Umar Al Faruq, Salwa Anas, Diyu Sifa Valda Maharani, Nabila Diva Wida Siswanto, Hamid Hamid
Al-Qur'an merupakan kitab suci yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW dengan bahasa Quraisy (bahasa yang mudah di pahami oleh seluruh masyarakat Arab). Munculnya beragam Qira'at yang bermula dari para sahabat yang menyampaikan Al-Qur'an dengan cara yang berbeda-beda, namun Nabu Muhammad SAW tidak pernah menyalahkan. Oleh sebab itu, tulisan ini membahas tentang Ragam Qira'at Al-Qur'an. Metode Penelitian yang digunakan adalah library research dengan studi literature yang bersifat deskriptif. Urgensi mempelajari ilmu qira'at adalah untuk memahami berbagai qira'at, membantu dalam memelihara dan menjaga keotentikan Al-Qur'an. Dengan mempelajari variasi bacaan, dapat membantu memastikan bahwa bacaan dalam Al-Qur'an tetap terpelihara dengan baik dari generasi ke generasi.
{"title":"Journal of Discussion of Qira’at in the Qur’an","authors":"Umar Al Faruq, Salwa Anas, Diyu Sifa Valda Maharani, Nabila Diva Wida Siswanto, Hamid Hamid","doi":"10.47134/pjpi.v1i3.563","DOIUrl":"https://doi.org/10.47134/pjpi.v1i3.563","url":null,"abstract":"Al-Qur'an merupakan kitab suci yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW dengan bahasa Quraisy (bahasa yang mudah di pahami oleh seluruh masyarakat Arab). Munculnya beragam Qira'at yang bermula dari para sahabat yang menyampaikan Al-Qur'an dengan cara yang berbeda-beda, namun Nabu Muhammad SAW tidak pernah menyalahkan. Oleh sebab itu, tulisan ini membahas tentang Ragam Qira'at Al-Qur'an. Metode Penelitian yang digunakan adalah library research dengan studi literature yang bersifat deskriptif. Urgensi mempelajari ilmu qira'at adalah untuk memahami berbagai qira'at, membantu dalam memelihara dan menjaga keotentikan Al-Qur'an. Dengan mempelajari variasi bacaan, dapat membantu memastikan bahwa bacaan dalam Al-Qur'an tetap terpelihara dengan baik dari generasi ke generasi.","PeriodicalId":503699,"journal":{"name":"Jurnal Pendidikan Islam","volume":"34 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141347977","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pendidikan agama islam bagi umat muslim merupakan hal yang dapat mempengaruhi keimanan seseorang. Pemahaman akan esensialnya pendidikan agama Islam menjadi landasan bagi perkembangan kebijaksanaan dan spiritual setiap individu. Sejatinya pendidikan dimulai dari keluarga dan menjadi penentu dari pendidikan dasar yang diterima. Seorang individu cenderung menghabiskan waktunya di rumah bersama keluarganya, latar belakang ilmu parenting dari orang tua tentunya berpengaruh terhadap karakter dan etika yang dibentuk. Selain itu, lingkungan sekitar, seperti teman-teman dalam ranah pendidikan, juga dapat mempengaruhi perkembangan kebijaksanaan dan spiritual setiap individu. Dengan menggunakan metode kajian pustaka, penelitian ini bertujuan untuk memahami urgensi pemberian pendidikan agama islam sejak dini.
