Práticas mágicas são produtos religiosos semióticos e semanticamente sincréticos, articuladas com aspectos específicos das práticas religiosas populares. No islamismo, a magia se manifesta por meio de amuletos e talismãs, contendo os nomes de Deus e trechos do Corão. O objetivo deste artigo é delimitar práticas mágicas muçulmanas. Foi realizada uma revisão bibliográfica nas plataformas LILACS, Google Scholar e Scielo e nos registros de museus. Foram encontrados dados que revelam que o mal é representado de acordo com o imaginário de cada cultura e a ideia de mal no Islamismo, Allah é bondoso e soberano em tudo, predestinando a vida dos seres humanos e do mundo. Não há mal que se sobressaia ou se iguale a Ele, pois Ele é tudo que é e tudo o que não é. Os elementos mágicos mais recorrentes foram amuletos, anéis, a Mão de Fátima, além da forma do hexagrama e do pentagrama. Identificou-se as ideias de que Allah é o único capaz de abençoar ou livrar os seres humanos. O mal cumpre um papel na organização do mundo e existe porque Allah permite. Todos os desejos e orações são direcionados para Allah, e amuletos são usados para fortalecer as súplicas e o amor a Allah. Os amuletos têm diferentes padrões culturais e as frases do Alcorão são comuns neles.
{"title":"MAGIA E ENCANTAMENTO NO ISLÃ: AMULETOS E PRÁTICA RELIGIOSA POPULAR","authors":"N. Martins, M. Torres, Thamires Guimarães","doi":"10.5380/rt.v12i1.90960","DOIUrl":"https://doi.org/10.5380/rt.v12i1.90960","url":null,"abstract":"Práticas mágicas são produtos religiosos semióticos e semanticamente sincréticos, articuladas com aspectos específicos das práticas religiosas populares. No islamismo, a magia se manifesta por meio de amuletos e talismãs, contendo os nomes de Deus e trechos do Corão. O objetivo deste artigo é delimitar práticas mágicas muçulmanas. Foi realizada uma revisão bibliográfica nas plataformas LILACS, Google Scholar e Scielo e nos registros de museus. Foram encontrados dados que revelam que o mal é representado de acordo com o imaginário de cada cultura e a ideia de mal no Islamismo, Allah é bondoso e soberano em tudo, predestinando a vida dos seres humanos e do mundo. Não há mal que se sobressaia ou se iguale a Ele, pois Ele é tudo que é e tudo o que não é. Os elementos mágicos mais recorrentes foram amuletos, anéis, a Mão de Fátima, além da forma do hexagrama e do pentagrama. Identificou-se as ideias de que Allah é o único capaz de abençoar ou livrar os seres humanos. O mal cumpre um papel na organização do mundo e existe porque Allah permite. Todos os desejos e orações são direcionados para Allah, e amuletos são usados para fortalecer as súplicas e o amor a Allah. Os amuletos têm diferentes padrões culturais e as frases do Alcorão são comuns neles.","PeriodicalId":506589,"journal":{"name":"Revista Relegens Thréskeia","volume":"226 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139173278","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
O presente artigo aborda o festejo de São Pedro dos Pescadores que ocorre em Fortaleza-CE. Diante da dimensão das teorias em torno dos festejos religiosos, se faz necessário observas a formação das paisagens festivas e a semiótica que constitui e dá sentido à estas paisagens. Uma vez que este trabalho fez parte de uma pesquisa de maior dimensão realizada durante a conclusão do mestrado, as vivências apresentadas aqui são relatos dos participantes do festejo e da vivência da festa entre os anos de 2013 e 2015 para a conclusão do curso, e, 2016 a 2019 devido a continuidade da pesquisa. A festa de São Pedro dos Pescadores foi escolhida como cerne desta investigação porque no período em que esta pesquisa teve início, a festa era o único patrimônio imaterial registrado pelo município de Fortaleza. Assim, identificar os símbolos e signos presentes na manifestação se mostrou potencialmente interessante para observar esta representatividade para a população de fortaleza, avaliando o processo de registro patrimonial. Desta forma, através da vivência da festa, buscou-se compreender as imagens que perpassam a construção da festa religiosa e como estas ganham significado através das vivências dos participantes do festejo e sinalizam a ritualística da manifestação. Para tanto, o estudo se apoia num diálogo entre a Geografia Cultural e a Antropologia, buscando perceber as nuances do festejo e do processo de formação da paisagem festiva.
