferreira Mackedanz, G. Nunes, Luíz Carlos Rigo","doi":"10.23925/2176-2767.2023v76p324-350","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/2176-2767.2023v76p324-350","url":null,"abstract":"O racismo no futebol é um tema atual de interesse internacional. Nesse sentido, esta pesquisa procurou analisar, por meio da História Oral temática, as memórias de ex-futebolistas negros que atuaram em clubes das cidades de Pelotas e Rio Grande a partir da segunda metade do século XX. Os resultados indicaram que o racismo se manifestou pelo menos de duas formas: uma explícita, com xingamentos das torcidas que ocorriam em qualquer região do estado, mas eram mais intensas em regiões de forte imigração europeia; e outra mais sutil e dissimulada, identificada pelas poucas oportunidades que os ex-futebolistas negros recebem nas áreas técnica e executiva. Concluiu-se que o futebol não é uma área imune às tensões raciais presentes na sociedade brasileira, mas um espaço no qual coexistem movimentos simultâneos de inclusão e de exclusão de negros.","PeriodicalId":36256,"journal":{"name":"Esbocos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-04-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"77986476","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-04-25DOI: 10.23925/2176-2767.2023v76p38-64
Edilson Márcio Almeida da Silva, Emanuele Ketly de Freitas Silva, Bruno Ferraz Bartel
O artigo tem por objetivo discutir, sob uma perspectiva histórico-antropológica, as representações que, nos últimos tempos, têm perpassado o acionamento do lema “Deus, pátria e família” por uma parcela da população brasileira. Com base em conteúdos jornalísticos veiculados ao longo do ano de 2022, o intuito da discussão é pôr em relevo certos componentes da gramática moral conservadora que, em meio a uma das mais acirradas polarizações político-ideológicas da história, confere a uma disputa eleitoral os contornos de uma batalha espiritual ou, ainda, de uma guerra do Bem contra o Mal.
{"title":"Disputa política ou batalha espiritual?","authors":"Edilson Márcio Almeida da Silva, Emanuele Ketly de Freitas Silva, Bruno Ferraz Bartel","doi":"10.23925/2176-2767.2023v76p38-64","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/2176-2767.2023v76p38-64","url":null,"abstract":"O artigo tem por objetivo discutir, sob uma perspectiva histórico-antropológica, as representações que, nos últimos tempos, têm perpassado o acionamento do lema “Deus, pátria e família” por uma parcela da população brasileira. Com base em conteúdos jornalísticos veiculados ao longo do ano de 2022, o intuito da discussão é pôr em relevo certos componentes da gramática moral conservadora que, em meio a uma das mais acirradas polarizações político-ideológicas da história, confere a uma disputa eleitoral os contornos de uma batalha espiritual ou, ainda, de uma guerra do Bem contra o Mal.","PeriodicalId":36256,"journal":{"name":"Esbocos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-04-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"73275567","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-04-25DOI: 10.23925/2176-2767.2023v76p147-173
Eliseu Pereira
O fenômeno da aliança política entre as grandes corporações evangélicas com o governo de extrema direita no Brasil tem despertado a atenção de especialistas em diversas áreas. A presença crescente de evangélicos na política poderia ser considerada apenas um reflexo do crescimento desse segmento na sociedade brasileira, porém, o êxito do bolsonarismo no meio evangélico requer uma análise mais precisa. Neste sentido, o objetivo deste artigo é propor a Teologia do Domínio (TD) como uma chave de interpretação desse fenômeno evangélico-político. A TD é uma designação difusa para encampar um projeto de poder deslanchado pelas principais lideranças evangélicas dos EUA, visando controlar as principais esferas estratégicas da sociedade. O problema-hipótese deste artigo é se o fenômeno evangélico-bolsonarista pode ser lançado na conta da influência estadunidense nas igrejas brasileiras. Para tanto, divido o artigo em três seções: na primeira, apresento definições dos conceitos e os principais intelectuais da TD; na segunda seção, demonstro os êxitos da TD na política estadunidense de Reagan a Trump; na terceira seção, verifico se os conceitos da TD podem ser aplicados no Brasil como chave de intepretação do fenômeno evangélico-bolsonarista. Por fim, a título de considerações finais, apresento contradições da TD e sugiro caminhos para denunciar e superar a TD para um posicionamento evangélico mais coerente das igrejas em relação à política brasileira.
