青年之间宗教间对话的社会实体和项目

Marta Venceslao, M. Freixa, R. Vilà, Marta Burguet
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Metodológicamente se ha procedido a través de un estudio descriptivo-comprensivo mediante 23 entrevistas semi-estructuradas e individuales a profesionales procedentes de entidades diversas. Se han detectado numerosos proyectos sobre el diálogo interreligioso e intercultural dirigido a la juventud. Concretamente se han identificado tres tipologías distintas: proyectos orientados al conocimiento y expresión de la diversidad religiosa en el espacio público; proyectos desde una perspectiva aconfesional; y, proyectos transversales de concienciación y empoderamiento sociopolítico. En conclusión, si bien hay mayor sensibilidad por las motivaciones interculturales en general, la sensibilidad hacia el hecho religioso está por despertar en cuanto a movilización social. Sin embargo, tanto desde la propia UNESCO como desde los movimientos de diálogo interreligioso, se facilitan espacios de encuentro de dicha diversidad.","PeriodicalId":212272,"journal":{"name":"MODULEMA. 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摘要

文化多样性是移徙进程和其他全球化因素的结果,它描绘了新的宗教表现形式邀请我们进行宗教间对话的社会情景。非政府组织、民间协会、宗教团体、政党、个人,以及地方、区域、国家或国际各级政府,都应致力于以民主方式管理文化和宗教多样性。本文介绍了加泰罗尼亚实体开展的与青年文化间和宗教间对话有关的项目的部分结果。在方法论上,它是通过描述性综合研究进行的,通过对来自不同实体的23名专业人员的半结构化和个人访谈。已经确定了许多针对青年的宗教间和文化间对话项目。具体来说,我们确定了三种不同的类型:以知识为导向的项目和公共空间中宗教多样性的表达;非宗派视角下的项目;以及社会政治意识和赋权的横向项目。总的来说,对跨文化动机的敏感性有所提高,但在社会动员方面,对宗教事实的敏感性仍有待提高。然而,教科文组织本身和宗教间对话运动都为这种多样性提供了会议空间。
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ENTIDADES SOCIALES Y PROYECTOS PARA EL DIÁLOGO INTERRELIGIOSO ENTRE JÓVENES
La diversidad cultural, fruto de los procesos migratorios y otros elementos globalizadores, dibuja escenarios sociales en los que nuevas manifestaciones religiosas nos invitan a entablar un diálogo interreligioso. ONGs, asociaciones civiles, comunidades religiosas, partidos políticos, individuos particulares, como los diferentes niveles de gobierno, locales, regionales, nacionales o internacionales, deberían estar comprometidos con una gestión democrática de la diversidad cultural y religiosa. Este artículo presenta resultados parciales sobre proyectos que realizan las entidades catalanas vinculadas al diálogo intercultural e interreligioso dirigido a los y las jóvenes. Metodológicamente se ha procedido a través de un estudio descriptivo-comprensivo mediante 23 entrevistas semi-estructuradas e individuales a profesionales procedentes de entidades diversas. Se han detectado numerosos proyectos sobre el diálogo interreligioso e intercultural dirigido a la juventud. Concretamente se han identificado tres tipologías distintas: proyectos orientados al conocimiento y expresión de la diversidad religiosa en el espacio público; proyectos desde una perspectiva aconfesional; y, proyectos transversales de concienciación y empoderamiento sociopolítico. En conclusión, si bien hay mayor sensibilidad por las motivaciones interculturales en general, la sensibilidad hacia el hecho religioso está por despertar en cuanto a movilización social. Sin embargo, tanto desde la propia UNESCO como desde los movimientos de diálogo interreligioso, se facilitan espacios de encuentro de dicha diversidad.
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