حاول بعضُ الشُّعراءِ العربِ يف القرن العشرين حتديثَ الشعر العريبّ شكلًا ومضمونًا،فظهرتْ من حيث الشَّكل أمناطٌ جديدةٌ لعلَّ أبرزَها الشِّعرُ احلُر،ُُّ أو قصيدةُ التَّفعيلة،وجتلَّتْ من حيث املضمون آليَّاتٌ جديدةٌ للتعبري عن الفكرة، مثل: الرَّمز واألسطورةوالقناع واملفارقة... وغريها. وقد كان للشَّاعر العراقيِّ عبد الوهاب البيَّايتّ)5999-5943م( يدٌ طُوىل يف هذا التحديث الشَّعريِّ نظريًّا وتطبيقيًّا، حيثأمعن يف استدعاء الشخصيَّات التارلخيَّة بكلِّ أمناطها، واختذ منها قناعًا ليعبِّر من ورائهعن جتاربه الذاتيَّة، ويعاجلَ من خَلْف سِتاره عذاباتِ اإلنسانِ يف العصر احلديث. ومنبني القصائد اليت توارى فيها خلف شخصيَّة إسالميَّة تارلخيَّة قصيدته: رسائل إىلاإلمام الشَّافعي،ّ اليت نشرها عام 5973م. وحياولُ هذا البحثُ الوقوفَ على جتربتهيف استدعاء شخصيَّة اإلمام الشَّافعي،ّ وذلك لبيان مدى توفيقه يف اختيار هذهالشخصيَّة اليت ال نعرف شاعرًا آخر قام باختاذها قناعًا لتجربته الشعريَّة، ومدىإجادته يف التعبري عن فكرته اليت توخَّت القصيدةُ إيصاهلا إىل الـمُتلقِّي، وذلك منخالل املنهج الوصفي التحليلي،ّ وقد انتهى البحث إىل عدد من النتائج أمهُّها: أنَّهذه القصيدة مِنْ أضعفِ قصائد البيَّايتّ اليت وظَّف فيها تقنية القناع، واليت استدعىفيها شخصيَّة تراثيَّة، حيث وقع يف عدَّةِ مزالق فنيَّة أبرزها: بُعْدُ التأويل، فالفكرةالرئيسة لقصيدة البيَّايتّ هي قضيَّة الضياع والشرود على املستويني العامِّ واخلاص،ِّوهي مسألةٌ ال جند هلا صدًى يف حياة اإلمام الشَّافعيّ خاصَّة،ً أو يف عصره عامَّة،ًواإلسرافُ يف تكديس شخصيَّات ال عالقة هلا باملوضوع، وسطحيَّةُ القناع، حيث م يأخذْ من شخصيَّة اإلمام الشَّافعيّ فيما نعتقد سوى العنوان فحسب، والغموضُالشديد الذي جيعل من قصيدة البيَّايتّ املدروسة حتدِّيًا أمام غري املتمرِّسني بقراءة الشعرالعريبّ احلديث
{"title":"رسائلُ البيَّايتّ إىل اإلمام الشَّافعي:ّ دراسة حتليليَّة","authors":"مصطفى حممد رزق السواحلي","doi":"10.59202/as.v2i2.629","DOIUrl":"https://doi.org/10.59202/as.v2i2.629","url":null,"abstract":"حاول بعضُ الشُّعراءِ العربِ يف القرن العشرين حتديثَ الشعر العريبّ شكلًا ومضمونًا،فظهرتْ من حيث الشَّكل أمناطٌ جديدةٌ لعلَّ أبرزَها الشِّعرُ احلُر،ُُّ أو قصيدةُ التَّفعيلة،وجتلَّتْ من حيث املضمون آليَّاتٌ جديدةٌ للتعبري عن الفكرة، مثل: الرَّمز واألسطورةوالقناع واملفارقة... وغريها. وقد كان للشَّاعر العراقيِّ عبد الوهاب البيَّايتّ)5999-5943م( يدٌ طُوىل يف هذا التحديث الشَّعريِّ نظريًّا وتطبيقيًّا، حيثأمعن يف استدعاء الشخصيَّات التارلخيَّة بكلِّ أمناطها، واختذ منها قناعًا ليعبِّر من ورائهعن جتاربه الذاتيَّة، ويعاجلَ من خَلْف سِتاره عذاباتِ اإلنسانِ يف العصر احلديث. ومنبني القصائد اليت توارى فيها خلف شخصيَّة إسالميَّة تارلخيَّة قصيدته: رسائل إىلاإلمام الشَّافعي،ّ اليت نشرها عام 5973م. وحياولُ هذا البحثُ الوقوفَ على جتربتهيف استدعاء شخصيَّة اإلمام