{"title":"التَّوليد ... واللَّحْن... والاقتراض...","authors":"علي حسين حلو","doi":"10.31185/eduj.vol2.iss10.2432","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"هناك تداخلٌ بين مصطلحاتٍ مختلفةٍ وهي \"التوليد\" و \"اللَّحْن\" و \"الاقتراض\" ،وقد أدَّى هذا التداخلُ إلى خَلْق مقارباتٍ مزعومةٍ بين هذه المصطلحات،إذْ إنَّ أكثرَ المؤلَّفاتِ إحاطةً بالـمُوَلَّدِ هي كُتُبُ لَحْنِ العَوَّام وكُتُبُ الـمُعَرَّبِ والدَّخيلِ،فضلاً عن الـمُعْجَمَاتُ اللُّغويَّةُ التي كانَ نصيبُها مِنْ تلك الظَّاهرةِ قليلاً،ولعلَّ ذلكَ يَرْجِعُ إلى تمسُّكِ أصحابِهَا بمنهجٍ يَكَادُ يكونُ واحدًا،في طبيعةِ المادَّةِ اللُّغويَّةِ التي يُعْنَى الـمُعْجَمُ بتفسيرِهَا وإبرازِ دلالاتِها المختلفةِ.وهو منهجٌ ينتقي مِنْ تلكَ المادَّةِ مَا وَرَدَ عَنِ العَرَبِ في زَمَنِ الاحتجاجِ،ويُبْعِدُ ما نَدَّ عَنْ ذلكَ،فكانَ مِنْ نتائجِ ذلك غضُّ الطَّرْفِ عمَّا جدَّ مِنْ ألفاظٍ أو معانٍ اسْتُعْمِلَتْ في العُصُورِ التي تَلَتْ تلك الحدودَ،أو ذِكْرُها للتَّنبيه على غَلَطِهَا وخُرُوجِهَا عَنْ كلامِ العَرَبِ،أيْ تنفيرُ الـمُسْتَعْمِلِ منها ووَضْعُهَا في حيِّزٍ لا يَجُوزُ التَّقربُ منه.وهي غايةٌ نجدُها في أغلبِ ما وُصِفَ بالتَّوليدِ. \nوإذا كانتْ مُعْجَمَاتُ اللُّغةِ العربيَّةِ تُدَوِّنُ المعاني الأصليَّةَ الأُولى لِلْكَلِمَةِ والمعاني الأُخرى التي طَرَأَتْ عليها حتَّى نهايةِ القَرْنِ الأوَّلِ الهجريِّ،فقَدْ لا نَجِدُ للمعاني التي طرأتْ بَعْدَ هذا التَّأريخِ ذِكْرًا فيها،إلاّ نُتَفًا عندَ عَدَدٍ مِنَ المعجميِّينَ الذين لم يلتزمُوا الحدودَ التي وَضَعَها اللُّغويُّونَ القُدَماءُ،ومِنْ هؤلاءِ الزَّمخشريُّ (538هـ) الذي يُعَدُّ أوَّلَ مَنِ احتجَّ بكلامِ مَنْ عَاشَ بَعْدَ زمنِ الاحتجاجِ.ولم تُجْمَعْ تلكَ المعاني الجديدةُ في مُعْجَمٍ خلا كُتُبًا خاصَّةً،كمُصْطَلَحَاتِ الفُقَهاءِ أو الفلاسفةِ،ككِتَابِ قوانينِ الدَّواوين للأسعدِ بنِ مَمَّاتي (606هـ) (1)،والتَّعريفات للشَّريفِ الجرجانيّ (816هـ)،وغيرِها","PeriodicalId":390027,"journal":{"name":"Journal of Education College Wasit University","volume":"13 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2021-11-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Journal of Education College Wasit University","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.31185/eduj.vol2.iss10.2432","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

摘要

“产生”、“旋律”和“借贷”这两个不同的术语相互重叠,这就造成了对这些术语的所谓的,因为最熟悉的作品是曲曲、教书和入门书,以及语言学学的作品,这些语言词汇几乎是相同的,这可能是由于作者对语言学的解释和表达方式的不同。这一方法选择了抗议期间的阿拉伯语,并避免了这种情况,因为结果是,缔约方对于在边境后的时代所使用的最严重的言词或含义,或者为了提醒人们注意阿拉伯语的错误和脱节,即用户的疏远,并将其置于一个不可接近的空间。很多人都说这是出生的目的。如果阿拉伯语的字母表记录了第一个世纪结束之前的最初意思和其他意思,那么我们就不会发现第一个世纪结束之前出现的意思,除非有几个词典编者没有遵守前语言学家设定的界限,即5353e,这是他们在抗议之后最初使用的语言。这些新词组只有专著,例如《马萨蒂快乐法》(606 - e) 1)、《马萨蒂快乐法》(816 - e)和其他各条)等,才被汇编成册。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
查看原文
分享 分享
微信好友 朋友圈 QQ好友 复制链接
本刊更多论文
التَّوليد ... واللَّحْن... والاقتراض...