{"title":"Teologia do Domínio","authors":"Eliseu Pereira","doi":"10.23925/2176-2767.2023v76p147-173","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/2176-2767.2023v76p147-173","url":null,"abstract":"O fenômeno da aliança política entre as grandes corporações evangélicas com o governo de extrema direita no Brasil tem despertado a atenção de especialistas em diversas áreas. A presença crescente de evangélicos na política poderia ser considerada apenas um reflexo do crescimento desse segmento na sociedade brasileira, porém, o êxito do bolsonarismo no meio evangélico requer uma análise mais precisa. Neste sentido, o objetivo deste artigo é propor a Teologia do Domínio (TD) como uma chave de interpretação desse fenômeno evangélico-político. A TD é uma designação difusa para encampar um projeto de poder deslanchado pelas principais lideranças evangélicas dos EUA, visando controlar as principais esferas estratégicas da sociedade. O problema-hipótese deste artigo é se o fenômeno evangélico-bolsonarista pode ser lançado na conta da influência estadunidense nas igrejas brasileiras. Para tanto, divido o artigo em três seções: na primeira, apresento definições dos conceitos e os principais intelectuais da TD; na segunda seção, demonstro os êxitos da TD na política estadunidense de Reagan a Trump; na terceira seção, verifico se os conceitos da TD podem ser aplicados no Brasil como chave de intepretação do fenômeno evangélico-bolsonarista. Por fim, a título de considerações finais, apresento contradições da TD e sugiro caminhos para denunciar e superar a TD para um posicionamento evangélico mais coerente das igrejas em relação à política brasileira.","PeriodicalId":36256,"journal":{"name":"Esbocos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-04-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"82176355","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-04-25DOI: 10.23925/2176-2767.2023v76p89-117
Gustavo Claudiano Martins
O monoteísmo foi utilizado em diferentes momentos históricos como ferramenta para construção de governos autoritários e violentos. O conceito de “distinção mosaica”, que Jan Assmann utiliza para se referir ao monoteísmo, se torna uma boa chave de leitura para esses fenômenos. Sendo assim, o objetivo desse artigo é, a partir de uma análise exploratória, comparar diferentes momentos históricos em que a relação monoteísmo e Estado se fizeram presente para tentar compreender os elementos significativos dessa conexão. Ao fim, percebemos que um Estado oclocrático, um modo autoritário de governo que coloca a ignorância das massas no poder, possui estrita relação como a construção violenta do monoteísmo, estimulando a formação de monoideologias exclusivistas e intolerantes.
{"title":"Monoteísmo político","authors":"Gustavo Claudiano Martins","doi":"10.23925/2176-2767.2023v76p89-117","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/2176-2767.2023v76p89-117","url":null,"abstract":"O monoteísmo foi utilizado em diferentes momentos históricos como ferramenta para construção de governos autoritários e violentos. O conceito de “distinção mosaica”, que Jan Assmann utiliza para se referir ao monoteísmo, se torna uma boa chave de leitura para esses fenômenos. Sendo assim, o objetivo desse artigo é, a partir de uma análise exploratória, comparar diferentes momentos históricos em que a relação monoteísmo e Estado se fizeram presente para tentar compreender os elementos significativos dessa conexão. Ao fim, percebemos que um Estado oclocrático, um modo autoritário de governo que coloca a ignorância das massas no poder, possui estrita relação como a construção violenta do monoteísmo, estimulando a formação de monoideologias exclusivistas e intolerantes.","PeriodicalId":36256,"journal":{"name":"Esbocos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-04-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"87943905","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-04-25DOI: 10.23925/2176-2767.2023v76p293-323
Vagner Carvalheiro Porto, Juliana Figueira da Hora
Este artigo tem uma dupla missão, o que por si só já se trata de um grande desafio, pois tratam-se de dois objetos de reflexão no mesmo texto: 1) discutir a força do judaísmo no Mediterrâneo, ao ponto de levar romanos e outros povos não-judeus a sua conversão ao judaísmo; 2) refletir sobre o embate cultural, político e religioso que se dá a partir da presença de romanos na região oriental, questionando a rigidez identitária de ambos, romanos e judeus. Procuramos demonstrar que a identificação cultural e religiosa que perpassa judeus e romanos, variará muito se considerarmos múltiplas razões.