الشَّافعي،ّ وذلك لبيان مدى توفيقه يف اختيار هذهالشخصيَّة اليت ال نعرف شاعرًا آخر قام باختاذها قناعًا لتجربته الشعريَّة، ومدىإجادته يف التعبري عن فكرته اليت توخَّت القصيدةُ إيصاهلا إىل الـمُتلقِّي، وذلك منخالل املنهج الوصفي التحليلي،ّ وقد انتهى البحث إىل عدد من النتائج أمهُّها: أنَّهذه القصيدة مِنْ أضعفِ قصائد البيَّايتّ اليت وظَّف فيها تقنية القناع، واليت استدعىفيها شخصيَّة تراثيَّة، حيث وقع يف عدَّةِ مزالق فنيَّة أبرزها: بُعْدُ التأويل، فالفكرةالرئيسة لقصيدة البيَّايتّ هي قضيَّة الضياع والشرود على املستويني العامِّ واخلاص،ِّوهي مسألةٌ ال جند هلا صدًى يف حياة اإلمام الشَّافعيّ خاصَّة،ً أو يف عصره عامَّة،ًواإلسرافُ يف تكديس شخصيَّات ال عالقة هلا باملوضوع، وسطحيَّةُ القناع، حيث م يأخذْ من شخصيَّة اإلمام الشَّافعيّ فيما نعتقد سوى العنوان فحسب، والغموضُالشديد الذي جيعل من قصيدة البيَّايتّ املدروسة حتدِّيًا أمام غري املتمرِّسني بقراءة الشعرالعريبّ احلديث","PeriodicalId":153527,"journal":{"name":"Al-Shafi'i | International Journal of Islamic Contemporary Studies","volume":"25 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-05-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126567409","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Penelitian ini dilatarbelakangi kesan ajaran Tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah yang terletak di Desa Mengkirau Kecamatan Tasik Putri Puyu, Kabupaten Kepulauan Meranti. Tujuan utama penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana kesan ajaran tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah di Desa Mengkirau, Kabupaten Kepulauan Meranti Indonesia. Informan penelitian ini berjumlah Sembilan orang, seorang khalifah Tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah, dua badal, dan enam jama’ah atau pengikut ajaran Tarekat Qadiriyah waNaqsyabandiyah. Data dikumpulkan melalui pemerhatian, temu bual, dokumentasi serta analisis dengan menggunakan kaedah deskriptif kualitatif. Hasil kajian menunjukkan bahawa terdapat kesan ajaran Tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah terhadap masyarakat yangmengikuti ajaran tarekat ini. Jama’ah tarekat memandang bahawa ibadah zikir sebagai tempat untuk mendekatkan diri kepada Allah. Setelah ramai masyarakat yang mengikuti ajaran tarekat ini, maka banyak perubahan yang berlaku di masyarakat Desa Mengkirau yang lebih memahami ketaqwaan kepada Allah Swt. Maka boleh dikatakan bahawa ajaran tarekat ini telah memberi kesan positif kepada ketaqwaan dalam hati jama’ah dan masyarakat Desa Mengkirau dan sekiranya ketaqwaan tersemat di dalam hati maka akan terbentuklah akhlak seseorang muslim sejati.