{"title":"VIVA SÃO PEDRO! SEMIÓTICAS DAS PAISAGENS FESTIVAS EM FORTALEZA-CE","authors":"Lucas Bezerra Gondim","doi":"10.5380/rt.v12i1.91967","DOIUrl":"https://doi.org/10.5380/rt.v12i1.91967","url":null,"abstract":"O presente artigo aborda o festejo de São Pedro dos Pescadores que ocorre em Fortaleza-CE. Diante da dimensão das teorias em torno dos festejos religiosos, se faz necessário observas a formação das paisagens festivas e a semiótica que constitui e dá sentido à estas paisagens. Uma vez que este trabalho fez parte de uma pesquisa de maior dimensão realizada durante a conclusão do mestrado, as vivências apresentadas aqui são relatos dos participantes do festejo e da vivência da festa entre os anos de 2013 e 2015 para a conclusão do curso, e, 2016 a 2019 devido a continuidade da pesquisa. A festa de São Pedro dos Pescadores foi escolhida como cerne desta investigação porque no período em que esta pesquisa teve início, a festa era o único patrimônio imaterial registrado pelo município de Fortaleza. Assim, identificar os símbolos e signos presentes na manifestação se mostrou potencialmente interessante para observar esta representatividade para a população de fortaleza, avaliando o processo de registro patrimonial. Desta forma, através da vivência da festa, buscou-se compreender as imagens que perpassam a construção da festa religiosa e como estas ganham significado através das vivências dos participantes do festejo e sinalizam a ritualística da manifestação. Para tanto, o estudo se apoia num diálogo entre a Geografia Cultural e a Antropologia, buscando perceber as nuances do festejo e do processo de formação da paisagem festiva.","PeriodicalId":506589,"journal":{"name":"Revista Relegens Thréskeia","volume":"25 4","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139176361","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Jogadores brasileiros compõem a “força de trabalho global do futebol” como o maior grupo de migrantes do futebol contemporâneo. Pesquisas etnográficas anteriores revelam que os atletas brasileiros valorizam a possibilidade de cruzar fronteiras. Ao construir aspirações móveis, os atletas tentam incorporar uma forma de “masculinidade respeitável”. Embora seu movimento seja vantajoso para muitas partes, jogadores migrantes estão entre os nós mais visíveis e precários das indústrias esportivas. Atletas estão regularmente submetidos a contratos de curto prazo e à possibilidade de término prematuro de carreira devido a lesões. Neste ensaio, analisarei como um grupo de jogadores brasileiros migrantes de futebol e futsal constrói narrativas sobre suas carreiras, expressa masculinidades e incorpora símbolos religiosos. Este ensaio é inspirado por meu envolvimento com as análises sobre religião e secularismo de Geertz, Talal Asad e de Saba Mahmood. Estas análises abrem caminhos para novos entendimentos e interpretações das experiências subjetivas de jogadores migrantes.
{"title":"AS RELIGIOSIDADES DE ATLETAS MIGRANTES PROFISSIONAIS E A INVENÇÃO DE “MASCULINIDADES RESPEITÁVEIS”","authors":"José Hildo De Oliveira Filho","doi":"10.5380/rt.v12i1.90153","DOIUrl":"https://doi.org/10.5380/rt.v12i1.90153","url":null,"abstract":"Jogadores brasileiros compõem a “força de trabalho global do futebol” como o maior grupo de migrantes do futebol contemporâneo. Pesquisas etnográficas anteriores revelam que os atletas brasileiros valorizam a possibilidade de cruzar fronteiras. Ao construir aspirações móveis, os atletas tentam incorporar uma forma de “masculinidade respeitável”. Embora seu movimento seja vantajoso para muitas partes, jogadores migrantes estão entre os nós mais visíveis e precários das indústrias esportivas. Atletas estão regularmente submetidos a contratos de curto prazo e à possibilidade de término prematuro de carreira devido a lesões. Neste ensaio, analisarei como um grupo de jogadores brasileiros migrantes de futebol e futsal constrói narrativas sobre suas carreiras, expressa masculinidades e incorpora símbolos religiosos. Este ensaio é inspirado por meu envolvimento com as análises sobre religião e secularismo de Geertz, Talal Asad e de Saba Mahmood. Estas análises abrem caminhos para novos entendimentos e interpretações das experiências subjetivas de jogadores migrantes.","PeriodicalId":506589,"journal":{"name":"Revista Relegens Thréskeia","volume":"131 ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139176278","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
É possível pensar relações entre a religião de umbanda e a educação? O texto procura, por meio de pesquisa de levantamento bibliográfico, analisar produções de programas das áreas de educação e ensino, a partir dos anos 2000, que tiveram como ênfase os estudos sobre essa relação. Para tanto, apresenta alguns dados sobre a religião, expõe seu percurso metodológico e procura mostrar as análises de aspectos que se destacam no corpus selecionado para análise. Encerra tentando advogar as potencialidades que a religião de umbanda pode apresentar para as pesquisas da área de educação.
