有围墙的城市:禁忌与恐惧

Liliane Vasconcelos Jesus
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摘要

交易,共存的弟兄似乎耗尽了当代城市的日常生活、社会契约的简单的事实已进入衰退,或几乎已经不能适应城市的初始提议,社交能力和同一程度不同,如果降低会增加彼此的距离。在这个意义上,本研究试图分析萨尔瓦多市以文学和当代电影为代表的共存形象,这些形象将当代城市空间及其人物之间的关系置于叙事的核心。形式来表达这种现象甚至拿想象中的贸易壁垒更明显是属于巴女王罗马黑亚历杭德罗里斯(2010),萨尔瓦多的怨恨fabio信服(2011),你爸爸,你的梦妮Gadenberg(2007),和陌生人(阿尔坎塔拉(2009)是救主,从恐惧和过程的同时代的人。为了达到这一结果,本文选择了文化研究的视角,将城市的不同背景作为文本,以及基于城市研究的多学科视角。这项研究使我们能够在作品中确定,在城市公共空间中存在的团结和人类情感每天都被残酷、苦难和社会各阶层广泛共存的障碍所扼杀。
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A CIDADE MURADA: INTERDIÇÃO E MEDO
O trato, a convivência com o concidadão parecem ter se  exaurido do cotidianos das cidades contemporâneas, pelo simples fato de o pacto de convívio ter entrado em declínio, ou praticamente ter se desajustado da proposta inicial da cidade, uma vez que a sociabilidade com o diferente se reduz na mesma medida em que aumenta o distanciamento do Outro. Nesse sentido, o  trabalho busca analisar as imagens de convivência presentes na cidade de Salvador  representadas pela literatura e pelo cinema contemporâneo que trazem no cerne da narrativa os espaços  da cidade contemporânea e a relação dos personagens com eles. Como forma de expressar esse fenômeno ou até mesmo de buscar tornar os muros imaginários mais visíveis é que as narrativas A rainha do cine Roma de Alejandro Reis (2010), Salvador negro rancor de Fábio Mandingo (2011), Ó pái, ó de Monique Gadenberg (2007), e Estranhos de Paulo Alcântara (2009)   representam Salvador, a partir dos seus medos e enclaves contemporâneos. A fim de alcançar esse resultado, este trabalho elege a mirada dos Estudos Culturais, que investem nos diversos contextos da cidade enquanto texto, bem como em uma ótica multidisciplinar, alicerçada nos estudos urbanos. A pesquisa permitiu identificar nas obras que a solidariedade e os afetos humanos presentes nos espaços públicos da Cidade são diariamente sufocados por crueldade, miséria e barreiras à ampla convivência entre os diversos segmentos da sociedade.
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