{"title":"Urgensi Pendidikan Agama Islam: Pembentukan Karakter Sejak Dini","authors":"Mikacinta Gustina Amalan Toyibah, Rofi’ul Himam, Rully Bagja Abdurrahman Assides, Zahrah Nisrina Mumtaz, Jenuri Jenuri","doi":"10.47134/pjpi.v1i3.429","DOIUrl":"https://doi.org/10.47134/pjpi.v1i3.429","url":null,"abstract":"Pendidikan agama islam bagi umat muslim merupakan hal yang dapat mempengaruhi keimanan seseorang. Pemahaman akan esensialnya pendidikan agama Islam menjadi landasan bagi perkembangan kebijaksanaan dan spiritual setiap individu. Sejatinya pendidikan dimulai dari keluarga dan menjadi penentu dari pendidikan dasar yang diterima. Seorang individu cenderung menghabiskan waktunya di rumah bersama keluarganya, latar belakang ilmu parenting dari orang tua tentunya berpengaruh terhadap karakter dan etika yang dibentuk. Selain itu, lingkungan sekitar, seperti teman-teman dalam ranah pendidikan, juga dapat mempengaruhi perkembangan kebijaksanaan dan spiritual setiap individu. Dengan menggunakan metode kajian pustaka, penelitian ini bertujuan untuk memahami urgensi pemberian pendidikan agama islam sejak dini.","PeriodicalId":503699,"journal":{"name":"Jurnal Pendidikan Islam","volume":"9 12","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-05-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141100709","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Mukjizat untuk umat muslim tidak lain adalah Al-qur’an adalah kitab suci yang memunculkan berbagai disiplin ilmu dan pembahasan seperti Al muhkamat dan Al mutasyabihat. Adapun Al-muhkamat adalah ayat yang jelas maknanya sedangkan Al-mutasyabihat merupakan ayat yang masih samar maknanya. Pembahasan muhkamat mutasyabihat tidak lepas dari pandangan para ulama, termasuk ulama madzab salaf, madzab khalaf, dan madzab moderat. Hal tersebut dikarenakan ayat yang termasuk ayat mutasyabihat mengharuskan menggunakan pemahaman mendalam atau menggunakan suatu metode. Dari hal tersebut memunculkan hikmah yang penting seperti manusia tidak bisa menyombongkan keilmuannya, sebab seberapa luas ilmu manusia tetap saja ada kelemahannya serta menguji akal nalar manusia untuk meyakini hal yang tidak mungkin agar memperkuat iman.
对穆斯林来说，奇迹无非是《古兰经》是一部圣书，它引发了各种学科和讨论，如 Al muhkamat 和 Al mutasyabihat。Al-muhkamat 是含义明确的经文，而 Al-mutasyabihat 则是含义模糊的经文。对穆哈卡麦特-穆塔西阿比哈特的讨论离不开学者们的观点，包括萨拉夫教法派、哈拉夫教法派和温和教法派的学者。这是因为，包含 mutasyabihat 的经文需要深入理解或使用方法。由此产生了一些重要的教训，如人类不能夸耀自己的知识，因为人类的知识再丰富也会有弱点，并且考验人类的推理能力，使其相信不可能的事情，以加强信仰。
{"title":"Muhkam Wa Al-Mutassyabihat","authors":"U. Faruq, Alvin Faiz Rusdian, Tasya Salsabila","doi":"10.47134/pjpi.v1i3.448","DOIUrl":"https://doi.org/10.47134/pjpi.v1i3.448","url":null,"abstract":"Mukjizat untuk umat muslim tidak lain adalah Al-qur’an adalah kitab suci yang memunculkan berbagai disiplin ilmu dan pembahasan seperti Al muhkamat dan Al mutasyabihat. Adapun Al-muhkamat adalah ayat yang jelas maknanya sedangkan Al-mutasyabihat merupakan ayat yang masih samar maknanya. Pembahasan muhkamat mutasyabihat tidak lepas dari pandangan para ulama, termasuk ulama madzab salaf, madzab khalaf, dan madzab moderat. Hal tersebut dikarenakan ayat yang termasuk ayat mutasyabihat mengharuskan menggunakan pemahaman mendalam atau menggunakan suatu metode. Dari hal tersebut memunculkan hikmah yang penting seperti manusia tidak bisa menyombongkan keilmuannya, sebab seberapa luas ilmu manusia tetap saja ada kelemahannya serta menguji akal nalar manusia untuk meyakini hal yang tidak mungkin agar memperkuat iman.","PeriodicalId":503699,"journal":{"name":"Jurnal Pendidikan Islam","volume":"58 9","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-05-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141102040","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
