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Há limites para consumo? 有消费限制吗?
Pub Date : 2023-12-18 DOI: 10.5752/p.2237-9967.2023v12n22p368-372
Thais Oliveira
A autora Clotilde Perez, em obra lançada em 2020, reúne, em quatro capítulos, elementos para que seja possível responder à pergunta que dá nome ao livro “Há limites para o consumo?” A obra traz investigações sobre o consumo de distintas épocas, demonstrando – de forma antropológica, histórica e semiótica – como, dos séculos XVII ao XXI, foram construídas as perspectivas entre o consumo e a sociedade, dando atenção especial ao lugar cultural da aquisição na América Latina. O livro se propõe a refletir sobre os padrões de consumo atuais e questiona a ideia de felicidade e de progresso que, em algumas regiões globais, está diretamente ligada ao consumo desenfreado.
作者克洛蒂尔德-佩雷斯(Clotilde Perez)在 2020 年推出的一本书中,通过四个章节汇集了各种要素,回答了本书的名称所提出的问题:"消费是否有限度?该书对不同时代的消费进行了研究,从人类学、历史学和符号学的角度展示了从 17 世纪到 21 世纪如何构建消费与社会之间的关系,并特别关注了获取在拉丁美洲的文化地位。本书旨在对当前的消费模式进行反思,并对幸福和进步的理念提出质疑,在全球某些地区,幸福和进步与无节制的消费直接相关。
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“Só os irresponsáveis chegam ao topo”: "只有不负责任的人才能登顶"
Pub Date : 2023-12-18 DOI: 10.5752/p.2237-9967.2023v12n22p116-135
Milena de Azeredo Pacheco Venancio
O artigo visa a fazer uma análise da narrativa estabelecida pelo coach Pablo Marçal ao longo de stories publicados pelo mesmo em seu perfil no Instagram, de modo a tornar favorável à sua imagem a repercussão da subida ao Pico dos Marins, em que ele e as demais pessoas que o acompanharam precisaram ser resgatadas pelos bombeiros, de modo a evitar um desfecho trágico. Parte-se do pressuposto de que, para além da narrativa criada, há vieses que constroem o discurso, de modo a estabelecer relações afetivas junto ao público, legitimando uma lógica neoliberal por meio do alcance das emoções: a promessa messiânica, o culto à meritocracia e a vaidade social. Tais pressupostos serão debatidos à luz de Barthes (2011), Han (2018), Illouz e Alaluf (2020) e Lordon (2015), entre outros autores pertinentes à análise proposta.
文章旨在分析教练巴勃罗-马尔萨尔通过在其 Instagram 个人主页上发布的故事所建立的叙事,目的是在攀登 Pico dos Marins 山时制造有利于其形象的反响,在攀登过程中,他和其他陪同人员不得不接受消防队的救援,以避免悲剧的发生。它所依据的假设是,除了所创造的叙事之外,还有一些偏差,这些偏差构建了话语,以便与公众建立情感关系,通过触及情感使新自由主义逻辑合法化:救世主的承诺、对功绩的崇拜和社会虚荣心。我们将根据巴特(2011 年)、韩(2018 年)、Illouz 和 Alaluf(2020 年)以及 Lordon(2015 年)等与本分析相关的作者的观点来讨论这些假设。
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Selfie influencer: 自拍影响者
Pub Date : 2023-12-18 DOI: 10.5752/p.2237-9967.2023v12n22p45-67
Anna Bentes
O objetivo deste artigo é refletir sobre as relações entre subjetividade, visibilidade e mídias sociais a fim de compreender o papel dos influenciadores digitais nas práticas da comunicação digital e na cultura contemporânea para além de uma função profissional e comercial. A partir de revisão bibliográfica e da análise de exemplos coletados com base em observação espontânea no Instagram, buscamos entender os influenciadores não somente como um novo tipo de profissional, mas também como um modelo de subjetividade contemporâneo. Como resultado, propomos o conceito de selfie influencer para pensar os influenciadores digitais enquanto um personagem-sintoma da subjetividade contemporânea na comunicação digital, que combina os traços do self empreendedor neoliberal a uma competência midiática, influenciando não apenas decisões de consumo, mas estimulando novos modos de ação e autogestão.
