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Quando Todos Sumiram: as Condições de Estar só em Sozinho no Deserto Extremo, de Luiz Brás 当所有人都消失时:在极端的沙漠中独自一人的条件,Luiz bras
Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.5151/9786555500158-07
Ricardo Celestino, Diana Navas
A literatura de ficção científica produzida no Brasil nas últimas duas décadas passa por uma crise paradoxal . De um lado, há uma força constante por parte da crítica especializada que generaliza o valor estético das obras, colocando-as como literaturas provenientes de um gênero menor, de valor inferior às costumeiramente estudadas e projetadas no mainstream. Por outro lado, as iniciativas de novas editoras, de selos editoriais e coletivos literários direcionam identidades diversas para um arcabouço de obras que levam à exaustação o trabalho de categorização e catalogação por parte do especialista com boa vontade . Tanto uma questão quanto outra parece dar-nos fôlego para uma empreitada produtiva nos estudos do discurso . Dado o bom momento editorial da literatura de ficção científica produzida no século XXI e a iniciativa localizada em poucos programas de pós-graduação na dedicação em estudar profundamente estas obras, compreendemos ser produtivo tomar os discursos provenientes de obras da Literatura de Ficção Científica como amostras de pesquisa . Dessa maneira, temos como tema desse capítulo o estudo das condições de consolidação de um quadro hermenêutico para a análise de discursos provenientes de obras literárias da literatura de ficção científica . Para tanto, selecionamos arcabouços teóricos de campos distintos do estudo da linguagem e das ciências humanas . Em um primeiro momento, apresentamos as condições de produção dos discursos literários de ficção científica, para posteriormente destacarmos os estudos de Maingueneau (2014) acerca do quadro hermenêutico . O autor observa que o discurso literário faz parte do arcabouço de discursos constituintes e propõe a
在过去的二十年里,巴西的科幻文学经历了一场矛盾的危机。一方面,专业评论家有一种持续的力量,他们概括了作品的审美价值,把它们放在一个较小的体裁的文学作品中,比主流研究和设计的价值更低。另一方面,新出版商、出版商和文学团体的倡议将不同的身份导向一个作品框架,导致专家善意的分类和编目工作的疲惫。这两个问题似乎都为话语研究的富有成效的工作提供了喘息的空间。考虑到21世纪科幻文学的良好编辑时刻,以及少数研究生项目致力于深入研究这些作品的主动性,我们理解将科幻文学作品的演讲作为研究样本是富有成效的。因此,本章的主题是研究巩固解释学框架的条件,以分析来自科幻文学文学作品的话语。为此,我们从语言研究和人文科学的不同领域中选择了理论框架。首先,我们提出了科幻小说文学话语的生产条件,然后强调了Maingueneau(2014)关于解释学框架的研究。作者指出,文学话语是构成话语框架的一部分,并提出
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Vozes da Ciência: Discurso Científico e Enunciação 科学之声:科学话语与发音
Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.5151/9786555500158-01
Maria Aldina Marques
O discurso científico tem sido objeto de estudo privilegiado, entre os investigadores que trabalham na área dos discursos . É um discurso constituinte, como propuseram Maingueneau & Cossutta2, num conceito elaborado a fim de delimitar e individualizar um conjunto de tipos discursivos com uma função fundadora, a partir de uma “intuition banale”, a de que “il y a dans toute société des types de paroles qui font autorité, qui sont reconnues comme donnant sens aux actes de l’ensemble de la collectivité”3 . A análise do discurso, na sua aceção mais ampla, não poderia, pois, ignorar a centralidade desta área de atividade social-discursiva. A importância dos discursos científicos advém de que não são meros veículos, transparentes e exteriores à construção do saber científico, escrever ciência não é só falar sobre ciência, é fazer ciência, porque o conhecimento científico se constrói em discursos . Outras áreas de investigação sobre a linguagem e o discurso, de que os estudos da língua para fins específicos (LSP) no quadro da linguística aplicada são exemplo, têm no discurso científico, ou no discurso académico, também, um objeto central de investigação4 . Pretende-se, neste trabalho, a propósito do Discurso Científico, discutir as características do género artigo científico, considerado um dos seus géneros nobres . Esta preponderância está, aliás, em franco crescimento, no quadro dos novos sistemas de avaliação da produção científica, ancorados na indexação em bases de dados como a Scopus, ou a Web of science .