U. Faruq, Fajryan Syahputra, Ahmad Nauval Muhammadun, Abdul Muarif, Achmad Abrori
Pada tulisan ini memaparkan perjalanan sejarah pengkodifikasian atau pengumpulan Al-Qur’an dari masa Rasulullah masih hidup, empat pemimpin pengganti beliau atau biasa kita kenal dengan sebutan Khilafaur Rasyidin, dan setelah masa Khilafaur Rasyidin yang dimana pesatnya dunia percetakan sehingga memunculkan berbagai jenis mushaf yang semakin berkembang, proses tersebut mengalami Sejarah Panjang mulai dari dihafalkan didalam hati yang mengahfalkannya pada saat itu ada tuhuh orang huffadz dan juga ditulis melalui media seperti kulit binatang, pelepah kurma, dan batu tulis, peran sahabat Abu Bakar dan Umar bin Khattab tak kalah penting karena berkat ide beliau kita bisa membaca Al-Qur’an hingga kini, tak lupa peranan Ali bin Abi Thalib membantu mengumpulkan Al-Qur’an, dan juga berkat peran sahabat Utsman bin Affan yang menetapkan satu jenis mushaf saja sehingga masih banyak kita jumpai saat ini. Artikel ini ditulis menggunakan metode kajian pustaka dengan mengkaji sumber referensi melalui buku, artikel, dan jurnal. Oleh sebab itu, dengan memahami sejarah pengumpulan mushaf Al-Qur’an kita dapat memperbaiki dan meningkatkan kualitas pribadi kita serta semakin semangat dalam membaca dan menghafalAl-Qur’an.
本文介绍了《古兰经》编纂或收集的历史，从先知在世时开始，到继承先知的四位领袖或通常所说的希拉法尔-拉希丁（Khilafaur Rashidin）时期，再到希拉法尔-拉希丁时期之后，印刷业的迅速发展催生了各种类型的穆萨夫（mushaf）的不断增长，这一过程经历了漫长的历史，从背诵者心中的背诵开始，当时有图赫-胡法兹（tuhuh huffadz）人，也有通过兽皮、椰枣和石板等媒介写成的，同伴艾布-巴卡尔（Abu Bakar）和欧麦尔-本-哈塔卜（Umar bin Khattab）的作用同样重要，因为有了他的思想，我们今天才能阅读《古兰经》，同时也不能忘记阿里-本-阿比-塔里卜（Ali bin Abi Talib）帮助收集《古兰经》的作用、艾布-伯克尔和欧麦尔-本-哈塔卜的同伴们的作用也同样重要，因为多亏了他们的思想，我们今天才能阅读《古兰经》，同时也不能忘记阿里-本-阿比-塔利卜帮助收集《古兰经》的作用，还要感谢奥斯曼-本-阿凡的同伴们，他们只规定了一种穆萨夫，所以我们今天仍然会遇到许多穆萨夫。本文采用文献综述法，通过书籍、文章和期刊来研究参考资料。因此，通过了解《古兰经》穆沙夫的收集历史，我们可以提高和完善个人素质，更加热衷于阅读和背诵《古兰经》。
{"title":"Pengertian dan Sejarah Jam’ul Qur’an","authors":"U. Faruq, Fajryan Syahputra, Ahmad Nauval Muhammadun, Abdul Muarif, Achmad Abrori","doi":"10.47134/pjpi.v1i3.391","DOIUrl":"https://doi.org/10.47134/pjpi.v1i3.391","url":null,"abstract":"Pada tulisan ini memaparkan perjalanan sejarah pengkodifikasian atau pengumpulan Al-Qur’an dari masa Rasulullah masih hidup, empat pemimpin pengganti beliau atau biasa kita kenal dengan sebutan Khilafaur Rasyidin, dan setelah masa Khilafaur Rasyidin yang dimana pesatnya dunia percetakan sehingga memunculkan berbagai jenis mushaf yang semakin berkembang, proses tersebut mengalami Sejarah Panjang mulai dari dihafalkan didalam hati yang mengahfalkannya pada saat itu ada tuhuh orang huffadz dan juga ditulis melalui media seperti kulit binatang, pelepah kurma, dan batu tulis, peran sahabat Abu Bakar dan Umar bin Khattab tak kalah penting karena berkat ide beliau kita bisa membaca Al-Qur’an hingga kini, tak lupa peranan Ali bin Abi Thalib membantu mengumpulkan Al-Qur’an, dan juga berkat peran sahabat Utsman bin Affan yang menetapkan satu jenis mushaf saja sehingga masih banyak kita jumpai saat ini. Artikel ini ditulis menggunakan metode kajian pustaka dengan mengkaji sumber referensi melalui buku, artikel, dan jurnal. Oleh sebab itu, dengan memahami sejarah pengumpulan mushaf Al-Qur’an kita dapat memperbaiki dan meningkatkan kualitas pribadi kita serta semakin semangat dalam membaca dan menghafalAl-Qur’an.","PeriodicalId":503699,"journal":{"name":"Jurnal Pendidikan Islam","volume":"4 