本文旨在反思主体性、可见性和社交媒体之间的关系,从而理解数字影响者在数字传播实践和当代文化中超越专业和商业角色的作用。通过回顾文献和分析在 Instagram 上自发观察收集到的实例,我们试图了解影响者不仅是一种新型的专业人士,也是当代主体性的一种模式。因此,我们提出了 "自拍影响者 "这一概念,将数字影响者视为数字通信中当代主体性的一种特征-症状,它将新自由主义企业家自我的特征与媒体能力相结合,不仅影响消费者的决策,而且激发新的行动和自我管理模式。
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Um bando de lobos solitários: 一群孤狼
Pub Date : 2023-12-18 DOI: 10.5752/p.2237-9967.2023v12n22p269-290
Thiago Costa
Este artigo analisa a aparente crise de masculinidades na cultura Sigma brasileira através de memes de internet. A cultura Sigma se destaca pela rejeição das normas sociais convencionais e pelo respeito pelas tradições, frequentemente associada à perspectiva Red Pill. O discurso desse grupo, muitas vezes altamente misógino, é ocasionalmente disfarçado por meio de memes, tornando-o facilmente compartilhável. Realizou-se uma análise crítica de conteúdo visual dos memes, combinando análise crítica de imagens com contextualização cultural, focando na prática visual. A pesquisa concentrou-se na hashtag #redpillbrasil e nas contas do Instagram @brazilian_sigma e @wojakemes_sigma para identificar temas e discursos culturais. Os resultados evidenciam que a percepção de tal crise se expressa como uma mentalidade Sigma, promovendo misoginia, antifeminismo, nacionalismo e valores convencionais.
本文通过网络流行语分析了巴西西格玛文化中明显的男性危机。西格玛文化的突出特点是拒绝传统社会规范,尊重传统,这通常与 "红色药丸 "观点有关。这一群体的言论往往具有强烈的厌恶女性倾向,但偶尔也会通过备忘录进行伪装,使其易于分享。我们对备忘录的视觉内容进行了批判性分析,将批判性图像分析与文化背景相结合,重点关注视觉实践。研究以 #redpillbrasil 标签以及 Instagram 账户 @brazilian_sigma 和 @wojakemes_sigma 为中心,以确定文化主题和话语。研究结果表明,对这种危机的认识表现为一种西格玛心态,宣扬厌女症、反女权主义、民族主义和传统价值观。
{"title":"Um bando de lobos solitários:","authors":"Thiago Costa","doi":"10.5752/p.2237-9967.2023v12n22p269-290","DOIUrl":"https://doi.org/10.5752/p.2237-9967.2023v12n22p269-290","url":null,"abstract":"Este artigo analisa a aparente crise de masculinidades na cultura Sigma brasileira através de memes de internet. A cultura Sigma se destaca pela rejeição das normas sociais convencionais e pelo respeito pelas tradições, frequentemente associada à perspectiva Red Pill. O discurso desse grupo, muitas vezes altamente misógino, é ocasionalmente disfarçado por meio de memes, tornando-o facilmente compartilhável. Realizou-se uma análise crítica de conteúdo visual dos memes, combinando análise crítica de imagens com contextualização cultural, focando na prática visual. A pesquisa concentrou-se na hashtag #redpillbrasil e nas contas do Instagram @brazilian_sigma e @wojakemes_sigma para identificar temas e discursos culturais. Os resultados evidenciam que a percepção de tal crise se expressa como uma mentalidade Sigma, promovendo misoginia, antifeminismo, nacionalismo e valores convencionais.","PeriodicalId":505585,"journal":{"name":"Dispositiva","volume":"28 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139173060","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Camilla de Lucas no Instagram: 卡米拉-德-卢卡斯的 Instagram:
Pub Date : 2023-12-18 DOI: 10.5752/p.2237-9967.2023v12n22p68-90
Irina Coelho Monte
Este artigo faz uma reflexão crítica do perfil da influenciadora Camilla de Lucas na plataforma Instagram para discutir um campo carente de sistematização que é a influência digital vista de uma perspectiva racializada. A metodologia de análise é a constelação, inspirada em Walter Benjamin (2020), e tem como característica uma abertura para a sensibilidade dos pesquisadores que permite olhar para as relações entre negras e mercado de trabalho brasileiro de forma fluida, mutável e não estanque. Como resultado, elenca-se a autodefinição (Collins, 2019), os conceitos de margem e centro (hooks, 2019b) e o processo de profissionalização das influenciadoras negras como pontos bases para construir essa constelação específica. Como contribuição, a pesquisa acrescenta mais uma camada, dessa vez, considerando o mercado de plataformas, o percurso de construção das relações das mulheres negras e o mercado de trabalho brasileiro.