科学话语一直是话语领域研究人员的特权研究对象。组成一个演讲,开出了Maingueneau & Cossutta2,一个复杂的概念,以描述和区分组discursivos类型有创始人的功能,从一个“直觉banale”,在“红色y在贯穿整个公司类型的假释乌字体高金是reconnues就donnant桑斯一份这次l’乐队的领土”3。因此,最广泛意义上的话语分析不能忽视这一社会话语活动领域的中心地位。科学话语的重要性在于,它们不仅仅是构建科学知识的透明、外部的工具,写作科学不仅仅是谈论科学,它是做科学,因为科学知识是建立在话语之上的。其他语言和语篇研究领域,如应用语言学框架内的特定目的语言研究(spl),在科学语篇或学术语篇中也有一个中心研究对象。本文的目的是,在科学话语的背景下,讨论体裁科学文章的特点,被认为是其高贵的体裁之一。此外,在以Scopus或Web of science等数据库索引为基础的科学生产评估新系统的框架内,这种优势正在急剧增加。
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O Deus da Harmonia: a Legitimação de um Espaço no Campo Discursivo da Religiosidade 和谐之神:宗教话语领域中空间的合法性
Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.5151/9786555500158-03
Carlos Alberto Baptista
A noção de discursos constituintes, formulada por Cossutta & Maingueneau (1995) e desenvolvida por Maingueneau (2000, 2004, 2006, 2010, 2014), tem como base a ideia de reunir discursos que desempenham o papel de fundadores das demais produções discursivas da sociedade . Discursos que legitimam outros ao mesmo tempo em que devem gerir, eles mesmos, seu processo de legitimação . Nessa perspectiva, Maingueneau define, como discursos constituintes, o religioso, o filosófico, o científico e o literário . Embora diferentes, esses discursos possuem características similares de emergência, circulação e funcionamento . E é dessas similaridades que se formula o conceito de discursos constituintes . O discurso teológico2, tomado como um discurso constituinte, por sua cena de enunciação, funda uma Fonte legitimadora que, por sua vez, deve legitimá-la . Trata-se de um processo enunciativo em que o discurso deve gerir sua própria emergência, atribuindo autoridade a um enunciador que recebe sua fala de uma fonte transcendente . Essa fonte é produzida pelo próprio discurso, embora seja apontada como algo exterior a ele . Com base nisso, nosso objetivo é de analisar as características do processo enunciativo-discursivo de fundação e de legitimação na emergência de um novo posicionamento no campo discursivo religioso . A hipótese é de que tal emergência deve ser concernente às características de constituição e de legitimação dos discursos constituintes .
由Cossutta & Maingueneau(1995)提出并由Maingueneau(2000, 2004, 2006, 2010, 2014)发展的构成话语的概念,是基于收集话语的想法,这些话语扮演着社会其他话语生产的创始人的角色。使他人合法化的话语,同时他们必须管理自己的合法化过程。从这个角度出发,马ingueneau将宗教、哲学、科学和文学话语定义为构成话语。这些话语虽然不同,但在紧急情况、流通和功能方面具有相似的特点。正是从这些相似之处,构成话语的概念才得以形成。神学话语,作为一种构成话语,通过它的表达场景,建立了一个合法化的来源,而这个来源又必须使它合法化。这是一个阐明的过程,在这个过程中,话语必须管理自己的紧急情况,将权威分配给一个从超然的来源接受他的话语的阐明者。这个来源是由话语本身产生的,尽管它被指出是外部的东西。在此基础上,我们的目标是分析在宗教话语领域出现新定位时,建立和合法化的阐明-话语过程的特征。假设是,这种出现必须与构成话语的构成特征和合法性有关。
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Discursos Constituintes
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