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-05-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141117732","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Tulisan ini menggali makna simbolis bendera Sarekat Islam dan merinci sejarah perkembangannya di Indonesia. Bendera ini, dengan warna hijau, putih, dan merah, tidak hanya mencerminkan identitas Islam, tetapi juga memuat nilai-nilai keadilan, kesucian, dan semangat perjuangan. Seiring sejarahnya, Sarekat Islam, awalnya sebagai wadah ekonomi, berkembang menjadi organisasi politik yang memperjuangkan hak-hak rakyat pribumi dan menjadi tonggak awal dalam perjalanan gerakan nasional Indonesia. Sejarah perkembangan Sarekat Islam mencakup peran kunci tokoh seperti Haji Samanhudi, serta tantangan internal dan eksternal yang dihadapinya, termasuk larangan oleh pemerintah kolonial Belanda. Dengan menggali makna bendera dan mengulas sejarahnya, tulisan ini bertujuan membuka pemahaman lebih lanjut tentang peran dan dampak Sarekat Islam dalam perjuangan menuju kemerdekaan Indonesia.
本文探讨了 Sarekat Islam 旗帜的象征意义，并详细介绍了其在印度尼西亚的发展历史。旗帜以绿色、白色和红色为主色调，不仅体现了伊斯兰教的特性，还包含了正义、纯洁和斗争精神等价值观。在其历史进程中，伊斯兰战士组织最初只是一个经济平台，后来发展成为一个为土著人民争取权利的政治组织，并成为印度尼西亚民族运动历程中的一个里程碑。伊斯兰战士组织的发展史包括哈吉-萨曼胡迪等人物的关键作用，以及该组织面临的内部和外部挑战，包括荷兰殖民政府的禁令。通过探讨旗帜的含义并回顾其历史，本文旨在进一步了解伊斯兰团结协会在印度尼西亚独立斗争中的作用和影响。
{"title":"Sosialisme Islam dan Makna Simbol pada Organisasi Sarekat Islam","authors":"Nadaa Febian Koto, Febri Priyoyudanto","doi":"10.47134/pjpi.v1i3.312","DOIUrl":"https://doi.org/10.47134/pjpi.v1i3.312","url":null,"abstract":"Tulisan ini menggali makna simbolis bendera Sarekat Islam dan merinci sejarah perkembangannya di Indonesia. Bendera ini, dengan warna hijau, putih, dan merah, tidak hanya mencerminkan identitas Islam, tetapi juga memuat nilai-nilai keadilan, kesucian, dan semangat perjuangan. Seiring sejarahnya, Sarekat Islam, awalnya sebagai wadah ekonomi, berkembang menjadi organisasi politik yang memperjuangkan hak-hak rakyat pribumi dan menjadi tonggak awal dalam perjalanan gerakan nasional Indonesia. Sejarah perkembangan Sarekat Islam mencakup peran kunci tokoh seperti Haji Samanhudi, serta tantangan internal dan eksternal yang dihadapinya, termasuk larangan oleh pemerintah kolonial Belanda. Dengan menggali makna bendera dan mengulas sejarahnya, tulisan ini bertujuan membuka pemahaman lebih lanjut tentang peran dan dampak Sarekat Islam dalam perjuangan menuju kemerdekaan Indonesia.","PeriodicalId":503699,"journal":{"name":"Jurnal Pendidikan Islam","volume":" 7","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-02-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139792137","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Tulisan ini menggali makna simbolis bendera Sarekat Islam dan merinci sejarah perkembangannya di Indonesia. Bendera ini, dengan warna hijau, putih, dan merah, tidak hanya mencerminkan identitas Islam, tetapi juga memuat nilai-nilai keadilan, kesucian, dan semangat perjuangan. Seiring sejarahnya, Sarekat Islam, awalnya sebagai wadah ekonomi, berkembang menjadi organisasi politik yang memperjuangkan hak-hak rakyat pribumi dan menjadi tonggak awal dalam perjalanan gerakan nasional Indonesia. Sejarah perkembangan Sarekat Islam mencakup peran kunci tokoh seperti Haji Samanhudi, serta tantangan internal dan eksternal yang dihadapinya, termasuk larangan oleh pemerintah kolonial Belanda. Dengan menggali makna bendera dan mengulas sejarahnya, tulisan ini bertujuan membuka pemahaman lebih lanjut tentang peran dan dampak Sarekat Islam dalam perjuangan menuju kemerdekaan Indonesia.