本文对 Instagram 平台上有影响力的人物卡米拉-德-卢卡斯(Camilla de Lucas)的个人资料进行了批判性反思,旨在讨论一个缺乏系统性的领域:从种族化视角看数字影响力。分析方法是受 Walter Benjamin(2020 年)启发的星座分析法,其特点是对研究人员的敏感性持开放态度,这使我们能够以一种流动、易变和非严密的方式审视黑人女性与巴西劳动力市场之间的关系。因此,自我定义(Collins, 2019)、边缘和中心的概念(hooks, 2019b)以及黑人女性影响者的职业化过程被列为构建这一特定组合的基本点。作为一项贡献,本研究还增加了另一个层面,即考虑平台市场、黑人女性与巴西劳动力市场之间建立关系的路径。
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Neoliberalismo, precarização do trabalho e sentimento de liberdade em Estou me guardando para quando o carnaval chegar 新自由主义、工作的不安全感和《我在为狂欢节到来时保留自己》中的自由感
Pub Date : 2023-12-18 DOI: 10.5752/p.2237-9967.2023v12n22p154-170
Marcela Borges Paterlini, D. Prado
Neste artigo, analisa-se o documentário "Estou me guardando para quando o carnaval chegar" (2019), apontando como a progressiva adesão social à razão neoliberal (Dardot; Laval, 2016) e à reestruturação produtiva (Antunes, 2009) conduzem a processos que fortalecem a precarização do trabalho, ensejando, contraditoriamente, ideias de liberdade, independência e autonomia. A metodologia baseia-se na análise discursiva audioverbovisual do documentário, por meio da reflexão sobre os processos de formação discursiva das cenas (Brandão, 1993; Foucault, 2000). O objetivo é discutir como as dimensões de sentido emergentes no material estudado se colocam pela fricção entre os discursos sonoros e visuais, ponderando sobre as potencialidades conflitivas e gerativas que a interseção dessas materialidades engendra, revelando quadros tensionados referentes às múltiplas formas de precarização do trabalho.
本文分析了纪录片 "Estou me guardando para quando o carnaval chegar"(《我为狂欢节的到来而自救》)(2019年),指出社会对新自由主义理性(Dardot;Laval,2016年)和生产结构调整(Antunes,2009年)的逐步坚持如何导致加强工作不稳定性的过程,并矛盾地产生自由、独立和自主的想法。研究方法基于对纪录片的视听话语分析,对场景的话语形成过程进行反思(Brandão, 1993; Foucault, 2000)。目的是讨论所研究材料中出现的意义层面是如何从声音和视觉话语之间的摩擦中产生的,思考这些物质性的交叉所产生的冲突和生成潜力,揭示与多种形式的工作不安全感有关的紧张框架。
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Tendências das pesquisas sobre masculinidades em publicidade e consumos em revistas científicas nacionais (2004-2022) 各国科学杂志中有关广告和消费中男性特征的研究趋势(2004-2022 年)
Pub Date : 2023-12-18 DOI: 10.5752/p.2237-9967.2023v12n22p336-354
A. Peruzzo, Bruno Pompeu, Clotilde Perez
Este trabalho tem como objetivo apresentar tendências temáticas e teóricas das pesquisas sobre masculinidades no subcampo da Publicidade e Consumos, a partir de uma revisão dos artigos publicados entre 2004 e 2022 em periódicos científicos brasileiros classificados dos estratos qualis A1 a B2. Para tanto, foram considerados os parâmetros: distribuição por ano dos artigos, autoria, afiliação institucional e distribuição regional, principais abordagens temáticas, citações e referencial teórico. Os resultados qualitativos sugerem enfoques temáticos na corporalidade masculina nas mídias, nas representações de uma masculinidade hegemônica pelos discursos do consumo e em uma recente pluralidade de masculinidades na comunicação das marcas. Observa-se um aumento na publicação de artigos que abordam as interfaces entre masculinidades, publicidade e consumos.
本文旨在通过对 2004 至 2022 年间发表在巴西 A1 至 B2 级科学期刊上的文章进行综述,介绍广告与消费子领域男性研究的主题和理论趋势。为此,考虑了以下参数:文章的年份分布、作者、所属机构和地区分布、主要专题方法、引文和理论框架。定性研究结果表明,研究主题主要集中在媒体中的男性肉体、消费者话语中的霸权男性形象以及近期品牌传播中的多元化男性形象。有关男性气质、广告和消费之间关系的文章发表数量有所增加。
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