{"title":"Gregos e romanos entre judeus","authors":"Vagner Carvalheiro Porto, Juliana Figueira da Hora","doi":"10.23925/2176-2767.2023v76p293-323","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/2176-2767.2023v76p293-323","url":null,"abstract":"Este artigo tem uma dupla missão, o que por si só já se trata de um grande desafio, pois tratam-se de dois objetos de reflexão no mesmo texto: 1) discutir a força do judaísmo no Mediterrâneo, ao ponto de levar romanos e outros povos não-judeus a sua conversão ao judaísmo; 2) refletir sobre o embate cultural, político e religioso que se dá a partir da presença de romanos na região oriental, questionando a rigidez identitária de ambos, romanos e judeus. Procuramos demonstrar que a identificação cultural e religiosa que perpassa judeus e romanos, variará muito se considerarmos múltiplas razões.","PeriodicalId":36256,"journal":{"name":"Esbocos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-04-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"80709874","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-04-25DOI: 10.23925/2176-2767.2023v76p196-225
Ipojucan Dias Campos
Com o Decreto 181 de 24 de janeiro de 1890, a República laicizou o casamento e o divórcio. Todavia, o presente artigo se pôs a refletir “tão somente” acerca das influências republicana, católica e metodista desta forma de união. À vista disso, as intervenções vindouras problematizaram o quanto os deslocamentos efetivados pela República no tocante ao casamento deram combustíveis quer ao catolicismo, quer ao metodismo para cada qual, ao seu modo, desenvolver rinhas concernentes aos significados das núpcias. Contudo, nestes aspectos, há a se considerar, no que tange à laicização, que ela sempre esteve aderida às visões católicas e, por isso o conjúgio republicano, inevitavelmente, alimentou-se na seiva da celebração católica.
{"title":"Laicização nupcial","authors":"Ipojucan Dias Campos","doi":"10.23925/2176-2767.2023v76p196-225","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/2176-2767.2023v76p196-225","url":null,"abstract":"Com o Decreto 181 de 24 de janeiro de 1890, a República laicizou o casamento e o divórcio. Todavia, o presente artigo se pôs a refletir “tão somente” acerca das influências republicana, católica e metodista desta forma de união. À vista disso, as intervenções vindouras problematizaram o quanto os deslocamentos efetivados pela República no tocante ao casamento deram combustíveis quer ao catolicismo, quer ao metodismo para cada qual, ao seu modo, desenvolver rinhas concernentes aos significados das núpcias. Contudo, nestes aspectos, há a se considerar, no que tange à laicização, que ela sempre esteve aderida às visões católicas e, por isso o conjúgio republicano, inevitavelmente, alimentou-se na seiva da celebração católica.","PeriodicalId":36256,"journal":{"name":"Esbocos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-04-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"73282291","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-04-25DOI: 10.23925/2176-2767.2023v76p351-356
L. Maldonado
{"title":"Circulação de ideias na Guerra Fria","authors":"L. Maldonado","doi":"10.23925/2176-2767.2023v76p351-356","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/2176-2767.2023v76p351-356","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":36256,"journal":{"name":"Esbocos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-04-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"89350409","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-04-25DOI: 10.23925/2176-2767.2023v76p264-292
Karen Pires, N. Machado, Yago Becker
A mão de obra escravizada africana e crioula foi usada de forma significativa no sul do Brasil desde o século XVIII. Neste artigo o objetivo é apresentar as relações de parentesco ritual e fictício entre os escravizados adultos com seus respectivos padrinhos e madrinhas por meio da documentação histórica de registros de batismo da Paróquia de São José de Taquari, datados dos anos de 1805 a 1850. A abordagem teórica e conceitual da pesquisa se dá por meio do método onomástico e da micro-história. A partir da análise dos documentos uma lacuna historiográfica do sul do Brasil sobre o uso da mão de obra de pessoas escravizadas pode ser referida. Os elementos históricos investigados revelam estabelecimentos de relações de compadrio, de estratégias de proteção social e por outro lado, de mecanismo de controle senhorial.