本文探讨了 Sarekat Islam 旗帜的象征意义，并详细介绍了其在印度尼西亚的发展历史。旗帜以绿色、白色和红色为主色调，不仅体现了伊斯兰教的特性，还包含了正义、纯洁和斗争精神等价值观。在其历史进程中，伊斯兰战士组织最初只是一个经济平台，后来发展成为一个为土著人民争取权利的政治组织，并成为印度尼西亚民族运动历程中的一个里程碑。伊斯兰战士组织的发展史包括哈吉-萨曼胡迪等人物的关键作用，以及该组织面临的内部和外部挑战，包括荷兰殖民政府的禁令。通过探讨旗帜的含义并回顾其历史，本文旨在进一步了解伊斯兰团结协会在印度尼西亚独立斗争中的作用和影响。
{"title":"Sosialisme Islam dan Makna Simbol pada Organisasi Sarekat Islam","authors":"Nadaa Febian Koto, Febri Priyoyudanto","doi":"10.47134/pjpi.v1i3.312","DOIUrl":"https://doi.org/10.47134/pjpi.v1i3.312","url":null,"abstract":"Tulisan ini menggali makna simbolis bendera Sarekat Islam dan merinci sejarah perkembangannya di Indonesia. Bendera ini, dengan warna hijau, putih, dan merah, tidak hanya mencerminkan identitas Islam, tetapi juga memuat nilai-nilai keadilan, kesucian, dan semangat perjuangan. Seiring sejarahnya, Sarekat Islam, awalnya sebagai wadah ekonomi, berkembang menjadi organisasi politik yang memperjuangkan hak-hak rakyat pribumi dan menjadi tonggak awal dalam perjalanan gerakan nasional Indonesia. Sejarah perkembangan Sarekat Islam mencakup peran kunci tokoh seperti Haji Samanhudi, serta tantangan internal dan eksternal yang dihadapinya, termasuk larangan oleh pemerintah kolonial Belanda. Dengan menggali makna bendera dan mengulas sejarahnya, tulisan ini bertujuan membuka pemahaman lebih lanjut tentang peran dan dampak Sarekat Islam dalam perjuangan menuju kemerdekaan Indonesia.","PeriodicalId":503699,"journal":{"name":"Jurnal Pendidikan Islam","volume":"31 5","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-02-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139851980","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Jihan Abyaz, Nadia Sabrina, YS H.Arbai’yah, L. Aryanti, Najwa Anbiya, P. Yusuf, Kata Kunci, Implikasi, Pendidikan Islam, Era Globalisasi, Karakter
Artikel ini meninjau mengenai implikasi pendidikan islam berdasarkan gagasan pemikiran K.H. Ahmad Dahlan mengenai pembentukan karakter pada era globalisasi. Metode yang digunakan dalam mengumpulkan data yaitu melalui studi literature. Data dalam artikel ini diperoleh melalui literature berupa jurnal online, buku, dan sumber online lainnya. Hasil pembahasan menunjukan bahwa Pendidikan Islam dalam era globalisasi di Indonesia menurut pemikiran KH. Ahmad Dahlan yaitu pendidikan adalah sebagai salah satu variable penting atau utama dalam meningkatkan karakter kritis dan bebas, serta toleran. Tujuan artikel ini adalah untuk mengetahui bagaimana implikasi atau keterlibatan K.H. Ahmad Dahlan dalam mengemukakan pemikirannya terhadap pendidikan islam serta karakter peserta didik pada era globalisasi. Usaha-usaha yang dijalankan beliau dalam membentuk karakter peserta didik melewati pendidikan islam adalah dengan mengajarkan sikap hidup toleran, karena beliau ingin mengurangi atau bahkan menghindari konflik sosial dan politik yang bersumber atas kehidupan keagamaan. Pendidikan islam sangat berpengaruh pada pembentukan karakter. Karena sejatinya Pendidikan islam ada bertujuan menciptakan karakter manusia supaya menjadi umat yang baik dan beradab
