Vedic Aryan Society and Pattern of Production System

S. R. Adhikari
{"title":"Vedic Aryan Society and Pattern of Production System","authors":"S. R. Adhikari","doi":"10.15294/paramita.v30i2.24349","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"History is the sequential chain of the social structure of human beings. The Vedic Aryan society represents ancient human society. The main objective of this article is to find out the production system of livelihoods and the source of the means of production adopted by the Vedic Aryans. Based on historical facts of ancient civilization obtained through secondary sources, which have been analyzed through historical content analysis method. An attempt has been made in this article to find out the method of production of livelihoods and the source of production adopted by the Vedic Aryans. Men to be more involved in the expansion of resources and livestock and agricultural land, and as women were managing domestic work, the ownership of men over resources increased. Due to the process of state-building, regarding the ownership of resources, it appears that the resources were in the collective right of the family and couldn’t be sold or bought without the permission of the head of the family. We concluded that Mentioned facts are analog to the theory of production system of Karl Marx Sejarah adalah rantai sekuensial dari struktur sosial manusia. Masyarakat Arya Weda mewakili masyarakat manusia purba. Tujuan utama artikel ini adalah untuk mengetahui sistem produksi mata pencaharian dan sumber alat produksi yang diadopsi oleh Arya Weda. Berdasarkan fakta sejarah peradaban kuno diperoleh melalui sumber-sumber sekunder yang dianalisis melalui metode analisis isi sejarah. Sebuah upaya telah dilakukan dalam artikel ini untuk mengetahui metode produksi mata pencaharian dan sumber produksi yang diadopsi oleh para Arya Weda. Laki-laki untuk lebih terlibat dalam perluasan sumber daya dan ternak serta lahan pertanian, dan ketika perempuan mengelola pekerjaan rumah tangga, kepemilikan laki-laki atas sumber daya meningkat. Dalam proses pembangunan negara, mengenai kepemilikan sumber daya, tampak bahwa sumber daya tersebut merupakan hak kolektif keluarga dan tidak dapat dijual atau dibeli tanpa izin kepala keluarga. Kami menyimpulkan bahwa fakta yang disebutkan adalah analog dengan teori sistem produksi Karl Marx ","PeriodicalId":30724,"journal":{"name":"Paramita Historical Studies Journal","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2020-09-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Paramita Historical Studies Journal","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.15294/paramita.v30i2.24349","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

Abstract

History is the sequential chain of the social structure of human beings. The Vedic Aryan society represents ancient human society. The main objective of this article is to find out the production system of livelihoods and the source of the means of production adopted by the Vedic Aryans. Based on historical facts of ancient civilization obtained through secondary sources, which have been analyzed through historical content analysis method. An attempt has been made in this article to find out the method of production of livelihoods and the source of production adopted by the Vedic Aryans. Men to be more involved in the expansion of resources and livestock and agricultural land, and as women were managing domestic work, the ownership of men over resources increased. Due to the process of state-building, regarding the ownership of resources, it appears that the resources were in the collective right of the family and couldn’t be sold or bought without the permission of the head of the family. We concluded that Mentioned facts are analog to the theory of production system of Karl Marx Sejarah adalah rantai sekuensial dari struktur sosial manusia. Masyarakat Arya Weda mewakili masyarakat manusia purba. Tujuan utama artikel ini adalah untuk mengetahui sistem produksi mata pencaharian dan sumber alat produksi yang diadopsi oleh Arya Weda. Berdasarkan fakta sejarah peradaban kuno diperoleh melalui sumber-sumber sekunder yang dianalisis melalui metode analisis isi sejarah. Sebuah upaya telah dilakukan dalam artikel ini untuk mengetahui metode produksi mata pencaharian dan sumber produksi yang diadopsi oleh para Arya Weda. Laki-laki untuk lebih terlibat dalam perluasan sumber daya dan ternak serta lahan pertanian, dan ketika perempuan mengelola pekerjaan rumah tangga, kepemilikan laki-laki atas sumber daya meningkat. Dalam proses pembangunan negara, mengenai kepemilikan sumber daya, tampak bahwa sumber daya tersebut merupakan hak kolektif keluarga dan tidak dapat dijual atau dibeli tanpa izin kepala keluarga. Kami menyimpulkan bahwa fakta yang disebutkan adalah analog dengan teori sistem produksi Karl Marx 
查看原文
分享 分享
微信好友 朋友圈 QQ好友 复制链接
本刊更多论文
吠陀雅利安社会与生产制度模式
历史是人类社会结构的连续链条。吠陀雅利安社会代表着古代人类社会。本文的主要目的是找出生计的生产系统和吠陀雅利安人采用的生产资料的来源。根据二手资料获取的古代文明史实,通过历史内容分析法对其进行分析。本文试图找出吠陀雅利安人所采用的生产生计的方法和生产来源。男子更多地参与资源、牲畜和农业用地的扩张,由于妇女管理家务,男子对资源的所有权增加。由于国家建设的过程,在资源的所有权上,资源似乎属于家庭的集体权利,未经一家之主的许可,不能买卖。我们的结论是,上述事实与马克思的生产系统理论类似,即社会生产系统理论。Masyarakat Arya Weda mewakili Masyarakat手稿purba。图juan utama artikel ini adalah untuk mengetahui系统产品duksi mata pencaharian数量警报产品duksi yang diadopsi oleh Arya Weda。Berdasarkan fakta sejarah peradaban kuno diperoleh melalui number - number sekunder yang dianali melalui metde analysis is sejarah。Sebuah upaya telah dilakukan dalam artikel ini untuk mengetahui方法产品duksi mata penaharian数量产品duksi yang diadopsi oleh para Arya Weda。Laki-laki untuk lebih terlibat dalam perluasan sumber daya dan ternak serta lahan pertanian, dan ketika perempuan mengelola pekerjaan rumah tangga, kepemilikan Laki-laki atas sumber daya meningkat。Dalam提出了pembangunan negara, mengenai kepemilikan sumber daya, tampak bahwa sumber daya terters,但merupakan hak kolektif keluarga,但tidak dapat dijual atau dibeli tanpa izin kepala keluarga。卡尔·马克思说:“我的思想是冲动的,我的思想是发散的,我的思想是理性的。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
求助全文
约1分钟内获得全文 去求助
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
15
审稿时长
12 weeks
期刊最新文献
May 1998 Mass Riots in Jakarta: A Holistic and Contextual Analysis of Critical Political Communication Uncertainty and Managing Randomness: The First Documented Cholera Epidemic in Bombay City and Presidency, 1818-1821 Cosmopolitan Palembang: Palembang's Interconnection and Global Trade in 1900-1930 Ethnic Cleansing of the Rohingyas: a Historical Analysis Preparing Graduates for the Workforce: The Development of Contextual-Based History Learning E-Modules in Vocational Schools
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
现在去查看 取消
×
提示
确定
0
微信
客服QQ
Book学术公众号 扫码关注我们
反馈
×
意见反馈
请填写您的意见或建议
请填写您的手机或邮箱
已复制链接
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
×
扫码分享
扫码分享
Book学术官方微信
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术
文献互助 智能选刊 最新文献 互助须知 联系我们:info@booksci.cn
Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。
Copyright © 2023 Book学术 All rights reserved.
ghs 京公网安备 11010802042870号 京ICP备2023020795号-1