本研究的动机是对位于美兰蒂群岛区 Tasik Putri Puyu 地区 Mengkirau 村的 Tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah 教义的印象。本研究的主要目的是了解印度尼西亚美兰蒂岛行政区 Mengkirau 村对 Tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah 教义的印象如何。本次研究的资料提供者共有九人，其中包括一名 Tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah 的哈里发、两名 Badals 和六名 Jama'ah 或 Tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah 教义的追随者。研究通过观察、访谈和文献收集数据，并采用描述性定性方法进行分析。研究结果表明，Tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah 教义给遵循该教义的人留下了深刻印象。加麦尔教派认为，孜基尔礼拜是接近真主的地方。在许多人遵循这一教义之后，孟吉劳村社区发生了许多变化，人们更加理解了对真主的虔诚。因此可以说，"塔里卡特 "的教导对孟吉劳村教徒和人民心中的虔诚产生了积极的影响，如果虔诚根植于心，就会形成真正穆斯林的品格。
{"title":"KESAN AJARAN TAREKAT QADIRIYAH WA NAQSYABANDIYAH TERHADAP MASYARAKAT DESA MENGKIRAU","authors":"Masduki, Imron Rosidi, Ahmad Sopian","doi":"10.59202/as.v2i2.626","DOIUrl":"https://doi.org/10.59202/as.v2i2.626","url":null,"abstract":"Penelitian ini dilatarbelakangi kesan ajaran Tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah yang terletak di Desa Mengkirau Kecamatan Tasik Putri Puyu, Kabupaten Kepulauan Meranti. Tujuan utama penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana kesan ajaran tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah di Desa Mengkirau, Kabupaten Kepulauan Meranti Indonesia. Informan penelitian ini berjumlah Sembilan orang, seorang khalifah Tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah, dua badal, dan enam jama’ah atau pengikut ajaran Tarekat Qadiriyah waNaqsyabandiyah. Data dikumpulkan melalui pemerhatian, temu bual, dokumentasi serta analisis dengan menggunakan kaedah deskriptif kualitatif. Hasil kajian menunjukkan bahawa terdapat kesan ajaran Tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah terhadap masyarakat yangmengikuti ajaran tarekat ini. Jama’ah tarekat memandang bahawa ibadah zikir sebagai tempat untuk mendekatkan diri kepada Allah. Setelah ramai masyarakat yang mengikuti ajaran tarekat ini, maka banyak perubahan yang berlaku di masyarakat Desa Mengkirau yang lebih memahami ketaqwaan kepada Allah Swt. Maka boleh dikatakan bahawa ajaran tarekat ini telah memberi kesan positif kepada ketaqwaan dalam hati jama’ah dan masyarakat Desa Mengkirau dan sekiranya ketaqwaan tersemat di dalam hati maka akan terbentuklah akhlak seseorang muslim sejati.","PeriodicalId":153527,"journal":{"name":"Al-Shafi'i | International Journal of Islamic Contemporary Studies","volume":"80 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-05-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128221700","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