本文根据艾哈迈德-达赫兰（K.H. Ahmad Dahlan）关于全球化时代性格塑造的思想，探讨了伊斯兰教育的意义。收集数据的方法是文献研究。本文中的数据是通过在线期刊、书籍和其他在线资源等形式的文献获得的。讨论结果表明，根据艾哈迈德-达赫兰（KH. Ahmad Dahlan）的思想，印尼全球化时代的伊斯兰教育是提高批判性、自由和宽容品格的重要或主要变量之一。本文的目的是了解 K.H. Ahmad Dahlan 在表达其关于伊斯兰教育和全球化时代学生品格的思想时所产生的影响或参与程度。K.H. Ahmad Dahlan 通过伊斯兰教育塑造学生性格的努力是通过教导宽容的生活态度，因为他希望减少甚至避免源于宗教生活的社会和政治冲突。伊斯兰教育对人格塑造非常有影响力。这是因为伊斯兰教育旨在塑造人的品格，使其成为一个善良和文明的人。
{"title":"Implikasi Pendidikan Islam Perspektif Ahmad Dahlan dalam Pembentukan Karakter pada Era Globalisasi","authors":"Jihan Abyaz, Nadia Sabrina, YS H.Arbai’yah, L. Aryanti, Najwa Anbiya, P. Yusuf, Kata Kunci, Implikasi, Pendidikan Islam, Era Globalisasi, Karakter","doi":"10.47134/pjpi.v1i2.206","DOIUrl":"https://doi.org/10.47134/pjpi.v1i2.206","url":null,"abstract":"Artikel ini meninjau mengenai implikasi pendidikan islam berdasarkan gagasan pemikiran K.H. Ahmad Dahlan mengenai pembentukan karakter pada era globalisasi. Metode yang digunakan dalam mengumpulkan data yaitu melalui studi literature. Data dalam artikel ini diperoleh melalui literature berupa jurnal online, buku, dan sumber online lainnya. Hasil pembahasan menunjukan bahwa Pendidikan Islam dalam era globalisasi di Indonesia menurut pemikiran KH. Ahmad Dahlan yaitu pendidikan adalah sebagai salah satu variable penting atau utama dalam meningkatkan karakter kritis dan bebas, serta toleran. Tujuan artikel ini adalah untuk mengetahui bagaimana implikasi atau keterlibatan K.H. Ahmad Dahlan dalam mengemukakan pemikirannya terhadap pendidikan islam serta karakter peserta didik pada era globalisasi. Usaha-usaha yang dijalankan beliau dalam membentuk karakter peserta didik melewati pendidikan islam adalah dengan mengajarkan sikap hidup toleran, karena beliau ingin mengurangi atau bahkan menghindari konflik sosial dan politik yang bersumber atas kehidupan keagamaan. Pendidikan islam sangat berpengaruh pada pembentukan karakter. Karena sejatinya Pendidikan islam ada bertujuan menciptakan karakter manusia supaya menjadi umat yang baik dan beradab","PeriodicalId":503699,"journal":{"name":"Jurnal Pendidikan Islam","volume":" 19","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-01-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139627085","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：