{"title":"A UMBANDA EM PESQUISAS DA ÁREA DE EDUCAÇÃO: QUE RELAÇÃO É ESSA?","authors":"André Luiz Sena Mariano","doi":"10.5380/rt.v12i1.90351","DOIUrl":"https://doi.org/10.5380/rt.v12i1.90351","url":null,"abstract":"É possível pensar relações entre a religião de umbanda e a educação? O texto procura, por meio de pesquisa de levantamento bibliográfico, analisar produções de programas das áreas de educação e ensino, a partir dos anos 2000, que tiveram como ênfase os estudos sobre essa relação. Para tanto, apresenta alguns dados sobre a religião, expõe seu percurso metodológico e procura mostrar as análises de aspectos que se destacam no corpus selecionado para análise. Encerra tentando advogar as potencialidades que a religião de umbanda pode apresentar para as pesquisas da área de educação.","PeriodicalId":506589,"journal":{"name":"Revista Relegens Thréskeia","volume":"8 23","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139173561","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Sylvio Fausto Gil Filho, M. Torres, Luiz Raphael Teixeira da Silva
O Dossiê "Mundos da Religião e Religiões no Mundo" da revista RELEGENS THRÉSKEIA explorou a diversidade das Ciências da Religião, destacando o conhecimento em constante evolução. O objetivo foi oferecer um olhar interdisciplinar sobre as tradições religiosas e seu impacto na sociedade, abrindo espaço para reflexões teóricas, análises de casos e pesquisas em diversas áreas do conhecimento. O dossiê convidou pesquisadores a discutirem teoria, método e conceitos, enfocando não apenas as tradições religiosas em si, mas também os meandros pelos quais o conhecimento das Ciências da Religião foi construído. Explorações aprofundadas sobre rituais, doutrinas, códigos e textos sagrados foram incentivadas, buscando compreender as implicações do fenômeno religioso na dinâmica humana. Ao destacar a interdisciplinaridade, o dossiê buscou não apenas uma compreensão holística das tradições religiosas, mas também uma apreciação das interconexões entre as Ciências da Religião e diversas disciplinas. Espera-se que este dossiê não só tenha oferecido uma visão abrangente dos diversos mundos conformados pela religião, mas também tenha evidenciado a vitalidade e a constante evolução das Ciências da Religião como um campo de estudo dinâmico. O dossiê é uma narrativa enriquecedora e reflexiva sobre as múltiplas facetas das Ciências da Religião, conformando a revista Relegens Thréskeia como um espaço dedicado à compreensão e discussão sobre as tradições religiosas e suas interações complexas com a sociedade.
{"title":"MUNDOS DA RELIGIÃO E RELIGIÕES NO MUNDO","authors":"Sylvio Fausto Gil Filho, M. Torres, Luiz Raphael Teixeira da Silva","doi":"10.5380/rt.v12i1.93759","DOIUrl":"https://doi.org/10.5380/rt.v12i1.93759","url":null,"abstract":"O Dossiê \"Mundos da Religião e Religiões no Mundo\" da revista RELEGENS THRÉSKEIA explorou a diversidade das Ciências da Religião, destacando o conhecimento em constante evolução. O objetivo foi oferecer um olhar interdisciplinar sobre as tradições religiosas e seu impacto na sociedade, abrindo espaço para reflexões teóricas, análises de casos e pesquisas em diversas áreas do conhecimento. O dossiê convidou pesquisadores a discutirem teoria, método e conceitos, enfocando não apenas as tradições religiosas em si, mas também os meandros pelos quais o conhecimento das Ciências da Religião foi construído. Explorações aprofundadas sobre rituais, doutrinas, códigos e textos sagrados foram incentivadas, buscando compreender as implicações do fenômeno religioso na dinâmica humana. Ao destacar a interdisciplinaridade, o dossiê buscou não apenas uma compreensão holística das tradições religiosas, mas também uma apreciação das interconexões entre as Ciências da Religião e diversas disciplinas. Espera-se que este dossiê não só tenha oferecido uma visão abrangente dos diversos mundos conformados pela religião, mas também tenha evidenciado a vitalidade e a constante evolução das Ciências da Religião como um campo de estudo dinâmico. O dossiê é uma narrativa enriquecedora e reflexiva sobre as múltiplas facetas das Ciências da Religião, conformando a revista Relegens Thréskeia como um espaço dedicado à compreensão e discussão sobre as tradições religiosas e suas interações complexas com a sociedade.","PeriodicalId":506589,"journal":{"name":"Revista Relegens Thréskeia","volume":"100 ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139174948","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
N. Kuhn, Luís Felipe Dias Lopes, Maria Emília Camargo
Estudos sobre espiritualidade no âmbito acadêmico tem despertado cada vez mais atenção por parte dos pesquisadores. Frente à pertinência da temática nestes ambientes, esta pesquisa tem como objetivo apresentar o panorama de pesquisas sobre espiritualidade particularmente no ensino superior. Para atingir o objetivo proposto utilizou-se de uma bibliometria a partir das etapas propostas por Donthu et al. (2021). A busca e a extração dos estudos foram realizadas nas bases Web of Science (WoS) e na Scopus, que após verificação de aderência ao tema proposto resultou na seleção de 319 estudos. Para a organização e análise dos dados foram utilizados o Software Excel®, Software R (pacote Bibliometrix), e o Software VOSviewer 1.16.18. Como principais resultados apresenta-se a evolução temporal das publicações, países que mais publicaram, autores mais citados, autores mais produtivos ao longo do tempo, co-citação de autores, periódicos mais relevantes/produtivos, afiliações mais relevantes/produtivas, nuvem de palavras, co-ocorrência de palavras, evolução das temáticas (1988-2022), e direcionamentos para pesquisas futuras.