لقد استشكل اإلمام الشاطيب مجلة من املسائل يف كتابه املوافقات، وتناوهلا الباحثهبدف اإلفادة من منهج إمام هذا الفن يف تناول علم املقاصد، وخدمة لذلك السفرالعظيم _املوافقات_، ليسهل االنتفاع بدرره الكامنة. وقد استخدم الباحث منهجالبحث الوصفي االستقرائي التحليلي، وتوصل اىل نتائج مهمة، منها: سعة علماإلمام الشاطيب وقوة مدركه، وجزل عبارته، وإنصافه بذكر أدلة املخالف، وأنه قديورد اإلشكال وال يفنده، ألنه يرى أن املقام ال حيتمل، أو ال يراه إشكاال يقتضيردا لوضوح ما يدفعه، أو اعتمادا على ما قدم يف املسألة من األدلة الشافية، أو غريذلك، كما أن الباحث قد أفاد من هذا البحث الدربة على مسلك الشاطيب ودرجعلى طريقة تناوله للمسألة استدالال ونقضا. ويوصي الباحث املختصني بتوجيه مزيدمن األحباث حنو خدمة هذا الكتاب، كما يوصي اجلهات واملؤسسات األكادمييةبعمق تناول مسائل كتاب املوافقات، بالندوات العلمية والفعاليات األكادمييةواملقررات الدراسية
{"title":"استشكاالت اإلمام الشاطيب يف قصد الشارع يف وضع الشريعة ابتداء يف جزء املقاصد من موافقاته","authors":"مبارك سعيد مبارك قصعور","doi":"10.59202/as.v2i2.628","DOIUrl":"https://doi.org/10.59202/as.v2i2.628","url":null,"abstract":"لقد استشكل اإلمام الشاطيب مجلة من املسائل يف كتابه املوافقات، وتناوهلا الباحثهبدف اإلفادة من منهج إمام هذا الفن يف تناول علم املقاصد، وخدمة لذلك السفرالعظيم _املوافقات_، ليسهل االنتفاع بدرره الكامنة. وقد استخدم الباحث منهجالبحث الوصفي االستقرائي التحليلي، وتوصل اىل نتائج مهمة، منها: سعة علماإلمام الشاطيب وقوة مدركه، وجزل عبارته، وإنصافه بذكر أدلة املخالف، وأنه قديورد اإلشكال وال يفنده، ألنه يرى أن املقام ال حيتمل، أو ال يراه إشكاال يقتضيردا لوضوح ما يدفعه، أو اعتمادا على ما قدم يف املسألة من األدلة الشافية، أو غريذلك، كما أن الباحث قد أفاد من هذا البحث الدربة على مسلك الشاطيب ودرجعلى طريقة تناوله للمسألة استدالال ونقضا. ويوصي الباحث املختصني بتوجيه مزيدمن األحباث حنو خدمة هذا الكتاب، كما يوصي اجلهات واملؤسسات األكادمييةبعمق تناول مسائل كتاب املوافقات، بالندوات العلمية والفعاليات األكادمييةواملقررات الدراسية","PeriodicalId":153527,"journal":{"name":"Al-Shafi'i | International Journal of Islamic Contemporary Studies","volume":"22 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-05-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127829236","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
يهدف هذا البحث يف بيان مفهوم اإلحلاد وذلك من منظورين خمتلفني، مها: منظورإسالمي ومنظور غريب. وذلك باستقراء مفاهيم كلمة اإلحلاد املقررة م حتليلها منحيث استعماالهتا يف سياقات متعددة عند علماء املسلمني وفالسفة الغربيني مبنهجيةاستقرائية حتليلية ومقارنة. وذلك ألن اصطالح اإلحلاد له عدة معان حسب األنظاراملختلفة ويتغري معناه بتغري السياق، وذلك راجع إىل أصل وضعهم هذه الكلمة،وثقافتهما املختلفة. وهذا أمر مهم حيث إن فكرة اإلحلاد هي فكرة تدرّس لدىالباحثني املسلمني، فينبغي تصورها تصورا صحيحا كي يصل الباحث إىل نتيجةموفقة خالية من االعتراضات. ويف موضوع اإلحلاد، هناك ثقافتان جيد الباحثون عنهمتاعه فيهما مها الثقافة اإلسالمية والثقافة الغربية. سيشتمل هذا البحث على مفهومكلمة اإلحلاد عنداملسلمني من حيث أصل اللغة واستعماالت العلماء، ومفهوم كلمةاإلحلاد أي )Atheism )عند فالسفة الغرب من حيث أصل اللغة والفلسفة وأنواعهاملختلفة لديهم، وبعد ذلك جاء دور تقرير نسبة هذه املعاين بعضها بعضا، أي هلهناك مثال التداخل بينها أو التباين التام وغريمها من تلك املفاهيم املختلفة. يكشفهذا البحث بأن للفظ اإلحلاد إطالقان خمتلفان على حسب املنظورين، وبينهما نسبخمتلفة باعتبارات خمتلفة.
