波斯提卡斯和他的兄弟们。马其顿的政治与神话世纪

IF 0.3 3区 历史学 Q2 HISTORY HISTORISCHE ZEITSCHRIFT Pub Date : 2023-11-30 DOI:10.1515/hzhz-2023-0034
Florian D. Feil
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摘要

结论可能是:人们普遍接受这种超前主义反应,然而,根据“神话”在社会功能方面的洞见,神话和当代政治问题之间存在着一种明确的联系。通过分析这个神话中迄今为止还无法解释的元素,就来分析其起源。这表示,亚历山大一世的儿子们一起统治马其顿和波斯基,而波斯是较年轻的弟兄之一。为了稳定局势,确保他的儿子阿奇列奥斯的统治。这就解释了历史人物为什么以三位弟兄为主角、传说中最年轻的庇里加弟兄为什么以他为神之选、智慧和关爱的领袖,也解释了为什么只有他建立了a盖德王朝,在那里治国永远留给亲生儿子。
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Perdikkas und seine Brüder. Politik und Mythos im Makedonien des 5. Jahrhunderts
Zusammenfassung Der bei Herodot überlieferte Gründungsmythos der Argeaden gilt als im Makedonien des 5. Jahrhunderts allgemein akzeptiert und oft als Reflex der argeadischen Frühgeschichte. Dagegen wird hier auf Basis ethnologischer Erkenntnisse über die soziale Funktion von Mythen vermutet, dass ein erkennbarer Bezug zwischen dem fraglichen Mythos und zeitgenössischen politischen Problematiken bestand. Zur Analyse bisher unerklärter Elemente des Mythos wird daher dessen Entstehungskontext untersucht. Demnach herrschten die Söhne Alexanders I. gemeinsam über Makedonien und Perdikkas, einer der jüngeren Brüder, erlangte nur schrittweise eine prekäre Führungsposition im Clan. Um diese zu stabilisieren und die alleinige Herrschaftsnachfolge seines Sohnes Archelaos zu sichern, ließ Perdikkas den bei Herodot überlieferten Gründungsmythos verbreiten. Dies erklärt, warum die Protagonisten der Geschichte drei Brüder sind, warum der jüngste der mythischen Brüder Perdikkas heißt, warum er allein als göttlich erwählter, kluger und fürsorglicher Anführer hervorgehoben wird und warum nur er die Argeadendynastie begründet, in der die Herrschaft immer einem einzigen Sohn vererbt wird.
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