هناك تداخلٌ بين مصطلحاتٍ مختلفةٍ وهي "التوليد" و "اللَّحْن" و "الاقتراض" ،وقد أدَّى هذا التداخلُ إلى خَلْق مقارباتٍ مزعومةٍ بين هذه المصطلحات،إذْ إنَّ أكثرَ المؤلَّفاتِ إحاطةً بالـمُوَلَّدِ هي كُتُبُ لَحْنِ العَوَّام وكُتُبُ الـمُعَرَّبِ والدَّخيلِ،فضلاً عن الـمُعْجَمَاتُ اللُّغويَّةُ التي كانَ نصيبُها مِنْ تلك الظَّاهرةِ قليلاً،ولعلَّ ذلكَ يَرْجِعُ إلى تمسُّكِ أصحابِهَا بمنهجٍ يَكَادُ يكونُ واحدًا،في طبيعةِ المادَّةِ اللُّغويَّةِ التي يُعْنَى الـمُعْجَمُ بتفسيرِهَا وإبرازِ دلالاتِها المختلفةِ.وهو منهجٌ ينتقي مِنْ تلكَ المادَّةِ مَا وَرَدَ عَنِ العَرَبِ في زَمَنِ الاحتجاجِ،ويُبْعِدُ ما نَدَّ عَنْ ذلكَ،فكانَ مِنْ نتائجِ ذلك غضُّ الطَّرْفِ عمَّا جدَّ مِنْ ألفاظٍ أو معانٍ اسْتُعْمِلَتْ في العُصُورِ التي تَلَتْ تلك الحدودَ،أو ذِكْرُها للتَّنبيه على غَلَطِهَا وخُرُوجِهَا عَنْ كلامِ العَرَبِ،أيْ تنفيرُ الـمُسْتَعْمِلِ منها ووَضْعُهَا في حيِّزٍ لا يَجُوزُ التَّقربُ منه.وهي غايةٌ نجدُها في أغلبِ ما وُصِفَ بالتَّوليدِ. وإذا كانتْ مُعْجَمَاتُ اللُّغةِ العربيَّةِ تُدَوِّنُ المعاني الأصليَّةَ الأُولى لِلْكَلِمَةِ والمعاني الأُخرى التي طَرَأَتْ عليها حتَّى نهايةِ القَرْنِ الأوَّلِ الهجريِّ،فقَدْ لا نَجِدُ للمعاني التي طرأتْ بَعْدَ هذا التَّأريخِ ذِكْرًا فيها،إلاّ نُتَفًا عندَ عَدَدٍ مِنَ المعجميِّينَ الذين لم يلتزمُوا الحدودَ التي وَضَعَها اللُّغويُّونَ القُدَماءُ،ومِنْ هؤلاءِ الزَّمخشريُّ (538هـ) الذي يُعَدُّ أوَّلَ مَنِ احتجَّ بكلامِ مَنْ عَاشَ بَعْدَ زمنِ الاحتجاجِ.ولم تُجْمَعْ تلكَ المعاني الجديدةُ في مُعْجَمٍ خلا كُتُبًا خاصَّةً،كمُصْطَلَحَاتِ الفُقَهاءِ أو الفلاسفةِ،ككِتَابِ قوانينِ الدَّواوين للأسعدِ بنِ مَمَّاتي (606هـ) (1)،والتَّعريفات للشَّريفِ الجرجانيّ (816هـ)،وغيرِها
求助全文
通过发布文献求助,成功后即可免费获取论文全文。 去求助
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
期刊最新文献
مشكلات التعلم عن بعد دراسة مقارنه بين المدارس الأردنية والفلسطينية العنف الأسري الواقع على النساء العاملات خلال جائحة كورونا وعلاقته بالاحتراق النفسي لديهن في العاصمة عمان درجة ممارسة معلمي المدارس الثانوية في لواء المزار الشمالي للأساليب النبوية في معاملة الطلبة من وجهة نظر الطلبة تأثير الفلسفة التربوية البراجماتية في عناصر العملية التعليمية في ضوء التربية الإسلامية درجة ممارسة مديري المدارس العربية في لواء الشمال بفلسطين القيادة الأخلاقية من وجهة نظر المعلمين
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
现在去查看 取消
×
提示
确定
0
微信
客服QQ
Book学术公众号 扫码关注我们
反馈
×
意见反馈
请填写您的意见或建议
请填写您的手机或邮箱
已复制链接
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
×
扫码分享
扫码分享
Book学术官方微信
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术
文献互助 智能选刊 最新文献 互助须知 联系我们:info@booksci.cn
Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。
Copyright © 2023 Book学术 All rights reserved.
ghs 京公网安备 11010802042870号 京ICP备2023020795号-1