自18世纪以来，非洲奴隶和克里奥尔人在巴西南部大量使用。本文的目的是通过sao jose de Taquari教区从1805年到1850年的洗礼记录的历史文献，呈现成年奴隶与他们各自的教父和教母之间的仪式和虚构的亲属关系。研究的理论和概念方法是通过专名法和微观历史。从文献分析中可以看出，巴西南部在使用奴隶劳工方面存在史学上的差距。研究的历史因素揭示了裙带关系的建立、社会保护策略和地主控制机制。
{"title":"História negra e o batismo de adultos escravizados em Taquari, Rio Grande do Sul","authors":"Karen Pires, N. Machado, Yago Becker","doi":"10.23925/2176-2767.2023v76p264-292","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/2176-2767.2023v76p264-292","url":null,"abstract":"A mão de obra escravizada africana e crioula foi usada de forma significativa no sul do Brasil desde o século XVIII. Neste artigo o objetivo é apresentar as relações de parentesco ritual e fictício entre os escravizados adultos com seus respectivos padrinhos e madrinhas por meio da documentação histórica de registros de batismo da Paróquia de São José de Taquari, datados dos anos de 1805 a 1850. A abordagem teórica e conceitual da pesquisa se dá por meio do método onomástico e da micro-história. A partir da análise dos documentos uma lacuna historiográfica do sul do Brasil sobre o uso da mão de obra de pessoas escravizadas pode ser referida. Os elementos históricos investigados revelam estabelecimentos de relações de compadrio, de estratégias de proteção social e por outro lado, de mecanismo de controle senhorial.","PeriodicalId":36256,"journal":{"name":"Esbocos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-04-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"86247086","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-04-25DOI: 10.23925/2176-2767.2023v76p226-263
Robson Rodrigues Gomes Filho
O presente artigo tem como objeto de análise do movimento ultramontano europeu do século 19 e sua relação com a modernidade. Para tanto, proponho inicialmente uma abordagem conceitual da palavra “ultramontanismo” para em seguida analisar o movimento em seu contraste com outras tendências católicas e com os tumultuosos eventos históricos do século 19. Por fim, proponho uma análise da relação entre o ultramontanismo e a consolidação do mundo moderno na Europa oitocentista, bem como o modo como, a partir dele, o catolicismo representou uma tentativa insistente de retorno ao passado face ao avanço da modernidade.
{"title":"Ultramontanismo e a reação católica à modernidade no século 19","authors":"Robson Rodrigues Gomes Filho","doi":"10.23925/2176-2767.2023v76p226-263","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/2176-2767.2023v76p226-263","url":null,"abstract":"O presente artigo tem como objeto de análise do movimento ultramontano europeu do século 19 e sua relação com a modernidade. Para tanto, proponho inicialmente uma abordagem conceitual da palavra “ultramontanismo” para em seguida analisar o movimento em seu contraste com outras tendências católicas e com os tumultuosos eventos históricos do século 19. Por fim, proponho uma análise da relação entre o ultramontanismo e a consolidação do mundo moderno na Europa oitocentista, bem como o modo como, a partir dele, o catolicismo representou uma tentativa insistente de retorno ao passado face ao avanço da modernidade.","PeriodicalId":36256,"journal":{"name":"Esbocos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-04-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"81682517","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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