{"title":"تعريف اإلحلاد: دراسة إبستيمولوجية","authors":"أمحد أحيد بن حاج أمينور, أنيس مالك طه","doi":"10.59202/as.v2i2.630","DOIUrl":"https://doi.org/10.59202/as.v2i2.630","url":null,"abstract":"يهدف هذا البحث يف بيان مفهوم اإلحلاد وذلك من منظورين خمتلفني، مها: منظورإسالمي ومنظور غريب. وذلك باستقراء مفاهيم كلمة اإلحلاد املقررة م حتليلها منحيث استعماالهتا يف سياقات متعددة عند علماء املسلمني وفالسفة الغربيني مبنهجيةاستقرائية حتليلية ومقارنة. وذلك ألن اصطالح اإلحلاد له عدة معان حسب األنظاراملختلفة ويتغري معناه بتغري السياق، وذلك راجع إىل أصل وضعهم هذه الكلمة،وثقافتهما املختلفة. وهذا أمر مهم حيث إن فكرة اإلحلاد هي فكرة تدرّس لدىالباحثني املسلمني، فينبغي تصورها تصورا صحيحا كي يصل الباحث إىل نتيجةموفقة خالية من االعتراضات. ويف موضوع اإلحلاد، هناك ثقافتان جيد الباحثون عنهمتاعه فيهما مها الثقافة اإلسالمية والثقافة الغربية. سيشتمل هذا البحث على مفهومكلمة اإلحلاد عنداملسلمني من حيث أصل اللغة واستعماالت العلماء، ومفهوم كلمةاإلحلاد أي )Atheism )عند فالسفة الغرب من حيث أصل اللغة والفلسفة وأنواعهاملختلفة لديهم، وبعد ذلك جاء دور تقرير نسبة هذه املعاين بعضها بعضا، أي هلهناك مثال التداخل بينها أو التباين التام وغريمها من تلك املفاهيم املختلفة. يكشفهذا البحث بأن للفظ اإلحلاد إطالقان خمتلفان على حسب املنظورين، وبينهما نسبخمتلفة باعتبارات خمتلفة.","PeriodicalId":153527,"journal":{"name":"Al-Shafi'i | International Journal of Islamic Contemporary Studies","volume":"10 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-05-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126445801","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
This study aims to determine the concept of self-reliance of economics based on waqf in Pondok Modern Darussalam Gontor Indonesia and the impact of it in the development of education and financial institutions. This research is descriptive qualitative, the method of collecting data using documentation, whereas the method of data analysis using content analysis. The result of this study indicate that concept of self-reliance economic system based on waqf in Islamic Boarding School Darussalam Gontor begun from establishing of Waqf Enlargement Institution, known as YPPWPM, whose responsible is to develop, manage, and enlarge waqf asset through waqf business or social enterprise done by teachers and students under the supervision of headmaster, and the impact of waqf business towards education development is known from the cheapest tuition fees of the school and the meals for students, and also the scholarship for teachers while they study in higher education.
本研究旨在确定印尼Pondok Modern Darussalam Gontor基于waqf的经济自立概念及其在教育和金融机构发展中的影响。本研究采用描述性定性，收集数据的方法采用文献资料，而数据分析的方法采用内容分析。本研究结果表明，达鲁萨兰国冈托尔伊斯兰寄宿学校以waqf为基础的自力更生经济体系的概念始于建立waqf扩大机构(简称YPPWPM)，该机构的职责是在校长的监督下，通过waqf企业或由师生经营的社会企业来发展、管理和扩大waqf资产。waqf对教育发展的影响可以从学校最便宜的学费和学生的膳食，以及教师在高等教育期间的奖学金中了解到。
{"title":"SELF-RELIANCE ECONOMIC SYSTEM BASED ON WAQF AT ISLAMIC BOARDING SCHOOL DARUSSALAM GONTOR INDONESIA","authors":"Ahmad Fanani, Rahmad Hakim","doi":"10.59202/as.v2i2.625","DOIUrl":"https://doi.org/10.59202/as.v2i2.625","url":null,"abstract":"This study aims to determine the concept of self-reliance of economics based on waqf in Pondok Modern Darussalam Gontor Indonesia and the impact of it in the development of education and financial institutions. This research is descriptive qualitative, the method of collecting data using documentation, whereas the method of data analysis using content analysis. The result of this study indicate that concept of self-reliance economic system based on waqf in Islamic Boarding School Darussalam Gontor begun from establishing of Waqf Enlargement Institution, known as YPPWPM, whose responsible is to develop, manage, and enlarge waqf asset through waqf business or social enterprise done by teachers and students under the supervision of headmaster, and the impact of waqf business towards education development is known from the cheapest tuition fees of the school and the meals for students, and also the scholarship for teachers while they study in higher education.","PeriodicalId":153527,"journal":{"name":"Al-Shafi'i | International Journal of Islamic Contemporary Studies","volume":"23 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-05-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129443651","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：