{"title":"ESPIRITUALIDADE NO ENSINO SUPERIOR: O QUE AS PUBLICAÇÕES INTERNACIONAIS NOS REVELAM?","authors":"N. Kuhn, Luís Felipe Dias Lopes, Maria Emília Camargo","doi":"10.5380/rt.v12i1.91018","DOIUrl":"https://doi.org/10.5380/rt.v12i1.91018","url":null,"abstract":"Estudos sobre espiritualidade no âmbito acadêmico tem despertado cada vez mais atenção por parte dos pesquisadores. Frente à pertinência da temática nestes ambientes, esta pesquisa tem como objetivo apresentar o panorama de pesquisas sobre espiritualidade particularmente no ensino superior. Para atingir o objetivo proposto utilizou-se de uma bibliometria a partir das etapas propostas por Donthu et al. (2021). A busca e a extração dos estudos foram realizadas nas bases Web of Science (WoS) e na Scopus, que após verificação de aderência ao tema proposto resultou na seleção de 319 estudos. Para a organização e análise dos dados foram utilizados o Software Excel®, Software R (pacote Bibliometrix), e o Software VOSviewer 1.16.18. Como principais resultados apresenta-se a evolução temporal das publicações, países que mais publicaram, autores mais citados, autores mais produtivos ao longo do tempo, co-citação de autores, periódicos mais relevantes/produtivos, afiliações mais relevantes/produtivas, nuvem de palavras, co-ocorrência de palavras, evolução das temáticas (1988-2022), e direcionamentos para pesquisas futuras.","PeriodicalId":506589,"journal":{"name":"Revista Relegens Thréskeia","volume":"32 ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139172955","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Na cidade de Salvador da Bahia em 1835, a Revolta dos Malês foi a maior revolta urbana de escravizados da História do Brasil. Conduzida por muçulmanos escravizados originários da África Ocidental, chama a atenção a ligação dos líderes da Revolta, assim como de grande parte de seus participantes, às ordens místicas do Islã conhecidas como Sufismo. A partir do ponto específico dessa ligação e de suas implicações, neste artigo buscamos compreender melhor as características de ação do Sufismo, sua relação com modelos de ortodoxia usualmente adotados, suas relações políticas com outros grupos religiosos, e os paralelos possíveis entre práticas religiosas e sociais na África Ocidental e na Bahia.
{"title":"ALGUMAS CONSIDERAÇÕES SOBRE O SUFISMO AFRICANO A PARTIR DE SUA INFLUÊNCIA NA HISTÓRIA DA BAHIA","authors":"Guilherme Darisbo","doi":"10.5380/rt.v12i1.91991","DOIUrl":"https://doi.org/10.5380/rt.v12i1.91991","url":null,"abstract":"Na cidade de Salvador da Bahia em 1835, a Revolta dos Malês foi a maior revolta urbana de escravizados da História do Brasil. Conduzida por muçulmanos escravizados originários da África Ocidental, chama a atenção a ligação dos líderes da Revolta, assim como de grande parte de seus participantes, às ordens místicas do Islã conhecidas como Sufismo. A partir do ponto específico dessa ligação e de suas implicações, neste artigo buscamos compreender melhor as características de ação do Sufismo, sua relação com modelos de ortodoxia usualmente adotados, suas relações políticas com outros grupos religiosos, e os paralelos possíveis entre práticas religiosas e sociais na África Ocidental e na Bahia.","PeriodicalId":506589,"journal":{"name":"Revista Relegens Thréskeia","volume":"22 3","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139173162","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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